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指引：
书5（辞旧迎新）
- 进迦南地后，神令以色列人行割礼，除去与埃及有关联的最后的羞辱。基督徒信主后要彻底脱离罪中生活的羞耻。使徒保罗这样劝勉年轻的传道人提摩太：提后 2:22 你要逃避少年的私欲、同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平
- 百姓享受着四十年没吃过的土产时，他们的领袖约书亚独自一人来到耶利哥附近，为攻城伤脑筋，因为那城非常坚固。不料，他遇见了耶和华军队的元帅。原来这事不用约书亚发愁，因为神早已经有了攻城策略。林前 2:9 如经上所记、“神为爱他的人所预备的、是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的”
书6（攻陷耶利哥）
- 神吩咐怎样绕城走，百姓就怎样行，结果，神迹就发生了。神吩咐的听上去没有什么道理，但是，耶利米书 17:7 倚靠耶和华、以耶和华为可靠的、那人有福了
- “七”在本章中出现多次，有完整的意思。七位祭司，吹着七支号，领以色列人绕城七天，并在第七天绕城七次以后，耶利哥城自然倒塌。以色列人对神的完全顺服赢得了奇迹发生和战斗的胜利
以色列民在得神赐给亚伯拉罕的应许之地前，神要以色列民行割礼，因为割礼是神也亚伯拉罕和他的后裔立约的记号。“神又对亚伯拉罕说，你和你的后裔，必世世代代遵守我的约。你们所有的男子，都要受割礼。这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。 (创世纪 17:9-10)…… 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。 (创世纪 17:13)”
“约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。约书亚到他那里，问他说，你是帮助我们呢？是帮助我们敌人呢？他回答说，不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。约书亚就俯伏在地下拜，说，我主有什么话吩咐仆人。耶和华军队的元帅对约书亚说，把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。约书亚就照着行了。 (约书亚记 5:13-15)” 我们经常会选边站，以为神是会站在我们的一边，但神对约书亚的回答让我们明白我们是要选择是否顺服神的带领，站在神的一边。神要我们跟从祂，而不是让神站在我们的一边。神才是至高的主宰，我们只能跟从祂，顺服祂的带领。
约书亚带领以色列民攻克耶利哥城，让我们看到神的大能，也看到约书亚带领以色列民凭着信心，完全顺服神的命令去行，耶利哥城的城墙就会按神所说的倒塌。由此可以看到当时以色列民对神是全然顺服的，而神也与他们同在，带领他们去得应许之地。
喇合因着她的信心使她的全家得拯救。神喜悦敬畏，信靠祂的人，即使是外邦人。凡相信神的人必不致羞愧。“这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭。只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。 (约书亚记 6:17)”
“这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭。…… 至于你们，务要谨慎，不可取那当灭的物，恐怕你们取了那当灭的物就连累以色列的全营，使全营受咒诅。 (约书亚记 6:17-18)” 神的警告不可轻慢。
以前遇到困境，总是会求告神说你帮帮我吧。其实遇到困境最应该对神说的是让我跟随你顺服你走在正确的道路上吧。感谢主赞美主，你用逆境使我与你更亲密，使我更能走在你既定的道路上。
割禮與起誓
有一群以色列百姓，雖受過割禮，「出了埃及以後、都死在曠野的路上。」有一群以色列百姓，雖聽見「耶和華向他們列祖起誓應許賜給他們的地」，但卻遭耶和華「向他們起誓、必不容他們看見」那應許之地。所以，若不是＂真以色列人＂，雖在百姓當中，他們不願、也不會聽從耶和華的話，割禮與起誓都和他們無分、無關。所以，「受割禮不受割禮、都無關緊要、要緊的就是作新造的人。」（加6:15），那割禮必須是那看不見「耶穌的印記」外在看得見的記號，否則也是徒然。
Amen. 愿主保守我们，纵然肉体一日老过一日，灵里却一天新似一天。
“耶和華曉諭約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。 你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。 七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。 他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」” 約書亞記 6:2-5
神做事的方式方法真是超乎想象。人做事常常费事费力也没有果效。真是要听从这位大元帅的指挥，才能在人生的各个战场上得胜。
是啊，不按神的带领做事，吃力不讨好。=）
从神的百姓攻占耶利哥城的过程，让我们再次看到争战中顺服神的重要。从第5章百姓顺服守割礼和逾越节（显明是属神的百姓），到第6章约书亚带领百姓照着耶和华的吩咐绕城而行（依靠顺服），最后耶利哥大城不攻自塌，无不体现顺服神是神的百姓争战得胜的秘诀。=》求主赐我一颗顺服的心，每天信靠顺服我的主！