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读经：代下35-36（经文链接：代下35，代下36）
有声戏剧圣经: 代下35 代下36
指引：
代下35（约西亚带领的属灵复兴）
- 约西亚守逾越节，并慷慨奉献羊羔。其他领袖们也跟着奉献
- 爱神爱民的好王约西亚英年早逝，众人为他哀哭
代下36（犹大亡国）
- 约西亚带来的复兴没能持久。他去世后犹大人再次陷入罪里，且不听劝告，终至亡国。政治上的复兴需要百姓的真心悔改方可持久。让我们为美国的属灵复兴祷告，求神赐下悔改和敬畏神的心给领袖们和全国的百姓
- 神宁愿让载有祂名的圣殿被烧毁也不让犹大人继续活在罪恶中。这是要救他们脱离死亡，让他们末后有指望
以色列王国时代的小结
- 神有丰富的恩典，多次给罪人机会悔改、归向神。但是当罪人坚持与神作对时，神惩罚的手也很重
- 再能干的人也要谨慎自守。世上最聪明的所罗门因放纵私欲没保住晚节，离开了两次向他显现的神
- 凡事顺利的人要格外小心。许多王有好的开始，没好的结尾，因为在强盛时骄傲，例如：亚撒，乌西雅
- 父亲好，儿子未必好；父亲坏，儿子未必坏
- 母亲对儿子与神的关系影响巨大。约沙法为儿子娶亚哈的女儿，葬送了他所有儿子和孙子的性命
- 因怕百姓到耶路撒冷敬拜神而归向犹大，北国的王带领百姓拜金牛犊。他们为了个人利益选择犯罪、悖逆神
地土荒涼，便守安息
當南國猶大被巴比倫王尼布甲尼撒擄去之時，以色列約四百六十五年的王國歷史就此劃下句點。從那時起，雖然地土荒涼，但卻得以＂安息＂──不再承載罪惡與偶像崇拜，不再充滿殺戮、流血與爭戰。神為以色列的敗壞與悖逆按下的暫停鍵。「這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話：地享受安息。」即便如此，神的恩典仍在外邦被擄之地的管教中流露，仍在敬虔被擄之人的等候中醞釀，而神的應許，正奇妙的在波斯王心中萌芽，即將破土而生。求神施恩憐憫，叫我知道，有時候管教、責罰也是一種＂安息＂，叫我自以為是的心靜下來，抓撕爭奪的手鬆開來，東奔西跑的腳停下來。聆聽神的聲音，順服神的命令，等候神的時刻，認識神的同在。「你們要安息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」（詩46:10）。神是慈愛、信實、全權的。