指引：
耶9（犹大人心离弃神的必至受罚）
- 先知为被杀的同胞们悲痛不已，又恨恶他们拜偶像。
- 神对犹大人的定罪：恶上加恶，欺骗、谗谤人，不肯听从神，而随从自己顽梗的心和众巴力。
- 神对犹大人的惩罚：熔化熬炼，讨他们的罪，让犹大人尸横遍野。
- 神预言要惩罚一切受过割礼但心未受割礼的民族（这预言应验了：他们都被巴比伦惩罚了）。外表属于神但心悖逆神的人并不属于神。
耶10（偶像与真神截然不同）
- 耶和华是真神、活神、创造天地的神；偶像是人造的假神、死神，什么都不能做。
- 犹大的光景：牧人成为畜类，不求问神；羊群都分散，陷入危险之中。
- 先知求神怜悯他：求神体恤他身不由己、缺乏自制的软弱，不要在怒中降罚。感谢神，我们尊荣的大祭司耶稣基督能体恤我们的软弱！
9：1但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺的人晝夜哭泣。
这节经文应该是耶利米被称为流泪的先知的代表经文，表达了耶利米先知为百姓犯罪、被异族杀戮、被神审判而哭泣的情景。今天这个世代，越来越以高举人为抵挡神的理由，颠倒黑白，教育、媒体、舆论等把人引向沉沦。。。求神兴起祂的教会，能为这个世代哭泣祷告。
未受割禮
在神眼中，所有的人都是＂未受割禮＂的。那些敬拜假神偶像的外邦人當然未受割禮，甚至那以得到律法、受過割禮為傲的以色列人也是如此。神的律法成為鉅細靡遺的教條，而割禮不過是肉體皮肉的記號。他們的心也是＂未受割禮＂。相同的，若不是父神的揀選，基督的救贖，聖靈的重生，嘴巴上的承認，水的洗禮非但不能除罪。反而叫人誤以為＂得救了！平安了！＂。求神憐憫，「受割禮不受割禮、都無關緊要、要緊的就是作新造的人。」沒有一人指著洗禮、其他聖禮、教會會籍誇口。乃是指著主誇口，指著十字架誇口。叫我們受過割禮的耳，渴慕喜愛神的話語；受過割禮的心，體貼順服神的心意。
施怜悯赐恩典的为我们舍己的主啊，求你保守带领你的小羊们，让我们一只也不丢失。奉主耶稣基督的圣名求告阿爸天父。