总共已有43人读过今天的经文！欢迎登入网站一起参加我们的读经计划！如果忘记密码，请联系我们。读经：林前7-8（经文链接：林前7，林前8） 指引： 林前7-8（信徒身体当圣洁、当用爱彼此建造） 除非为了专心祷告，夫妻不可分房，免得被引诱犯淫乱的罪 夫妻都活着时不可离婚—-离婚与别人再婚的人犯淫乱的罪 知识容易叫人自大；唯有爱心能造就人。 基督徒行事要让别人得益处：一件事（例如：吃祭偶像的肉）不违背真理但如果会绊倒人就是不可做的 请登录后发表评论 11 Comments 最旧 最新 最多投票 内联反馈 查看所有评论 Tao 2 年 前 1.) 哥林多前书7章看似保罗在谈论基督徒如何面对婚姻的问题，然而我个人认为保罗仍然在教导哥林多的信徒如何保持圣洁和向主忠心。婚姻是好的，但不是必需的。基督徒的婚姻应该是以持守圣洁和让主居首位为基础的。而且婚姻不仅仅是夫妻两个人的人生大事，更是夫妻两人属灵操练的战场。神要夫妻在婚姻中操练彼此相爱，彼此顺服，学习舍己。神设立婚姻来影射基督与教会的关系，神要通过婚姻使神的儿女学习忠心，对配偶忠心，对神更要忠心。 2.) 保持圣洁和忠于主是神的儿女要坚守的，神的儿女不可离婚（躲避/脱离属灵的战场），“至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。 (哥林多前书 7:10)” 这是主吩咐的。不结婚在保罗看来是好的，使人能够专心事奉主，但这要有神的恩赐 因为不结婚的人会面临更多的挑战与诱惑，若没有神的恩赐 靠自己是很难守住圣洁的。 3.) 婚姻使神的儿女避免了诱惑，但婚姻也会使人分心，“娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。” “已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。” 保罗教导我们要学习“行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。” 为主的事挂虑，讨主的喜悦–对主忠心。 4.) 对于信主前就结婚的信徒，对不信的配偶主要求不可以离弃，乃要以爱心劝导，使不信的配偶能够因着信徒的信心，能够悔改成为圣洁。 5.) 第八章谈论的是关于如何面对祭拜过偶像的食物，要我们以舍己与爱心来处理。神有大能，凡祂洁净的我们都可以吃，但是对于信心软弱的信徒，吃了祭拜过偶像的食物，他们可能会犹豫，也有可能对神的真理认识不足，“若有人见你这有知识的，在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？ (哥林多前书 8:10)” 所以为了他人的缘故，我们要学习舍己，学习放弃，像保罗学习“所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 (哥林多前书 8:13)” 这是主给我们的功课，也是我们要面对的操练。求主的灵能带领我们将舍己与爱心行出来。 Yuening Yang 回复给 Tao 2 年 前 这里关于吃祭物会让良心软弱的弟兄跌倒的讲述不是很明白。既然偶像是假的，拜它的食物应该也和正常的食物无差，是神所洁净可吃的。那我们大胆地吃了，其他弟兄看见不是会更加认清所拜的偶像是子虚乌有的，信心会增强吗？为何反而会被绊倒呢？这个绊倒是指什么呢？ Heavenly_traveler 回复给 Yuening Yang 2 年 前 其他弟兄因为过去拜偶像的经历一吃拜过偶像的食物就自然却错误地联想到这祭肉会带来的影响——这是基于过去他自己或看到别人的经历所相信的。因为祭拜偶像常有鬼参与，超自然的事情可能发生过，而且在哥林多城也常与犯淫乱连在一起；尽管他已经信主了，过去的经历仍然会影响他；他仍然会认为：祭拜偶像的这些东西都是污秽的，应该远离。所以，当他看到一位老基督徒吃这些食物时，他可能会壮胆跟着吃，但吃后良心不安，因为过去的经历（例如：吃过拜偶像之物后与庙妓发生淫乱）又浮现脑海里，于是乎他又陷入污秽的思绪里进而犯罪。如果这样，这老基督徒非但没有帮助，反而把弟兄陷入罪里。这是堕落世界里人的软弱，需要接纳，不是硬拗。 