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指引：
耶23（耶路撒冷领袖的败坏）
- 在神眼里，牧人不看顾羊群是行恶 。该做的不做或不该做的做了都是罪
- 耶和华要给大卫兴起一个公义的苗裔，名叫”耶和华我们的义“。”耶和华”是基督的名字。在赛9:6，基督被称为”奇妙策士，全能的神，永在的父，和平的君”。这些经文都显明基督的神性。
- 第一种假先知：奉假神说预言，例如：住撒玛利亚拜巴力的先知。
- 第二种假先知：奉真神说假预言。神说这是犯奸淫，像所多玛。这些假先知奉神的名说自己的话，而且光说好听的话，并不劝罪人悔改。这些先知害人也害己，因为神必刑罚他和他的家人。
耶24（两筐无花果）
- 被掳的犹大人：将蒙神看顾，赐认识神的心，将一心归向神，作神的子民。
- 没有被掳的犹大人：将在万国中抛来抛去，遭遇刀剑、饥荒、瘟疫，直到从迦南地灭绝。
- 上面的结局神已经预先告诉他们：”看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物”（耶21:8,9）
23：5耶和華說：「日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔；他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。 6在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華我們的義』。」
因为当时的牧人（宗教领袖）残害、赶散神的群羊，没有尽到看顾群羊的责任，神必审判他们，但同时应许要设立忠心地牧人牧养神的百姓。==》如今这位大牧者已经来了，就是我们的救主耶稣基督，他已经成就赦罪的救恩，信靠他的人必然得救，有耶和华的义赐给我们，我们是何等有福，感谢赞美神！阿门！
耶和華的默示
有什麼比耶和華沉默，沒有默示更可悲的呢？就是神不准人提「耶和華的默示」！甚至「無論是先知，是祭司，是百姓，說『耶和華的默示』，我必刑罰那人和他的家。」對於他們求問「耶和華有什麼默示？」，神只有一個＂默示＂，就是他們既然離棄神，神也撇棄他們。這是警告、是責罰、是審判。其實，他們頑梗之心對＂神的默示＂並不在乎，他們心裡想聽的是好話－「必享平安、沒有災禍」；而假先知也投其所好，報謊言、說＂夢話＂，粉飾太平。以致，神憎惡人問「耶和華有什麼默示？」並要那些傳說＂耶和華默示＂的假先知閉嘴！照樣，這世代有許多人在求問＂神的旨意＂，其實，他們並不在乎遵行神的旨意。他們對＂神的旨意＂的理解是，那個決定可以平安順利、發達亨通。求神憐憫，神的默示早已藉聖經顯明，只不過誰在聽？誰在乎？誰遵行？誰傳講呢？我願意，求神幫助。
“神的默示早已籍圣经显明。”说得真好。感谢神的带领和咱教会的弟兄姐妹的分享，让我可以每天从神的话语中得着恩惠。