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读经：伯9-10（经文链接：伯9，伯10）
有声戏剧圣经: 伯9 伯10
指引：
伯9（约伯回答比勒达-上）
- 约伯认为：没有人能在神面前为义，所以完全人和恶人的结局相同：都被神灭绝。前半句是对的；但是后半句不对
- 约伯说着说着就口无遮拦了，说神“必嬉笑无辜的人遇难”（23）；把“世界交在恶人手中；蒙蔽世界审判官的脸”。其实，神连恶人死亡都不喜悦（结33:11）。世界审判官的脸被蒙蔽是人的罪引起的—神许可但恨恶这些
- 约伯认为：神根本不会听他分述，所以他最终只能定自己有罪。其实，神愿意听义人的祷告
- 约伯认为：神已经定他有罪—他无论怎样洁净自己都是徒劳。约伯盼望在神和人之间有听讼的把神的刑杖挪开，让他可以坦然无惧地对神说话。神的恩典超过约伯所期望的：神赐的不只是一位听讼的，而且是一位替我们还罪债的中保（希伯来书4:14-16）
伯10（约伯回答比勒达-下）
- 约伯想起神过去的恩典：创造的恩典、赐生命和慈爱、眷顾保守
- 然而，从甜蜜的感恩中猛然地又回到眼下的苦情中。约伯认为：神极其严厉，约伯稍有不慎就会受罚。约伯求神停手宽容他。约伯应该从神过去的恩典中知晓：神是慈爱的，并顺着这条线求神施恩，不需要说那些神严厉的话—那些话也不很正确（例如，V14说神不会赦免他的罪）
这几个罪在原文中是一个罪嘛？约伯到底觉得自己有罪还是无罪呢？懵了…………
约伯记 7:20 新译本
20 鉴察世人的主啊！
我若犯了罪，跟你有什么关系呢？
你为什么把我当作箭靶，
使我以自己为重担呢？
约伯记 9:2 新译本
2 “我实在知道是这样，
但是，人在 神面前怎能算为公义呢？
约伯记 9:28-29 新译本
28 我就惧怕我的一切痛苦，
因为我知道你必不以我为无辜。
29 我既然被定为有罪，
又何必徒然劳苦呢？
约伯记 10:2 新译本
2 我要对 神说：不要定我有罪，
请告诉我你为什么与我相争。
约伯记 10:5-6 新译本
5 你的日子不如人的日子，
你的年岁不像人的年岁，
6 以致你追究我的罪孽，
细察我的罪过吗？
约伯记 10:7 新译本
7 你知道我并没有罪，
但没有人能救我脱离你的手。
约伯知道自己是罪人（9:2），但不认为他遭难是因为他犯了罪（10:7），而是神错判他犯罪了（9:28-29）。所以，他觉得冤枉，想和神辩论。
谢谢！
奇點
物理（或數學）上有一個名詞叫作「奇點」，用來指某個「點」（例如黑洞的中心），在那裡現有的物理定律完全「失效」，不再適用。在科學領域，人能承認自己理智和理解的極限，但在面對神時，卻往往天真、傲慢地以為，我們可以將神＂解釋＂清楚、＂理解＂明白。這就是人犯罪後的無知、自大。其實「若論力量，他真有能力！若論審判，他說誰能將我傳來呢？」所以，若不是那全能的神親自啟示，我們毫無能力能明白、測透祂。因為祂告訴我－「你的手創造我，造就我的四肢百體，你將生命和慈愛賜給我，你也眷顧保全我的心靈。」我就就不讓我的理智、情感、意志來用迷惑、左右我的信心，乃用信心來防護（safeguard）我的理智、情感、意志。求神光照開啟，叫我真認識祢有權柄、公義、慈愛、美善、智慧、能力。