Yuening Yang 回复给 Heavenly_traveler 2 年 前 了解了，谢谢弟兄分享~ Tao 回复给 Yuening Yang 2 年 前 刚看到你的问题，谢谢弟兄的回答，在此补充一下。 若弟兄认识真理，凭着对神的信心，偶像是没有地位的，对弟兄也没有影响，弟兄凭着信心吃了，他可以坦然的对待偶像。然而灵里软弱的弟兄看见有信心的弟兄吃了祭拜偶像的食物，他也就吃了，但吃了以后可能会出现两种情况，第一种就是像上面说的，之后他自己心里有责备，认为自己与偶像有了联系，成为不洁，越想越不对，越想越过不去。另一种可能他自然认为吃了祭拜偶像的食物没有关系，但他并不是因着信心这样看，而只是凭着眼睛见，那他就陷在罪里了，就真污秽了。 所以吃与不吃，不是真理性的原则问题，保罗在这里要我们要为着他人的益处而不吃。“所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 (哥林多前书 8:13)” 这就是我们当做的。 yiqiang 2 年 前 无论是婚姻还是饮食起居，神给了我们极大的自由。祂体贴我们的软弱，也希望我们体贴他人的软弱。 Yuwen 2 年 前 1。知识可以叫人自高自大 看到这句话我想起“精英”，“知识分子”，他们当中很多“学富五车”“才高八斗”，学位高，职位高，他们在某个领域多知道一些知识，在科学领域也许有些成就，也许还是权威专家，认为什么都知道都可以下判断，包括关于信仰的事，有时候学问越大，越是骄傲自大，自以为是，心越硬，越听不进神的话，自以为有智慧，其实在灵里他们是愚昧的，无知的，就像林前8:2所说，“若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道”。有时候反而是大字不识几个的老婆婆更愿意听神的话，在神的眼中更有智慧，是那“智慧人”。 很多心硬的高学问的人认为科学跟信仰是冲突的，认为信耶稣是迷信，是反科学的，他们不明白正是因为上帝创造的万物是有规律的，作为科学家才能够去研究神创造万物时定下的规律。 如果抛开灵性不谈，学问大也不意味着他们道德高尚， 有些学问大的人反而用他们懂得的科学知识来害人，他们想出来的坏主意更多，破坏力比一般人更大； 有些人因他人学术成就优异而嫉妒他人，如果有机会还去打压他人， 有些人觉得受了不公平待遇，还去杀人 有些人被金钱诱惑，被利益集团收买说假话，混淆视听， 有些人被名利地位诱惑，说假话，剽窃抄袭他人论文或研究成果，假造实验结果。。。 有些人觉得自己高高在上，不讲常识逻辑，容易受左派思潮影响，被道德信号(virtue signaling)所迷惑； 现在LGBTQ猖獗，藤校也是重灾区，我听说过一件事，我国内亲戚同事的女儿从小是个乖孩子，成绩又好，考入哈佛，兴高采烈，可是过了几年，带到辛辛苦苦挣钱送她去哈佛的父母面前的是个同性恋女友，多么让人悲伤的事，学习成绩好，但是敌不过罪的诱惑。。。由此也可看到孩子们的灵命是多么的重要，如果给孩子从小就打下坚实的信仰基础，到时候他们就不会被迷惑。 上面所说的精英拥有的知识是专业领域的，人人都需要学习属灵上的知识，学习神的话，那“知识叫人自高自大”在属灵上是否适用呢？是的，如果人有属灵的骄傲，缺乏爱心，圣经读得熟，也会自高自大。值得我们每个人警戒。 2。努力学习神的话，践行神的话 “知识叫人自高自大”，是不是我们就因噎废食，不去学习知识，不去读圣经了呢？当然不是，神的话是我们脚前的等，路上的光，我们要日夜思想神的话，并去践行神的话，马太福音7:24给我们很好的提醒。 “凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。”（太7:24） Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock. (Matthew 7:24) Jiaohuidong 2 年 前 7:3丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 4妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。 