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读经:可11-12(经文链接:可11,可12)
有声戏剧圣经: 可11 可12
指引:
可11-12(主荣进圣城)
- 心里柔和谦卑的主用武力洁净圣殿。谦卑不是作好好老先生;谦卑还包括勇敢地抵挡罪。
- 祭司长和文士挑战耶稣洁净圣殿的权柄;主用这些人的虚伪击退了他们。
- 神把迦南美地交给以色列人管理,让他们结仁义的果子,并多次派先知去提醒他们;但是以色列人一次次拒绝先知,杀害先知,到最后把神的爱子也杀了。这历史显明两点:1)如果只有今生,没有永恒,那么神这样一次次让先知去受害对先知来说是不公平的。不过,永恒的存在会把人间的不公平都摆平。衡量得失、祸福要从永恒的角度看。诗歌《今生若比永恒》http://www.zanmeishi.com/song/1573.html。2)今天神把整个世界摆在教会面前,让我们去结义果,包括用美好的生命见证传扬神的美德和与人分享基督的福音,拯救灵魂。
- “该撒的物当归给该撒,神的物当归给神”:不要亏欠该撒他当得的(税),也不要亏欠神该得的(荣耀,全身心的敬拜等)。
- 基督徒信主是接受耶稣做生命的主—在一切事情上听从耶稣的命令。最大的命令:尽心(全心、真心、无虚假)尽性(满怀热情)尽意(绞尽脑汁、思量斟酌、警醒)尽力(不偷懒、不应付,而是100%顺从神)爱神。
回应或祷告:求主帮助你我每一天都比前一天更爱主,并且因为爱主而更爱身边的人。
马可福音 11:24-25 和合本
24 所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。25 你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。
主耶稣对门徒们说他们无论求什么,只要有信心,就必定得着。乍看来,好像是一个空头支票,门徒可以随意填写,但后面一句话却是一个限定,那就是你在祷告的时候,在神面前不能心存亏欠,换句话说,和神的关系要对,求的心态要对,求的事情要对,这才是信心里的祈求。雅各也提醒我们说,「你們得不着,是因為你們不求。 3你們求也得不着,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中」。(雅各书4:2-3) 求主帮助,让我每天的祷告是是和神心意的,是在信心里的祷告。阿门!
(可 11:23)我实在告诉你们:无论何人对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。
读经分享:https://youtu.be/1F-UXcXbYvc?si=6E0vdglxNcsIdvrN
主要用牠
想像一下,那頭驢駒在棕櫚主日經歷了什麼!
牠原本只是被拴在門外路旁,一頭毫不起眼、從未被人騎過的小驢駒。然而,忽然有人來說:「主要用牠。」這個「主」不是指"所有人",乃是門徒口中的「主」,也就是「神」。這是何等榮耀權柄的宣告和呼召。然後這頭驢駒,就經歷牠一生最神奇魔幻的一天,眾人把衣服,和田間砍下的樹枝,鋪在路上為地毯讓牠踩過;然後,前行後隨地擁戴歡呼「和散那 !奉主名來的是應當稱頌的!」這一切都因著「主要用牠!」從此,牠成了君王的坐騎,而且是那應許大衛之國的君王。如果一頭驢駒尚且如此,更何況我們這些蒙恩得救的人呢?我們是主用寶血所買贖歸祂的,祂有所有權、使用權。我們也曾在眾人面前承認「基督是我的救主,也是我生命的主」,因此,「主要用我」,不是"將要用",乃是"正在用"。求主施恩,我不過是一頭卑微的驢駒;然而,因為坐在我之上的,是那位榮耀的君王,我的一生便有了尊榮。也賜我謙卑的心,因那稱讚尊榮,不是歸給驢駒,是歸給那在我之上,全能的主。