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读经：伯23-24（经文链接：伯23，伯24）
有声戏剧圣经: 伯23 伯24
指引：
伯23（约伯回答以利法-上）
- 约伯被诬陷犯了多项罪以后渴望在神面前辩白。他相信神是公义的，不会霸凌他而是会听他辩白。基督徒到神面前可以为自己辩白，只是要带着敬畏的心
- 约伯对神的认识再次有飞跃：1）从前他认为神不会听他为自己辩白（伯9:16）；现在他信神“必定理会“他，因为神是公义的；2）约伯相信：神试炼他之后，他必如精金。罗5:3,4 患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望
- 约伯肉体受苦，心里感到委屈，这些没有压倒他，但当他看不到出路时他丧胆了。基督徒总要看到盼望，因为神应许必与我们同在，直到世界的末了。我们人生的小船可能会进水，但主在船上就不用害怕翻船。
伯24（约伯回答以利法-下）
- 约伯列举了世上许多不义的事，而神并没有审判恶人。这是事实。
- 约伯同时认识到：神让有势力的人兴起、安稳不过是片时——他们最终必死，与普通人的结局没有两样。从这方面看，神还是公义的。其实，神的公义远超过约伯所想到的。将来神必审判所有人的行为，没有恶人能逃脱惩罚。来9:27按着定命、人人都有一死、死后且有审判
試煉之後，必如精金
確實如此，若無試煉，怎能有精金的純淨和光澤。有一句俗話說－「合理的是訓練，不合理的是磨練。」正當我們以為我們已經＂通過＂了試煉，其實我們可能才剛結束了基本訓練。約伯大概從來沒想過，試煉可以如此超過了他的理解和經驗，到了＂不合理＂的地步。以致約伯挑戰神－「若不是這樣，誰能證實我是說謊的。」可是，難道真是這樣嗎？或許我們眼睛真看見惡人強取豪奪，神確任憑；義人受害，神不理會。但我們必須承認，我們看的只是外貌，只是片面，只有片時。惟有神遍查全地，鑒察人心。求神幫助，不叫我用片面的眼目，和有限的理性來＂認識＂神。惟有神是神，並尊神是神Let God be God。