神借着保罗所教导的这一点，对这个日益注重个人权利的现代社会来讲，常常是不能接受、甚至是格格不入的，很多基督徒也深受这个世代潮流的影响，当然也包括过去和现在的我自己。但是这却是婚姻蒙福的秘诀之一，因为婚姻是神设立的，神对婚姻的使用说明书是实现美满婚姻的必经之路。求主帮助让我不但看到这一点，并愿意如此顺服、遵行，因此过一个蒙福的婚姻生活。 JSY 2 年 前 用知識叫人沉淪、得罪基督？！ 有關吃祭偶像之物，保羅清楚教導「偶像在世上算不得甚麼，只有一位神，就是父－萬物都本於他；我們也歸於他－並有一位主，就是耶穌基督－萬物都是藉着他有的；我們也是藉着他有的。」照我們許多人的想法和邏輯，保羅接下來應該為教會訂下一個指引（guideline），就是「吃祭偶像之物不違背聖經，大家可以吃。」這樣簡單明白，問題就＂解決了＂！但是，保羅沒有這麼做，反而將大家的焦點，從真理的解釋，帶到真理的目的－就是造就人。並要那些自以為有知識的，＂靈性好的＂、明白真理的人自我省思，如果「我們的自由竟成了那軟弱人的絆腳石。」那我們的知識絲毫不造就人，反而使自己自高自大、使別人沉淪。如此的知識，不但不是認識基督，反而是「得罪基督！」（v.12） 常常會聽到有人＂建議＂教會，應該為這個議題、或那個議題，訂出指引（guideline），然後大家可以遵行。其實，人不是機器人，不要以為指引會變成程式（program），大家就會照著做，這也不是重點。更不要只在一些旁枝末節的非議題（non-issue）上，費盡心思，大做文章。冰冷的指引或規定，絲毫不能造就人，甚至可以說是在複製法利賽人的律法規條。哥林多教會有的問題，豈止是那些嫁娶、離婚、割禮、為奴、甚至吃祭偶像之物？他們的問題是本質上的，例如分黨、淫亂、驕傲、自大、彼此虧欠、互相控告、沒有愛心，甚至懷疑有復活的事。生命的問題，無法用生活的規條解決，必須要從生命的本質下手。訂規定容易，造就人困難；當師傅容易，為父為母難。求神幫助、聖靈光照，讓我們從基督的愛來認識、來經歷、來分享基督的真理，如此方能造就教會、自己也同被造就，使神得榮耀。 最后由JSY编辑于2 年 前 Yuening Yang 回复给 JSY 2 年 前 感谢弟兄的分享，所以保罗说吃祭偶像之物可能会绊倒弟兄是说如果这变成了教会里的弟兄姊妹争斗的焦点，会阻碍教会的合一和相互友爱，所以弟兄姊妹间应该相互迁就，毕竟祭物吃了也没有特别的益处，如果不吃可以让弟兄姊妹间合一，那就不吃就是了。感谢神让我更了解了所谓造就人的，也是要维持营造合一的，有爱和睦的在基督里的关系。 Kevin 2 年 前 論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。(哥林多前書 8:1 新標和合本)
1.) 哥林多前书7章看似保罗在谈论基督徒如何面对婚姻的问题，然而我个人认为保罗仍然在教导哥林多的信徒如何保持圣洁和向主忠心。婚姻是好的，但不是必需的。基督徒的婚姻应该是以持守圣洁和让主居首位为基础的。而且婚姻不仅仅是夫妻两个人的人生大事，更是夫妻两人属灵操练的战场。神要夫妻在婚姻中操练彼此相爱，彼此顺服，学习舍己。神设立婚姻来影射基督与教会的关系，神要通过婚姻使神的儿女学习忠心，对配偶忠心，对神更要忠心。
2.) 保持圣洁和忠于主是神的儿女要坚守的，神的儿女不可离婚（躲避/脱离属灵的战场），“至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。 (哥林多前书 7:10)” 这是主吩咐的。不结婚在保罗看来是好的，使人能够专心事奉主，但这要有神的恩赐 因为不结婚的人会面临更多的挑战与诱惑，若没有神的恩赐 靠自己是很难守住圣洁的。
3.) 婚姻使神的儿女避免了诱惑，但婚姻也会使人分心，“娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。” “已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。” 保罗教导我们要学习“行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。” 为主的事挂虑，讨主的喜悦–对主忠心。
