总共已有41人读过今天的经文!欢迎登入网站一起参加我们的读经计划!如果忘记密码,请联系我们。读经:林前5-6(经文链接:林前5,林前6) 指引: 林前5-6(教会当圣洁、荣耀神) 不要与公开犯罪不悔改的信徒来往。要把这样的人赶出教会:1)帮助他悔改;2)保守教会圣洁 基督徒之间不可相争,要情愿吃亏,绝不能在不信的人面前吵来吵去,丢主的脸 基督徒的身子是圣灵的殿,必须圣洁方适合圣洁的神居住 请登录后发表评论 4 Comments 最旧 最新 最多投票 内联反馈 查看所有评论 Tao 2 年 前 1.) 教会是神的身体,我们基督徒是基督的肢体,神是圣洁公义的,是不容玷污的。哥林多教会对于“连外邦人中也没有”的淫乱的人,视而不见。其实就是玷污了神的身体,也使得教会成为不洁。作为主的门徒却对玷污主的身体,“自高自大,并不哀痛”,其实是对神的认识出了问题。保罗提醒哥林多的信徒罪是会像面酵一样扩散的,当教会对于教会中的罪漠视时,罪就会在教会中蔓延,使得整个教会不洁从而得罪神,面临神的审判。基督徒是因着主耶稣基督的死与复活成为圣洁的,当我们玷污我们的圣洁而不悔改时,我们是放弃主耶稣基督的救恩。所以保罗要求哥林多的信徒不可与那持续犯罪而不悔改的自称为“弟兄”的人交往,即使吃饭也不行。这样做一方面是保持教会的圣洁;另外也是希望犯罪的人因着被逐可以反思悔改,使他的灵魂可以得救。 所以教会要教导门徒重视教会的圣洁,也要保持教会的圣洁。对于门徒的罪要指出来,要帮助犯罪的人弟兄使他能够悔改,而不是视而不见或漠视。因为罪是会在门徒中传染蔓延的,就像传染病一样。愿我们都能活在神话语的光照中,抵抗罪是侵袭,保持我们的圣洁。 2.) 哥林多教会有信徒相争彼此告状的事,保罗指出这种事教会要靠着神所赐的权柄来处理。其实信徒相争彼此告状同样是因为看重肉体的需要,高举人过于神,是各人靠着自己来做审判,而忘记了神才是那公义的审判官。神因为爱我们让祂的爱子–主耶稣基督替我们承担了罪的惩罚,我们承受了神的爱、怜悯与赦免,然而我们却对我们的弟兄没有怜悯与赦免。所以,a.) 对于亏负人的信徒,当纪念神的话和诫命,因神以公义,公平待我们,我们也当以公义待人,不可亏欠人。“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。 (罗马书 13:8)” 这是神对我们的要求。而且“不义的人不能承受神的国”,这是神对我们的提醒。b.) 对与被亏欠的人,当因着主耶稣基督的舍己,我们被神怜悯与赦免,我们也当赦免他人,情愿受欺,情愿吃亏。因为神给我们的怜悯,耶稣基督所吃的“亏”远大过我们所受的欺,所吃的亏。主的恩典与爱足够我们用。 3.) “因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。 (哥林多前书 6:20)” 因为我们是神以祂的爱子主耶稣基督的死与复活所赎回的,我们就当保持圣洁,“凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行,但无论那一件,我总不受他的辖制。 (哥林多前书 6:12)” 这是我们行动生活的一个原则,我们要让主来管理我们,对神无益的事即使我们可以做,但我们应该为神的缘故不做。有些事可能是好事,但若我们沉迷当中,就会变成坏事,所以我们要警戒不要让主以外的人、事、物辖制我们。使我们能靠着主战胜肉体的辖制,在我们的行动生活中荣耀神。 Jiaohuidong 2 年 前 5:1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。 2你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。 哥林多教会有很多值得夸赞的地方,比如富足、口才、知识都全备(1:4-7),这实在值得感恩,但致命的问题也有很多,甚至更多,比如保罗在这里所严厉责备的淫乱问题。我们很多时候就是喜欢回顾、喜欢提说、喜欢夸口自己好的地方,但对自己的弱点、短处、甚至罪中的捆绑却止口不提,或用长处来掩盖。求圣灵光照我自己、光照教会,能看到自己的软弱及隐藏的罪,以至于可以在主面前对付自己,成为圣洁、合乎主用。 JSY 2 年 前 性 保羅在這裡強調,「人所犯的,無論甚麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。」也就是說淫亂和其他的罪行,有一個本質的差別,就是在"身子裡頭"得罪神。神造人為什麼要有性別?為什麼要有性欲?除了繁衍的生理設計之外,性叫人有連合的渴望。在神的心意中,「人要與妻子連合、二人成為一體。」因二人成為一體,「妻子凡事順服丈夫,作丈夫的愛自己的妻子、願意捨命」就不會是"唱高調",反倒是理所當然的事。就如人的身體順服人,又或者人為身體捨命,是再自然不過的事。而這樣的連合,在屬靈上,也反映在「我們的身子就是聖靈的殿,是要與主基督聯合,成為一體」。並且,最終還要反映在教會全體,這基督的新婦要在永恆中與基督的連合,相信這是神造人為什麼要有性別的心意。也因此,保羅在這裡要特別強調,當我們行淫亂的時候,就是「將基督的肢體作為娼妓的肢體」,去與娼妓聯合。這叫聖靈何等痛心。求神鑒察,叫我保守身子裡外清潔,在每天的生活中,得經歷並享受與主連合的喜悅和滿足。 最后由JSY编辑于2 年 前 Kevin 2 年 前 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裏頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。(哥林多前書 6:19-20 新標和合本)
