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读经：代上1-2（经文链接：代上1，代上2）
有声戏剧圣经: 代上1 代上2
指引：
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《历代志上 》
注：前十章记载了以色列人的家谱，有许多人名。这些名字对我们只是枯燥的历史资料；但对神每个名字后面都有一段人生的故事。地上每个人的生活在神面前都是赤露敞开的，而且神都有记录。另外，这十章的经文记载了人类犯罪的始祖亚当，也记载了那将要来的救世主的早期家谱，显示神掌管着人类历史，一步步地实现祂救人的计划
代上1（亚当到以色列的历史）
- 该隐的后代没有记载，因为统统在洪水的审判中灭亡了
- 亚当到诺亚：十代（这十代的平均寿命很长）。闪到亚伯拉罕：十代
- 迦南的后代包括西顿、希未和其他九族
- 亚述、亚兰都是闪的后代
- 以利法是以扫的儿子；提幔是以扫的孙子。这两个名字出现在约伯的三位朋友中，暗示约伯可能住在以东附件
代上2（以色列的家谱：犹大支派）
- 犹大从迦南妇人（书亚）生的儿子们的家谱没有记载（老大、老二无后而亡；老三的后代不可而知）
- 第二章记载的家谱是犹大从她玛生的双胞胎儿子的家谱
- 犹大到大卫的父亲耶西：十代
- 波阿斯的爷爷拿顺是犹大人的首领，允许儿子撒门娶妓女喇合为妻，成为救世主的祖先
- 大卫的元帅约押是他外甥
- 迦勒的后代中有户珥（约书亚与亚玛力人打仗时与亚伦一起举着摩西的手祷告）以及比撒列（蒙神赐智慧造会幕）
亞當生塞特
亞當不是還生了亞伯、該隱嗎？亞伯被該隱所殺，可以理解，那該隱怎麼沒有名列在亞當後裔族譜之中呢？在創世紀第4章，列出了該隱的後裔，在文化和技術（畜牧、音樂、銅鐵利器）上何等的成就，但是該隱的名字居然在歷代記中的族譜中不被記念。歷代志記載以色列族譜的目的，是為了強調人敬虔後裔的傳承和信實聖約的應許。所以，那些曾經奮不顧身追求、擁有、自以為傲的豐功偉績、財富成就，在人類歷史的長河中，根本算不得什麼，都要煙消雲散，而人的一生也只化作如微塵般的一個名字。甚至該隱連名字都找不到。而該隱唯一被後人記得的是－「不可像該隱．他是屬那惡者、殺了他的兄弟。」（約一3:12）求神光照，賜我永恆的眼光，超越眼目短淺的限制，為能蒙神喜悅，向著屬天的標竿直跑。
世上英雄之首
古实所生的宁录，圣经两次提到他是“世上英雄之首”。这个“英雄之首”之后都是谁呢？
先是巴别，成为混乱的开始；之后是尼尼微，那个灭了以色列北国的亚述帝国的京城；再然后是巴比伦，掳掠了南国犹大的帝国。人的勇力的顶点却是对抗神的先锋，也是神用来管教子民的刑杖。
盼望我们都真正明白人所追求的顶峰是什么，所羡慕、推崇的应该是什么。