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读经：太5-6（经文链接：太5，太6）
有声戏剧圣经: 太5 太6
指引：
太5-6
- 八福有些是今生就可以得到的（例如：安慰、怜恤）；有些是主应许在将来赐给有福之人的（例如：天国、地土、得见神）。
- 基督徒是世上的盐。为了不失咸味，我们需常与主连结，从主得咸味，像枝子连在树上；不然我们会枯竭。
- 神让基督徒用好行为荣耀神。我们需要：1）让人知道我们是基督徒；2）有好行为：不动怒、圣洁、说话算数、不以恶报恶、以善胜恶。
- 力求神的喜悦，不求人的称赞。以神的事为念–先求神的国和义，神必供应我们生活所需。已故的郑果牧师出国读神学院时遇到国内变色，与师母和五个孩子分离三十年。师母她们信靠马太福音6:33。神也信实地养活了他们。
- 积攒财宝在天上有两个好处：1）在神面前富足；2）心会思念天上的事。
回应与祷告：求神使我们能真正活出祂的话语，荣耀祂的名。
別”小看”自己
食物是為生命效力，衣裳是為身體效力，財富是為使命效力。因此，當看到一個人將寶貴的生命用來為消耗美食佳餚，指將榮美的身體拿來展示錦衣華服，丟棄使命來積累無定的錢財。我實在想不出，還有什麼比這更“糟蹋小看”自己的方式。當然，一個人若不知道自己是誰，他所能追求的，又豈能超過錦衣玉食、名利財寶呢？結果就是空空的來，空空的去。然後還自欺欺人的冠上虛無主義、唯物主義、享樂主義的名稱，那是把謊言當真理，把無知當智慧，把迷失當豁達！「每個人都要死，但不是每個人都活過！」因我們是天國的子民，天國是我們的；因我們是神的兒女，我們必得見神。我們為此而生、為此而活、為此而死，也將為此見主。求主幫助！
马太福音 5:18 和合本
18 我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
再读主在山上的宝训，每一句都很有感触。不要自己认为已经信主了，生活就可以无所谓了。因为神的话一句都不落空，神的要求也一点不会降低，因为神是圣洁的，我们非圣洁不能见神。
求主帮助，让我从心里爱慕主的话，靠着圣灵的帮助，行出主的话，使律法的义成就在我这顺从圣灵不顺从肉体的人身上。阿门！
马太福音 5;3-12 八福
读经分享：https://www.youtube.com/watch?v=r-E39tdXoeg
隐藏与显扬/时光
【“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你（有古卷：必在明处报答你）。”（马太福音 6:1-4 和合本)】
【你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（马太福音 5:14-16 和合本)】
乍看，这两段经文似有矛盾之处：主耶稣先是否定了“将善事行在人的面前，故意叫他们看见”，继而肯定了“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为”。两种叫人看见，一个是“不可”，一个是“（应）当”，都是命令语气，效果却大相径庭：一种为主所厌恶和禁止，一种被祂热切提倡。那么，两者间的区别在哪里呢？
区别就在于，前者所追求的，是属世的虚名；后者所彰显的，却是属天的本质。前者为的荣耀自己，后者则为的荣耀主。就如经文所言：前者是“故意要得人的荣耀”，后者却是“便将荣耀归给你们在天上的父”。
前段经文的两个“故意”，是两种行为属性的分水岭。
何为故意？在经文的语境里就是有目的地，有诉求地，处心积虑地，要让人看见自己的善举。换句话说，行善的底层动机是自身的美名。那么，在神眼中，这善行就像一锅十全大补汤里掺进了耗子药，立刻变为毒汁了。
而当神说“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为”，这个行为并非刻意，并非出于经营人设的私欲，而是像光一样发出来，有着清洁、光明的动机。
人生在世，试探多如牛毛，但对绝大多数人来说，被看见，被肯定，被赞美，都是最常会面临的试探，因我们都有马斯洛需求层次理论中的尊重与自我实现的需求，归根结底也就是骄傲和自我中心。哪怕最低调、淡泊之辈，在合适的诱因面前也会被激发出光彩照人的渴望。世上没有真正地、完全地、与此类弱点绝缘之人，只要是人。正如钱钟书在《围城》里所言，“就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。”
而善举自来就分两种：像红薯一样埋在地里、除非被挖掘、天然不可见的；像玫瑰一样生在人前，天然就要光芒四射的。前者只要不自己刻意张扬，自带隐藏的保护罩；后者没有这层保护，全赖动机上的自律——是故意要行在人前，让自己得荣耀，还是像光一样，将神的荣耀显扬？
同样的行为，会因动机的不同而生成不同的性质，一个得地上的奖赏，一个得天上的奖赏，一个是草木禾秸的工程，一个是金银宝石的工程。
愿我们都能得着智慧的心，在做事的动机上自律，做出有属天价值的选择。✝️
06/26/2026 晨 于北京