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指引：
书9（与基遍人立约）
- 基遍人实在聪明：先用假象与以色列人立约；真相暴露后说：约书亚可以“随便”以善、以正待他们
- 以色列人受了基遍人的食物，起初的警惕没有了。没有求问神，在感情的驱使下与人立约，走在了主的前头。诗篇147:10 祂不喜悦马的力大、不喜爱人的腿快。11 耶和华喜爱敬畏祂、和盼望祂慈爱的人
书10（营救基遍）
- 基遍盟军被困求救，以色列出动全军迎敌。神为约书亚壮胆，应许胜利
- 约书亚求神让日头、月亮停在天空，竟然蒙应允–神的大能显而易见。这也是空前绝后的：在这日以前、这日以后、耶和华听人的祷告、没有像这日的
基遍人施诡计欺骗约书亚和以色列会众的首领与他们立约，而约书亚与以色列的首领也没有求告神，导致以色列民被骗与基遍人讲和并立约。个人理解1) 这件事让以色列民看到倚靠自己而不求告神的后果，使以色列民能够学习凡事求告神，倚靠神。2) 神容许了这件事发生，应该也有神的怜悯，神借这件事似乎启示了祂顾念人的心意。基遍人在被神审判的恶贯满盈的迦南人中间，他们是应该被灭亡的，但基遍人在其他迦南诸王要与以色列民对抗时，选择敬畏以色列的神，希望求以色列的神的赦免，当基遍人愿意悔改，相信神时，神应该是愿意宽恕他们的。而基遍人也因此变成了服事神的人，与永生神建立了关系。3) 以色列民也实际操练了守约的功课。“摩西晓谕以色列各支派的首领说，耶和华所吩咐的乃是这样，人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。 (民数记 30:1-2)” 这次以色列民信守了他们与基遍人的约。神要喜悦他们这样行。
当约书亚及以色列民全然顺服倚靠神，完全按照神说的去行时，神就与他们同在，带领他们战胜迦南地的强敌。“这样，约书亚击杀全地的人，就是山地，南地，高原，山坡的人，和那些地的诸王，没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭，正如耶和华以色列的神所吩咐的。 (约书亚记 10:40) …… 约书亚一时杀败了这些王，并夺了他们的地，因为耶和华以色列的神为以色列争战。 (约书亚记 10:42)” 耶和华神带领以色列民征战，得那应许之地。这里我们看到了神的信实，祂也一切信靠祂的人同在并带领他们。
对呀，读了之后也觉得基便人挺蒙福的！“耶和华喜爱敬畏祂，和盼望祂慈爱的人。”
“當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說： 日頭啊，你要停在基遍； 月亮啊，你要止在亞雅崙谷。” 約書亞記 10:12
“在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。” 約書亞記 10:14
约书亚祷告大有信心，神听祷告大大应允。约书亚无往不胜是他与神一同争战的结果。愿圣灵每日引导我们摸着神的心意，愿神借着我们成就祂的工作。
為善為正待我們
雖然基遍人用欺騙的手段向以色列人求和，但從當中也可以看出他們信心。迦南人應該都聽見「耶和華－你的神曾吩咐他的僕人摩西，把這全地賜給你們。」但不是每一個人都願意尋求神的憐憫，大部分都聚集、＂同心合意＂來和以色列人（或應該說是耶和華神）爭戰。他們的信心還反映在他們相信以色列人在知道他們欺騙的手段後，仍能信守承諾。否則他們說「現在我們在你手中，你以怎樣待我們為善為正，就怎樣做吧！」（v.25）只能任憑宰割了。以色列人大可以說「你們欺騙在先，就不能怪我們不守信用」，但以色列人「已經指着耶和華－以色列的神向他們起誓。」（v.19）所以就算是受騙，也願意承擔後果，誰叫他們「沒有求問耶和華」。除此之外，基遍人還必須相信，當迦南其他各族以他們為叛徒，要來攻打他們的時候，以色列人不會袖手旁觀，或借刀殺人。確實，當那五王聯軍要攻擊基遍人的時候，以色列人還是「以善以正」待基遍人，拯救他們。這都是基遍人的信心，也可以說是神的憐憫，還有以色列人的守信守義。這也是我們基督徒可以學習的榜樣。