总共已有23人读过今天的经文！欢迎登入网站一起参加我们的读经计划！如果忘记密码，请联系我们。读经：结41-42（经文链接：结41，结42） 指引： 结41-42（圣殿的异象） 圣殿被毁十四年后，神在异象中把千禧年间以色列复兴时的新圣殿的样式和规则告诉以西结，命他告诉被掳的百姓，同时也把神安慰的话转告他们，叫他们不要丧志：神将把圣灵浇灌在以色列人身上，永远看顾他们，与他们同住。犹大被掳前，神的荣光离开了圣殿；在千禧年时将回到圣殿。 千禧年间圣殿的尺寸与摩西立的会幕、所罗门建的圣殿、所罗巴伯建的圣殿、希律建的圣殿都不完全相同。 订阅评论 提醒 此页的新后续评论 对我的评论的新回复 请登录后发表评论 3 Comments 最旧 最新 最多投票 内联反馈 查看所有评论 Jiaohuidong 2 月 前 42：14祭司進去出了聖所的時候，不可直到外院，但要在聖屋放下他們供職的衣服，因為是聖衣；要穿上別的衣服才可以到屬民的外院 。」 ==》这是神让以西结看到新圣殿的各样细节的时候，所特别交代的一个细节，就是祭司不可被属民所沾染。今天我们每一位神的儿女都是君尊的祭司，求主时时刻刻提醒我们无论在何种情景下服侍神，都不要让世界的观念影响我们，而是按照神的原则去服侍神。 JSY 2 月 前 聖與俗 在向以西結指示完聖殿的藍圖之後，神吩咐以西結：「親近耶和華的祭司」當在聖屋那裏吃至聖的物，然後「祭司進去出了聖所的時候，不可直到外院，但要在聖屋放下他們供職的衣服，因為是聖衣；要穿上別的衣服才可以到屬民的外院。」所以，當祭司穿上＂別的衣服＂進到民中，看起來就與＂凡人＂無異！相同的，當牧師、傳道穿上普通人的衣服，和＂常人＂沒有兩樣。所以，祭司之所以為祭司，神的僕人之所是神的僕人，是因為當他服事神的時候，會穿上聖衣。但這聖衣難道只是外表的華麗、儀式、名銜嗎？當然不是！這聖衣代表我們服事的神是聖潔的，因此，神的僕人膽敢用世俗的方式來服事祂。這聖衣代表的是基督的義袍，因此我們的服事能蒙父神喜悅。這聖衣代表神的呼召，因此可以來親近祂。所以，重點不再換上俗服，乃在穿上聖衣。另外，祭司之所以為祭司，他是「親近耶和華的祭司」，有特權就是能在聖屋吃至聖的物。感謝主，這不只是神額外的恩典，也是提醒，神的僕人若不以親近神為享受，沒飽嚐＂至聖的物＂的甘甜，難怪只能用其他的東西來填塞群羊，那不是餵養；難怪不能幫助弟兄姊妹來「親近耶和華」。求神光照，憐憫，讓我的＂分別為聖＂不是只有薄薄一層＂聖衣＂的差別。 Yuening Yang 回复给 JSY 2 月 前 想起启示录19:8 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
42：14祭司進去出了聖所的時候，不可直到外院，但要在聖屋放下他們供職的衣服，因為是聖衣；要穿上別的衣服才可以到屬民的外院 。」
==》这是神让以西结看到新圣殿的各样细节的时候，所特别交代的一个细节，就是祭司不可被属民所沾染。今天我们每一位神的儿女都是君尊的祭司，求主时时刻刻提醒我们无论在何种情景下服侍神，都不要让世界的观念影响我们，而是按照神的原则去服侍神。
聖與俗
在向以西結指示完聖殿的藍圖之後，神吩咐以西結：「親近耶和華的祭司」當在聖屋那裏吃至聖的物，然後「祭司進去出了聖所的時候，不可直到外院，但要在聖屋放下他們供職的衣服，因為是聖衣；要穿上別的衣服才可以到屬民的外院。」所以，當祭司穿上＂別的衣服＂進到民中，看起來就與＂凡人＂無異！相同的，當牧師、傳道穿上普通人的衣服，和＂常人＂沒有兩樣。所以，祭司之所以為祭司，神的僕人之所是神的僕人，是因為當他服事神的時候，會穿上聖衣。但這聖衣難道只是外表的華麗、儀式、名銜嗎？當然不是！這聖衣代表我們服事的神是聖潔的，因此，神的僕人膽敢用世俗的方式來服事祂。這聖衣代表的是基督的義袍，因此我們的服事能蒙父神喜悅。這聖衣代表神的呼召，因此可以來親近祂。所以，重點不再換上俗服，乃在穿上聖衣。另外，祭司之所以為祭司，他是「親近耶和華的祭司」，有特權就是能在聖屋吃至聖的物。感謝主，這不只是神額外的恩典，也是提醒，神的僕人若不以親近神為享受，沒飽嚐＂至聖的物＂的甘甜，難怪只能用其他的東西來填塞群羊，那不是餵養；難怪不能幫助弟兄姊妹來「親近耶和華」。求神光照，憐憫，讓我的＂分別為聖＂不是只有薄薄一層＂聖衣＂的差別。
想起启示录19:8 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。