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指引：
弥6（谴责以色列的罪）
- 神给以色列人的恩：从奴仆之地拯救出来，变咒诅为祝福。
- 以色列人不义的生活：用小升斗、不公道的天平；富户行强暴，居民说谎。
- 神对世人的要求：行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行。
- 神对以色列人的审判：吃不饱，劳力却不得收获，地荒凉，人受羞辱。
弥7（以色列的惨状与盼望）
- 以色列内找不到虔诚、正直人：官长腐败，家人彼此为仇。在这样的环境中，先知弥迦仰望等候神，并深信神必应允他。
- 犯罪被神管教时要忍受，等候神的怜悯。神不永远怀怒，必会再次施恩。
- 先知祈求神再来牧羊祂的民 —> 神应允了先知的祷告 —> 先知赞美神的赦罪之恩和神的信实与慈爱。
（弥 6:8）8.世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。
读经分享：youtube.com/watch?v=Ei7Sd0Uda30
祂向你所要的
原來，我們「朝見耶和華，在至高神面前跪拜」，是不能＂空空的來＂的。（一直不明白為什麼很多人喜歡這麼禱告。人云亦云？）甚至，神還已經給我們開了祂的＂願望清單＂了。不是「千千的公羊，或是萬萬的油河」；不是推積如山的金銀，或是汗流浹背的服事；不是痛心疾首的自責、或是千刀萬剮的自虐。神向我所要的，是「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」那是由生命實質，在每天所呈現出敬畏、謙卑的生活方式。這個＂祭物＂，是沒辦法在路上買，到銀行提的。所以，神所尋找的，不是祭壇上更多的祭物，而是祭壇下被祂得著的生命。也就是全心、全人、全時間的「活祭」。是「聖潔的、是神所喜悅的、是理所當然的。」求神光照、鑒察，叫我所獻上的，正是祢所要、所喜愛的。