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指引:
书13(开始分地)
- 约书亚老迈了,仍有许多未得之地。这并不违反神的旨意,因为神曾吩咐以色列人不可把迦南人“速速灭尽、恐怕野地的兽多起来害你”(申命记 7:22)
书14(迦勒得希伯伦)
- 分约旦河西的地时,以色列人进迦南已经七年;迦勒已是八十五岁的老翁(作探子时四十岁,在旷野又生活了三十八年,七十八岁时攻打迦南地)
- 神记念对迦勒的应许,让他年老时依然强壮。诗篇 34:10 少壮狮子、还缺食忍饿.但寻求耶和华的、甚么好处都不缺
“约书亚年纪老迈,耶和华对他说,你年纪老迈了,还有许多未得之地, (约书亚记 13:1) …… 山地的一切居民,从利巴嫩直到米斯利弗玛音,就是所有的西顿人,我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的,将这地拈阄分给以色列人为业。现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派为业。 (约书亚记 13:6-7)” 神是信实的,祂没有忘记祂的承诺。“耶和华晓谕摩西说,要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 (民数记 34:16-17)” 神要约书亚带领以色列民进迦南是要他们承受神赐的产业。祂承诺必在以色列人面前赶出未得之地上的迦南人。祂提醒约书亚认为还没有完成,祂要约书亚为以色列九个半支派分产业,并要以色列民继续赶出未得之地上的迦南人。神要以色列民凭信心领受应许之地,因为还有未得之地,以色列民还要按照神的命令去征战,去得那未得之地。神要赐给以色列民的是全部的应许之地。
流便,迦得及玛拿西半个支派选择了摩西分给他们的约旦河东的非应许之地而放弃了神的应许之地。河东之地不在神的应许当中。“于是,摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列众支派的族长,说,迦得子孙和流便子孙,凡带兵器在耶和华面前去打仗的,若与你们一同过约旦河,那地被你们制伏了,你们就要把基列地给他们为业。倘若他们不带兵器和你们一同过去,就要在迦南地你们中间得产业。 (民数记 32:28-30)” 我们是否也会因我们自己眼目的喜悦而放弃神赐的最后的呢?在这里我们同样看到神的怜悯,神仍安排利未人在这两个半支派中间,为神做见证并教导这两个半支派。神并没有离弃这两个半支派。
在九个半支派分地承受产业时,圣灵首先记录了犹大迦勒得地的经历,因为迦勒的经历向人启示了得胜者的道路和结局。“惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见,并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙,因为他专心跟从我。 (申命记 1:36)” 四十多年前只有迦勒和约书亚坚持要行在神的引导中,而四十多年后迦勒仍然紧紧抓住神的话,所以圣灵给他做见证说“所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专心跟从耶和华以色列的神。 (约书亚记 14:14)” 这是何等的美善。我们是否也能有迦勒的心志紧紧抓住神的话呢?求主赐我们这样单纯的信心。
“然而,同我上去的眾弟兄使百姓的心消化;但我專心跟從耶和華-我的神。” 約書亞記 14:8
“求你將耶和華那日應許我的這山地給我;那裏有亞衲族人,並寬大堅固的城,你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在,我就把他們趕出去。」” 約書亞記 14:12
同样面对神的应许之地,有人胆怯,迦勒却相信神。如今,神已经带领他们进入应许之地,前面还有未得之地。迦勒继续专心跟从神,要得神的赐福。经文里“专心跟从神”重复了三次,这是迦勒得胜的秘诀,也是我的榜样。感谢主的提醒!
年紀老邁了
神對約書亞說「你年紀老邁了」,跟在這句之後,不是「可以不用再這麼辛苦了」;也不是「可以享福了」;更不是數算他的豐功偉績。而是「還有許多未得之地」!相信約書亞聽到這話,不會覺得灰心沮喪,反而應該覺得興奮。在年紀老邁的時候,仍能為神所用,參與神的奇妙作為,經歷神的豐富應許。「外體雖然毀壞、內心卻一天新似一天。」(林後4:16),所以,就算年紀老邁,就算仇敵仍多,我們還能夠不喪膽。我們可以「日子如何,力量也必如何」(申33:25),甚至能如迦勒「我的力量那時如何,現在還是如何。」(14:11)沒有所謂的"退休",「我們或活或死、總是主的人。」(羅14:8)我們的生活就是服事、就是爭戰、就在經歷生命的更新。一直到見主面的那日。求神帶領、求神使用、求神施恩加力。
Amen. 感谢神,让我们的一生都有盼望。愿我们都能在神的事上,无论大小,忠心。这样神才会托付给我们更多更大的使命。
得迦南地为业是神给以色列人的应许。问题是地还没完全占领,就分给各个支派,哪有这样的道理?但是神就是如此操练祂的仆人约书亚与以色列人的信心。求主也给我如此的信心:行事为人是凭着信心,不是凭着眼见(林后5:7)。
将虽老迈,犹能战矣。
即使他的力量与45年前一样,
但那里是亚钠族人,并宽大坚固的城。
迦勒的信心来源于他清楚地知道,是否得胜在乎耶和华他的神的应许。