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指引：
士15（参孙击杀非利士人）
- 参孙为赔衣裳击杀三十非利士人；又因妻子被烧死大大击杀非利士人；被围剿时又杀死一千
- 犹大人因害怕非利士人就捆绑自己的弟兄，但参孙没有与犹大人计较。伟大的领袖需要宽广的胸怀
士16（参孙的失败与结局）
- 参孙对大利拉的爱慕让他昏了头。他知道危险就在身边但不肯离开，终于掉进了陷阱。遇见试探要逃避–不停地绕着陷阱转圈是愚蠢的
- 神已经离开他了，参孙竟然不知道，何等悲惨！体恤肉体情欲会失去灵里的敏锐，像温水煮青蛙
- 参孙是好样的：临死前的祷告没有因自己失去双眼和身陷囹圄埋怨神，只恳求神帮助他攻击仇敌。在困境中存这样的心态是对的：一来困境很可能不是神引起的，所以不能冤枉神；二来如果困境是神引起的，那神必有美意；况且神可以叫所有临到我们的事都变成祝福（罗8:28）
参孙的死带出了以色列人悖逆神-求告神—神借士师拯救以色列人-然后又悖逆神这七个恶性循环的最后一个循环的结束。參孙的故事真的是让人扼腕痛惜的故事。他是带着神的祝福而出生的，有敬畏神的父母，又得到的神的恩宠，具备超自然的能力，有本族人的拥护。可惜的是，他违背了那细耳人的守则，取非利士女子为妻，亲近妓女，到葡萄园，接近死尸，屡次违背誓言，最后被人剪发，在失去生命前被挖去双眼，受辱。他虽有圣灵在他身上，却放纵自己的肉体情欲，他的失败，不是败在一个女子大利拉手上，而是他对神的不顺服，不遵守神的旨意！参孙的故事让后人儆醒祷告，以免重蹈覆辙. 愿我们都遵守神的旨意！
嗯，总结得真好，还有参孙是杀了很多非利士人，但都是因为他的私事或报私仇，而不是为了“民族解放大业”，如士师记13:5所说“拯救以色列人脱离非利士人的手”，比如，参孙杀三十人是为了抢衣服（士14:19），在15章参孙放火狐狸烧非利士人的禾稼和橄榄园，是为了报复岳父不让他见他的妻，后来又为给他的岳父和妻报仇，就连最后一战，他在求告耶和华时说，是为了使他在非利士人身上报那剜他双眼的仇（士16:28），就这么一个人，为什么希伯来书11:32在提到信心名人榜时参孙和基甸，巴拉，耶弗他，大卫和撒母耳和众先知一起被提及？参孙是不是有点不配呢？但是圣经是不会错的，有点不太明白。
还有，就是参孙的失败都跟女人有关，开始是娶非利士女人，后来找妓女，再后来痴心于妇人大利拉，对方一再出卖他，参孙仍痴迷不悔改，竟然因为不敌大利拉一再催逼，他心里烦闷要死，不单不离开大利拉，还把他的力量的秘密告诉给她，致使耶和华离开他，他的力气离开他。
看到参孙被拿多次还执迷不悟把秘密告诉大利拉简直醉了。我在想参孙是不是觉得无论自己干啥神耶和华都会救自己的，于是就大大咧咧完全不去倾听神的指引，也不去想要怎样保护自己了呀？
看到参孙的结局会觉得他真的是咎由自取，但也同时感慨神耶和华真的是慈爱的父亲。我觉得参孙有一个优点，就是他很诚实，不诡诈也不自夸。他两次祷告就是诚实地为自己渴了，为自己要报仇，而没有把自己的诉求包装得很高尚。我想这可能是他的信心，就是相信只要我求，神就会给我的这种信心。
读了圣经关于参孙的最后两章，我个人的感受非常地矛盾。希伯莱书认为参孙是信心的榜样，然而在士师记关于参孙的记载中我们似乎没有看到参孙对神的信靠。他生来就做了拿细耳人而归耶和华神，神也选立他做了以色列的士师，但他却没有在行事上求告神，士师记记载的他两次求告耶和华，一次是因为口渴，一次是要报非利士人剜他双眼的仇。他并没有带领以色列人摆脱非利士人的辖制。只是在他的求告“参孙甚觉口渴，就求告耶和华说，你既借仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死，落在未受割礼的人手中呢？ (士师记 15:18)”中看到他知道他的能力，他所做的是出于耶和华。
