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读经:代下35-36(经文链接:代下35,代下36)
有声戏剧圣经: 代下35 代下36
指引:
代下35(约西亚带领的属灵复兴)
- 约西亚守逾越节,并慷慨奉献羊羔。其他领袖们也跟着奉献
- 爱神爱民的好王约西亚英年早逝,众人为他哀哭
代下36(犹大亡国)
- 约西亚带来的复兴没能持久。他去世后犹大人再次陷入罪里,且不听劝告,终至亡国。政治上的复兴需要百姓的真心悔改方可持久。让我们为美国的属灵复兴祷告,求神赐下悔改和敬畏神的心给领袖们和全国的百姓
- 神宁愿让载有祂名的圣殿被烧毁也不让犹大人继续活在罪恶中。这是要救他们脱离死亡,让他们末后有指望
以色列王国时代的小结
- 神有丰富的恩典,多次给罪人机会悔改、归向神。但是当罪人坚持与神作对时,神惩罚的手也很重
- 再能干的人也要谨慎自守。世上最聪明的所罗门因放纵私欲没保住晚节,离开了两次向他显现的神
- 凡事顺利的人要格外小心。许多王有好的开始,没好的结尾,因为在强盛时骄傲,例如:亚撒,乌西雅
- 父亲好,儿子未必好;父亲坏,儿子未必坏
- 母亲对儿子与神的关系影响巨大。约沙法为儿子娶亚哈的女儿,葬送了他所有儿子和孙子的性命
- 因怕百姓到耶路撒冷敬拜神而归向犹大,北国的王带领百姓拜金牛犊。他们为了个人利益选择犯罪、悖逆神
地土荒涼,便守安息
當南國猶大被巴比倫王尼布甲尼撒擄去之時,以色列約四百六十五年的王國歷史就此劃下句點。從那時起,雖然地土荒涼,但卻得以"安息"──不再承載罪惡與偶像崇拜,不再充滿殺戮、流血與爭戰。神為以色列的敗壞與悖逆按下的暫停鍵。「這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話:地享受安息。」即便如此,神的恩典仍在外邦被擄之地的管教中流露,仍在敬虔被擄之人的等候中醞釀,而神的應許,正奇妙的在波斯王心中萌芽,即將破土而生。求神施恩憐憫,叫我知道,有時候管教、責罰也是一種"安息",叫我自以為是的心靜下來,抓撕爭奪的手鬆開來,東奔西跑的腳停下來。聆聽神的聲音,順服神的命令,等候神的時刻,認識神的同在。「你們要安息,要知道我是神。我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」(詩46:10)。神是慈愛、信實、全權的。