4.) 对于信主前就结婚的信徒，对不信的配偶主要求不可以离弃，乃要以爱心劝导，使不信的配偶能够因着信徒的信心，能够悔改成为圣洁。
5.) 第八章谈论的是关于如何面对祭拜过偶像的食物，要我们以舍己与爱心来处理。神有大能，凡祂洁净的我们都可以吃，但是对于信心软弱的信徒，吃了祭拜过偶像的食物，他们可能会犹豫，也有可能对神的真理认识不足，“若有人见你这有知识的，在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？ (哥林多前书 8:10)” 所以为了他人的缘故，我们要学习舍己，学习放弃，像保罗学习“所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 (哥林多前书 8:13)” 这是主给我们的功课，也是我们要面对的操练。求主的灵能带领我们将舍己与爱心行出来。
这里关于吃祭物会让良心软弱的弟兄跌倒的讲述不是很明白。既然偶像是假的，拜它的食物应该也和正常的食物无差，是神所洁净可吃的。那我们大胆地吃了，其他弟兄看见不是会更加认清所拜的偶像是子虚乌有的，信心会增强吗？为何反而会被绊倒呢？这个绊倒是指什么呢？
其他弟兄因为过去拜偶像的经历一吃拜过偶像的食物就自然却错误地联想到这祭肉会带来的影响——这是基于过去他自己或看到别人的经历所相信的。因为祭拜偶像常有鬼参与，超自然的事情可能发生过，而且在哥林多城也常与犯淫乱连在一起；尽管他已经信主了，过去的经历仍然会影响他；他仍然会认为：祭拜偶像的这些东西都是污秽的，应该远离。所以，当他看到一位老基督徒吃这些食物时，他可能会壮胆跟着吃，但吃后良心不安，因为过去的经历（例如：吃过拜偶像之物后与庙妓发生淫乱）又浮现脑海里，于是乎他又陷入污秽的思绪里进而犯罪。如果这样，这老基督徒非但没有帮助，反而把弟兄陷入罪里。这是堕落世界里人的软弱，需要接纳，不是硬拗。
了解了，谢谢弟兄分享~
刚看到你的问题，谢谢弟兄的回答，在此补充一下。
若弟兄认识真理，凭着对神的信心，偶像是没有地位的，对弟兄也没有影响，弟兄凭着信心吃了，他可以坦然的对待偶像。然而灵里软弱的弟兄看见有信心的弟兄吃了祭拜偶像的食物，他也就吃了，但吃了以后可能会出现两种情况，第一种就是像上面说的，之后他自己心里有责备，认为自己与偶像有了联系，成为不洁，越想越不对，越想越过不去。另一种可能他自然认为吃了祭拜偶像的食物没有关系，但他并不是因着信心这样看，而只是凭着眼睛见，那他就陷在罪里了，就真污秽了。
所以吃与不吃，不是真理性的原则问题，保罗在这里要我们要为着他人的益处而不吃。“所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 (哥林多前书 8:13)” 这就是我们当做的。
无论是婚姻还是饮食起居，神给了我们极大的自由。祂体贴我们的软弱，也希望我们体贴他人的软弱。
1。知识可以叫人自高自大
看到这句话我想起“精英”，“知识分子”，他们当中很多“学富五车”“才高八斗”，学位高，职位高，他们在某个领域多知道一些知识，在科学领域也许有些成就，也许还是权威专家，认为什么都知道都可以下判断，包括关于信仰的事，有时候学问越大，越是骄傲自大，自以为是，心越硬，越听不进神的话，自以为有智慧，其实在灵里他们是愚昧的，无知的，就像林前8:2所说，“若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道”。有时候反而是大字不识几个的老婆婆更愿意听神的话，在神的眼中更有智慧，是那“智慧人”。
很多心硬的高学问的人认为科学跟信仰是冲突的，认为信耶稣是迷信，是反科学的，他们不明白正是因为上帝创造的万物是有规律的，作为科学家才能够去研究神创造万物时定下的规律。
如果抛开灵性不谈，学问大也不意味着他们道德高尚，
有些学问大的人反而用他们懂得的科学知识来害人，他们想出来的坏主意更多，破坏力比一般人更大；
有些人因他人学术成就优异而嫉妒他人，如果有机会还去打压他人，
有些人觉得受了不公平待遇，还去杀人
有些人被金钱诱惑，被利益集团收买说假话，混淆视听，
有些人被名利地位诱惑，说假话，剽窃抄袭他人论文或研究成果，假造实验结果。。。
