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指引:
哀3(神不甘心使人受苦忧愁)
- 犹大没有被全然消灭是出于神永不止息的慈爱、怜悯。
- 人在幼年时负轭(受苦、受压迫、受凌辱)时要静默等候神的救恩——神必发怜悯,因为神不永远丢弃人,不甘心使人受苦或忧愁。
- 人因罪受罚时不要发怨言;当深深考察自己的行为,向神认罪、悔改,再归向神。
哀4(犹大亡国后的反思)
- 因为罪恶更大,犹大人受的惩罚比所多玛更重:所多玛转眼之间被倾覆,而耶路撒冷被困三年之久才被倾覆,以至于后来出现人吃人的惨状。
- 犹大人的先知和祭司犯罪,流无辜人的血。危难时犹大人倚靠埃及人和他们的王,不顺从神(神命令他们投降巴比伦,他们拒绝;耶路撒冷沦陷后神命令他们留住本土,他们坚持去埃及,而到了埃及后继续拜偶像)。
哀5(求神怜悯、再施恩)
- 耶利米把犹大的惨状详细告诉神,求神发怜悯:受压制、处危险、作苦力、妇女被玷污。耶利米同时认罪,也认先祖的罪。
- 耶利米问神为什么许久离弃犹大?这不是没信心的表现,而是真情流露,是绝望无助之人求神拯救。基督徒最宝贵的性情之一是真实——在神和人面前都要真实。
读完《哀歌》有个很深的感受就是,被神管教时是悲哀的,作者用痛苦(1:2)、得不着安息(1:3)、愁苦(1:4)、叹息(1:4,11,21)、祷告不得上达(3:8)、苦楚充满(3:15)等来描述当时神的百姓的处境,但是神又是慈爱的,祂是满有怜悯的神,而且是信实的(3:22-23),只要祂的百姓重新仰望神,心里寻求神,祂必施恩给祂的百姓(3:25)==》神是公义的,也是慈爱的,感谢赞美神!
这正是“哀歌”的小结了。