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拉9（悔改与迦南人通婚的罪）
- 回归的人中有和当地的外邦人通婚的。这件事不仅违犯律法，而且是造成以色列亡国的重要原因。以斯拉悲痛欲绝，在神面前认罪，并说以色列人虽然亡国神仍然手下留情，没有按他们的罪待他们，而是留下了一些人；若继续犯罪，神不再留情也是完全公义的。这样的认罪很彻底????
拉10（解除与迦南人的婚约）
- 示迦尼是明白人：悔改包括悔+改。痛悔之后要改，从罪里走出来
- 回归的以色列人只有几万人，又分散在各城里，要找称心的同族人结婚是不小的挑战，但困难从来不是犯罪的借口
- 解除与外邦人婚姻的提案因绝大多数人同意被通过，十天后开始行动，两个月后完成。这件牵涉到千家万户的麻烦事就这样办完了。为他们的决心和执行力点赞????
暫且施恩，稍微復興
聖殿重建，獻祭恢復，律法宣講之後，貌似聖殿敬拜恢復，一切行禮如儀。然而，接下來卻發生叫以斯拉撕裂衣服，驚懼憂悶的事－「以色列民和祭司並利未人，為自己和兒子娶了這些外邦女子為妻。］這裡的娶妻，不是單純的婚嫁，乃是信仰上的混雜：效法、隨從外邦人去敬拜外邦神，行耶和華眼中可憎的事，這正是離棄神的「序曲」。更嚴重的是，「首領和官長在這事上為罪魁」。因此，以斯拉撕裂衣服，驚懼憂悶，並為百姓「罪孽滅頂，罪惡滔天」痛悔禱告。他知道如今得歸回迦南，重建聖殿，是因神憐憫和寬容，「暫且施恩，稍微復興」。重建聖殿不是為了有個＂宗教活動中心＂，乃是為與神聯合；而修築牆垣不是為了防守抵禦，乃是為和外邦分別。當人願意在神面前屈膝、俯伏，哭泣、認罪禱告的時候，神就光照眾人，使人痛悔，回心轉意。這才是真正的復興。求神憐憫，屬靈復興，從禱告開始，從我開始。