有些人觉得自己高高在上，不讲常识逻辑，容易受左派思潮影响，被道德信号(virtue signaling)所迷惑；
现在LGBTQ猖獗，藤校也是重灾区，我听说过一件事，我国内亲戚同事的女儿从小是个乖孩子，成绩又好，考入哈佛，兴高采烈，可是过了几年，带到辛辛苦苦挣钱送她去哈佛的父母面前的是个同性恋女友，多么让人悲伤的事，学习成绩好，但是敌不过罪的诱惑。。。由此也可看到孩子们的灵命是多么的重要，如果给孩子从小就打下坚实的信仰基础，到时候他们就不会被迷惑。
上面所说的精英拥有的知识是专业领域的，人人都需要学习属灵上的知识，学习神的话，那“知识叫人自高自大”在属灵上是否适用呢？是的，如果人有属灵的骄傲，缺乏爱心，圣经读得熟，也会自高自大。值得我们每个人警戒。
2。努力学习神的话，践行神的话
“知识叫人自高自大”，是不是我们就因噎废食，不去学习知识，不去读圣经了呢？当然不是，神的话是我们脚前的等，路上的光，我们要日夜思想神的话，并去践行神的话，马太福音7:24给我们很好的提醒。
“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。”（太7:24）
Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock. (Matthew 7:24)
7:3丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 4妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。
神借着保罗所教导的这一点，对这个日益注重个人权利的现代社会来讲，常常是不能接受、甚至是格格不入的，很多基督徒也深受这个世代潮流的影响，当然也包括过去和现在的我自己。但是这却是婚姻蒙福的秘诀之一，因为婚姻是神设立的，神对婚姻的使用说明书是实现美满婚姻的必经之路。求主帮助让我不但看到这一点，并愿意如此顺服、遵行，因此过一个蒙福的婚姻生活。
用知識叫人沉淪、得罪基督？！
有關吃祭偶像之物，保羅清楚教導「偶像在世上算不得甚麼，只有一位神，就是父－萬物都本於他；我們也歸於他－並有一位主，就是耶穌基督－萬物都是藉着他有的；我們也是藉着他有的。」照我們許多人的想法和邏輯，保羅接下來應該為教會訂下一個指引（guideline），就是「吃祭偶像之物不違背聖經，大家可以吃。」這樣簡單明白，問題就＂解決了＂！但是，保羅沒有這麼做，反而將大家的焦點，從真理的解釋，帶到真理的目的－就是造就人。並要那些自以為有知識的，＂靈性好的＂、明白真理的人自我省思，如果「我們的自由竟成了那軟弱人的絆腳石。」那我們的知識絲毫不造就人，反而使自己自高自大、使別人沉淪。如此的知識，不但不是認識基督，反而是「得罪基督！」（v.12）
常常會聽到有人＂建議＂教會，應該為這個議題、或那個議題，訂出指引（guideline），然後大家可以遵行。其實，人不是機器人，不要以為指引會變成程式（program），大家就會照著做，這也不是重點。更不要只在一些旁枝末節的非議題（non-issue）上，費盡心思，大做文章。冰冷的指引或規定，絲毫不能造就人，甚至可以說是在複製法利賽人的律法規條。哥林多教會有的問題，豈止是那些嫁娶、離婚、割禮、為奴、甚至吃祭偶像之物？他們的問題是本質上的，例如分黨、淫亂、驕傲、自大、彼此虧欠、互相控告、沒有愛心，甚至懷疑有復活的事。生命的問題，無法用生活的規條解決，必須要從生命的本質下手。訂規定容易，造就人困難；當師傅容易，為父為母難。求神幫助、聖靈光照，讓我們從基督的愛來認識、來經歷、來分享基督的真理，如此方能造就教會、自己也同被造就，使神得榮耀。
感谢弟兄的分享，所以保罗说吃祭偶像之物可能会绊倒弟兄是说如果这变成了教会里的弟兄姊妹争斗的焦点，会阻碍教会的合一和相互友爱，所以弟兄姊妹间应该相互迁就，毕竟祭物吃了也没有特别的益处，如果不吃可以让弟兄姊妹间合一，那就不吃就是了。感谢神让我更了解了所谓造就人的，也是要维持营造合一的，有爱和睦的在基督里的关系。
論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。(哥林多前書 8:1 新標和合本)