感觉他没有完全顺服神，被神使用来成就神希望他做的。“你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。 (士师记 13:5)” 他因妻子被岳父给了其他人而要报复。“参孙说，这回我加害于非利士人不算有罪。 (士师记 15:3)” 而没有看到神希望他做的，带领以色列民从非利士人的辖制解放。他与大利拉的交往，也让人无言以对，一个人多次欺骗出卖他，他仍然不警醒，仍然沉醉于自己的主张判断中，直到失去了作为拿细耳人标记的头发，导致耶和华离开了他。可悲但也是必然，因为他不倚靠耶和华，也不保持拿细耳人的圣洁。这要成为我们的警示，我们若不倚靠神，不警醒，我们就会落入撒旦的网罗。
我们在这两章也看到以色列民的堕落，他们出卖自己是弟兄，为了自己的安全。
正是因为以色列民的悖逆，不悔改，而士师叁孙又凭着自己而行，不愿意为神所用，所以以色列民在士师参孙的时代仍然在非利士人的辖制之下。“当非利士人辖制以色列人的时候，参孙作以色列的士师二十年。 (士师记 15:20)” 士师记让我们明白悔改归向神才能蒙神的拯救。
再补充一点感受。参孙被神选召做以色列的士师，他有神赐的能力，然而参孙做事全凭自己的意思，也不寻求神的心意，最终导致耶和华离开他。所以神赐的能力与权柄还要按照神的旨意去行使，当人偏行己意，不按神的心意去做时，神的能力也会失去/不起作用。能力与权柄是神赐予的，祂也可以随时收回。所以重要的乃是倚靠神，按神的话去行，做神忠心的管家，也才能讨神的喜悦，荣耀神。感谢神的提醒!
軟弱像別人一樣
原來力大如參孫，當除去外在能力的遮蔽（頭髮），他的本體也軟弱像別人一樣！其實參孫長長的頭髮，是他拿細耳人的記號。也就是說，他＂大能大力＂的源頭是神。當他髮綹落地的那一刻，神的能力離開他了，他不過就是一個＂普通人＂，而且，是參孫終於意識到，他的本體就是一個軟弱的普通人，和別人一樣。不再能「像前幾次出去活動身體」。有時，我們也像參孫。當財富豐富了、地位高升了、知識淵博了、恭維聽多了，我們就真以為，我們是＂菁英＂、是＂天才＂、是＂天選之人＂，和凡夫俗子不同。就自以為了不起，然後，我們的＂力量＂就叫周圍的人＂非死即傷＂。豈知，我們能力的源頭是神，（信主不信主的都一樣）。當曲終人散、煙花散盡、鉛華退去的時候、我們才驚訝地發現，我們和別人沒有兩樣，本體不過是一個＂普通人＂。求神叫我學會謙卑，因我不過是人；也叫我隨時感恩，是神的揀選，使我得了神兒子的名分；並叫我儆醒預備，有一天我要赤露敞開見我救主的面。
感谢主，赞美主。地上的一切夸赞一切名声财富其实都是虚空都是补风。感谢神拣选了我们，让我们能在一切虚空之中得着永恒。愿我们安静倾听主的声音，顺服祂，亲近祂。做祂称职的仆人，不要等到见主面的日子来了时，主却说不认识我们。
很好的分享和提醒????感谢主????
“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？”（林前4:7）
愿主的话时刻提醒我们，带领我们????
我的回應禱告：「不要丟棄我，使我離開你的面； 不要從我收回你的聖靈。」
詩篇 51:11
参孙的一生，我没有预料到。
他的出生是神所预备，他母亲怀胎的时候“清酒浓酒都不可喝，也不可吃不洁净的食物”。我以为参孙会是一个非常谨守、自持的人。然而不是。他有俩个非常大的弱点，好色且耳根子软。他一生的第一次争战，是反驳了爸妈说的话，想娶外邦（非利士）女子为妻，并因为耳根子软，提前让女子破解了谜语。而他一生的争战的结束，根源是经不住催逼，将自己力气超大的秘密告诉了外邦女子（大利拉），导致了耶和华离开了他。
即使如此，神还是使用了参孙；即使是弱点，神还是因势利导；即使是已经离开他了，神还是使用了他，完成了他这一生最后一次也是最大的争战。
参孙明知道自己是被耶和华使用的人，但是也许是仗着这一份“被使用”，他任凭己意，一次一次地在试探边打转，最终湿了脚。
神既然使用参孙，也可以使用我们；
而若我们是参孙，我们心里挂念的是大利拉呢，还是耶和华我们的神？