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王上5-6（所罗门国富民强、建圣殿）
- 所罗门四围平安，开始着手神给他的任务—建圣殿
- 以色列人出埃及480年开始建圣殿。士师年代持续了大约400年（480减去扫罗和大卫作王的80年）
- 神应许所罗门：如果他遵守神的命令，神会住在以色列人中间。今天神给我们同样的应许：遵守神命令的、就住在神里面。神也住在他里面（约翰一书 3:24a）
- 基路伯出现在圣殿很多地方——从内殿的施恩座到外殿的墙上。人看到基路伯的像就被提醒这是神在的圣地，好像今天看到十字架就被知道这是神在的地方
“现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。 (列王纪上 5:4-5)” 所罗门知道是神使他“四围平安，没有仇敌，没有灾祸”，所以他也要按照神的应许，在这和平时期来建造圣殿。这也应该是神的安排，在平安的时间，预备了希兰为所罗门建造圣殿提供香柏木和松木。
神看重的是人，祂要所罗门建造圣殿，其实不是为了神自己，乃是要用圣殿提醒以色列民意识到神的同在，并专心敬拜神，远离偶像。所以建造圣殿更多地应该是为了以色列民。神提醒所罗门说“论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。 (列王纪上 6:12-13)” 神再次强调要所罗门遵行神的律例，谨守神的典章，遵从神的一切诫命，这是祂应验祂向大卫的应许，住在以色列人中间的条件。所以神看重的不是圣殿，而是以色列民。祂要以色列民敬畏祂，按照祂的命令去行。神同在的保证不是约柜或者圣殿，神的同在的保证是以色列民听从神的话，遵守神的例律，按照神的要求生活，与神建立关系。神要以色列民来见证祂、荣耀祂，而不是靠圣殿来得荣耀。所以我们基督徒来教会敬拜并不能保证神的同在，我们要与神建立关系，要真正地经历神。神喜悦的不是教会的建筑荣美，而是我们用生命去经历祂、见证祂、并荣耀祂。
此處有”神的同在”
在聖殿動工興建的時候，神再次要所羅門搞清楚，聖殿不是神與人同住的保證。因為「既是天地的主、就不住人手所造的殿。」（使17:24）唯有「遵行神的律例，謹守神的典章，遵從神的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話－我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。」在舊約，人是不能來到神面前，除非藉著犧牲的血，大祭司的代求。一直到耶穌的救贖恩典成就之後，罪的阻隔被撤去。基督所救贖的教會成為聖殿，是神藉聖靈居住的所在。而「我必住在以色列人中間」的應許，藉以馬內利的耶穌成就了。並且我們藉愛慕並遵守神的命令，有聖潔的生活、弟兄姊妹彼此相愛、以及體貼我們裡面聖靈的意思，就可以有十足的把握，知道神住在我們裡面。不用靠外在的聖殿，因我們就是神的殿。深願神榮耀的同在，藉高舉基督、傳揚福音以及彼此相愛，在會堂並一切基督的教會叫世人看見。
「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。(列王紀上 6:12 新標和合本)