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读经：代上5-6（经文链接：代上5，代上6）
有声戏剧圣经: 代上5 代上6
指引：
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代上5（河东的两个半支派）
- 流遍污秽父亲的床，失去了长子名分（长子名分归了约瑟）。犯罪是有代价的。犯了罪马上悔改；否则只会越来越糟
- 河东两个半支派靠神占领了基列东边的全地；但后来离弃神、随从外邦人的假神，最终受到约的咒诅，被掳到外邦
代上6（利未支派的家谱）
- 从亚伦到犹大亡国被圣经记载人名的共22代
- 可拉（叛党领袖）是亚伦的叔伯兄弟（同一个爷爷）
- 撒母耳是住在以法莲的利未人，是哥辖的后代
- 撒母耳的儿子约珥不行正道（撒上8:2-3），但孙子希幔做了圣殿的诗班班长。亚萨和以探作希幔的助手
長子的名分卻歸約瑟
聖經中長子不歸老大，卻歸老二的例子不少（雅各、以法蓮），但把長子的名分歸給＂老十一＂－約瑟，卻是絕無僅有。為什麼？或許是因為約瑟是雅各最愛的妻子拉結所生的長子，可是這樣說好像是雅各偏心。其實這一切都是神全權的旨意，也隱藏了基督救贖的影子。約瑟是父親最愛的兒子，卻被他的弟兄出賣。在約瑟身上，雅各基本上經歷了＂喪子之痛＂。後來約瑟無罪卻被誣陷下到監裡，受盡冤屈與苦難；但他仍敬畏神，神也與他同在，最後神將他從卑微高升，作埃及全地的宰相；為的是成就神的美意，保全眾人的性命（出50:20）。而雅各也彷彿再次得回他的愛子約瑟。並且雅各給約瑟兩個孩子祝福的時候，將他們歸在自己的名下（出48:5），因此約瑟所得的產業也就自然是雙份（出48:22），這正是長子的特權和待遇。而這一切完全是出於神，神特別揀選約瑟這與弟兄迥別之人。至於原本的長子流便呢？「因他放縱情慾、滾沸如水，污穢了父親的牀，他長子的名分就歸了約瑟。」求神光照，以為警戒。叫我既蒙神揀選，分別為聖歸祂，就叫我行事為人與蒙恩的身分相稱。