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指引:
耶17(不要倚靠人,当倚靠神)
- 犹大人的罪根很深——刻在心版上,导致神的惩罚,失去神赐的产业,被掳到外地。
- 倚靠人的力量、心中离弃神的人是受咒诅的。倚靠神的人全然稳妥,好像树栽于溪水旁。
- 不按正道得财的人到中年时会发现:歪门邪道搞来的钱让他热热手以后就离开了。看看大陆那些受罚的贪官就明白了;还有更多的人将来受罚。
- 在耶路撒冷沦陷之前,神再次给犹大人得救的机会:若他们肯听从神的这一项命令——守安息日,神就不灭这城。
耶18(顺神者昌、逆神者亡)
- 耶利米在窑匠家看到的:窑匠计划把手中的泥造成某种器皿,但计划失败了。这时,窑匠就把泥造成了另外一种器皿。
- 神对待邦国类似窑匠对待泥:窑匠会按照泥的”回应”决定泥的结局,神也会按照邦国对神的回应决定邦国的结局。顺从神赐福的心意,让自己成为有用即是人的本分,也是人蒙福的唯一道路。
- 神为耶路撒冷人预备了悔改得救的计划,并差遣耶利米去劝他们悔改,但无所不知的神也知道:他们必不悔改。
在安息日擔擔子
「安息日」和「擔擔子」兩個衝突的心態,過去發生在以色列人中,現在也屢見不顯。人來教會"敬拜神",他們不只空手來朝見神,甚至是背著憂慮的重擔、擔著工作的重擔、存著怒氣的重擔、受著過犯的綑綁、想著散會的計畫,以著盡義務、守律法的心態來"敬拜神"。他們背負著滿心的憂慮、滿手的重擔而來,又背著重擔而回。這樣的人不要期盼他們在敬拜中,能看見、聽見、享受神榮耀的同在。對於他們,安息日沒有安息,不過是另一個"重擔",因此,「神必在各門中點火;這火也必燒毀耶路撒冷的宮殿,不能熄滅。」求神憐憫,讓主日不是我們敬拜讚美神的全部,乃是焦點、高潮,因我們得與眾弟兄姊妹一同來親近、讚美我們的父神;不只是作工服事,更是在主裡享受安息;不只奉獻,更得從神領受信息、教訓、安慰、力量、帶領、使命,使我服事有能、奔跑有力。
一开始不明白为什么突然讲起了安息日。读了余长老的评论豁然开朗。谢谢!
感谢赞美神!“倚靠耶和華、以耶和華為可靠的, 那人有福了! 他必像樹栽於水旁, 在河邊扎根, 炎熱來到,並不懼怕, 葉子仍必青翠, 在乾旱之年毫無掛慮, 而且結果不止。” 耶利米書 17:7-8