1.) 教会是神的身体,我们基督徒是基督的肢体,神是圣洁公义的,是不容玷污的。哥林多教会对于“连外邦人中也没有”的淫乱的人,视而不见。其实就是玷污了神的身体,也使得教会成为不洁。作为主的门徒却对玷污主的身体,“自高自大,并不哀痛”,其实是对神的认识出了问题。保罗提醒哥林多的信徒罪是会像面酵一样扩散的,当教会对于教会中的罪漠视时,罪就会在教会中蔓延,使得整个教会不洁从而得罪神,面临神的审判。基督徒是因着主耶稣基督的死与复活成为圣洁的,当我们玷污我们的圣洁而不悔改时,我们是放弃主耶稣基督的救恩。所以保罗要求哥林多的信徒不可与那持续犯罪而不悔改的自称为“弟兄”的人交往,即使吃饭也不行。这样做一方面是保持教会的圣洁;另外也是希望犯罪的人因着被逐可以反思悔改,使他的灵魂可以得救。
所以教会要教导门徒重视教会的圣洁,也要保持教会的圣洁。对于门徒的罪要指出来,要帮助犯罪的人弟兄使他能够悔改,而不是视而不见或漠视。因为罪是会在门徒中传染蔓延的,就像传染病一样。愿我们都能活在神话语的光照中,抵抗罪是侵袭,保持我们的圣洁。
2.) 哥林多教会有信徒相争彼此告状的事,保罗指出这种事教会要靠着神所赐的权柄来处理。其实信徒相争彼此告状同样是因为看重肉体的需要,高举人过于神,是各人靠着自己来做审判,而忘记了神才是那公义的审判官。神因为爱我们让祂的爱子–主耶稣基督替我们承担了罪的惩罚,我们承受了神的爱、怜悯与赦免,然而我们却对我们的弟兄没有怜悯与赦免。所以,a.) 对于亏负人的信徒,当纪念神的话和诫命,因神以公义,公平待我们,我们也当以公义待人,不可亏欠人。“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。 (罗马书 13:8)” 这是神对我们的要求。而且“不义的人不能承受神的国”,这是神对我们的提醒。b.) 对与被亏欠的人,当因着主耶稣基督的舍己,我们被神怜悯与赦免,我们也当赦免他人,情愿受欺,情愿吃亏。因为神给我们的怜悯,耶稣基督所吃的“亏”远大过我们所受的欺,所吃的亏。主的恩典与爱足够我们用。
3.) “因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。 (哥林多前书 6:20)” 因为我们是神以祂的爱子主耶稣基督的死与复活所赎回的,我们就当保持圣洁,“凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行,但无论那一件,我总不受他的辖制。 (哥林多前书 6:12)” 这是我们行动生活的一个原则,我们要让主来管理我们,对神无益的事即使我们可以做,但我们应该为神的缘故不做。有些事可能是好事,但若我们沉迷当中,就会变成坏事,所以我们要警戒不要让主以外的人、事、物辖制我们。使我们能靠着主战胜肉体的辖制,在我们的行动生活中荣耀神。
5:1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。 2你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。
哥林多教会有很多值得夸赞的地方,比如富足、口才、知识都全备(1:4-7),这实在值得感恩,但致命的问题也有很多,甚至更多,比如保罗在这里所严厉责备的淫乱问题。我们很多时候就是喜欢回顾、喜欢提说、喜欢夸口自己好的地方,但对自己的弱点、短处、甚至罪中的捆绑却止口不提,或用长处来掩盖。求圣灵光照我自己、光照教会,能看到自己的软弱及隐藏的罪,以至于可以在主面前对付自己,成为圣洁、合乎主用。
性
保羅在這裡強調,「人所犯的,無論甚麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。」也就是說淫亂和其他的罪行,有一個本質的差別,就是在"身子裡頭"得罪神。神造人為什麼要有性別?為什麼要有性欲?除了繁衍的生理設計之外,性叫人有連合的渴望。在神的心意中,「人要與妻子連合、二人成為一體。」因二人成為一體,「妻子凡事順服丈夫,作丈夫的愛自己的妻子、願意捨命」就不會是"唱高調",反倒是理所當然的事。就如人的身體順服人,又或者人為身體捨命,是再自然不過的事。而這樣的連合,在屬靈上,也反映在「我們的身子就是聖靈的殿,是要與主基督聯合,成為一體」。並且,最終還要反映在教會全體,這基督的新婦要在永恆中與基督的連合,相信這是神造人為什麼要有性別的心意。也因此,保羅在這裡要特別強調,當我們行淫亂的時候,就是「將基督的肢體作為娼妓的肢體」,去與娼妓聯合。這叫聖靈何等痛心。求神鑒察,叫我保守身子裡外清潔,在每天的生活中,得經歷並享受與主連合的喜悅和滿足。
豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裏頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。(哥林多前書 6:19-20 新標和合本)