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指引：
徒5（使徒再次被抓）
- 亚拿尼亚夫妇奉献了一大笔钱、但因说谎丧了命。1）服侍主不可以为自己沽名钓誉；2）初期教会极其圣洁，神不容这类的罪存留在教会中（今天的教会已相差甚远????）
- 使徒被打，释放后心里欢喜，因被算是配为主的名受辱。为主的名受辱是福分，因为在天上的赏赐是大的（太5:11,12）
- 使徒们“每日在殿里、家里不住地教训人、传耶稣是基督”。但愿每一位基督徒每一天都这样传福音，彼此劝勉。
徒6（教会立执事、司提反被抓）
- 教会立执事来管理饭食，让使徒们专心于祈祷和传道的服侍。结果：神的道兴旺起来。大家分工合作、各尽其职是好的，远胜过少数人大包大揽而其他人闲得无聊
- 司提反满有信心、能力，以智慧和圣灵说话，面貌好像天使的面貌。这很像摩西与神同在四十天后脸上放光。
徒5-6章让我们看到教会兴旺的几个原因：第一，恨恶罪，保持教会圣洁，使徒行许多神迹（恨恶罪与神迹发生有联系，因为神不听罪人），带来信而受洗的人越发增添（5:14）；第二，教会受逼迫，反而带来门徒增加（6:1a）；第三，弟兄姐妹都参与事奉，并且分工合作，带来神的道兴旺，门徒数量加增甚多（6:7）。=》求主给我们恨恶罪的心，面对逼迫时都有信心继续为主作见证，而且弟兄姐妹也都能同心配搭事奉，愿主复兴祂的教会！阿门！
欺哄聖靈
「亞拿尼亞同他的妻子撒非喇賣了田產，把價銀私自留下幾分，把其餘的幾分拿來放在使徒腳前」奉獻給教會，而且很有可能他們奉獻的是佔大部分，但是就這樣，他們夫妻倆居然被聖靈擊殺了。其實，這不是頭一遭，在利未記第十章，亞倫的兒子拿答、亞比戶在耶和華面前獻上凡火，就被神用火燒滅。所以，有一種＂奉獻＂叫「欺哄聖靈」，是得罪神、試探神。有一種＂奉獻的心＂叫「撒但充滿了你的心」，完全不蒙悅納，反遭擊殺。所以，人看中奉獻的物，但神更看重奉獻的人和心。神是鑒察人心，知道我們心裏隱藏的意念。求神保守，聖靈光照，讓我在人前看得見的奉獻和服事，是伴隨神看得見奉獻的心、敬拜的人，一同獻上。
因为敬拜神要用诚实和心灵。如果亚拿尼亚夫妇诚实地跟主跟门徒承认自己的软弱，对门徒告白自己仍然想保留一点价银，并未拿出全部，并且表示悔改。不知道结局会不会不同。每次读到这段的时候会觉得亚拿尼亚夫妇挺可悲可怜的。求神保守软弱的我们，让我们能对神对圣灵诚实，让我们把主摆在第一位，让我们不要试探主。奉主耶稣基督的圣名求告父神。
我个人认为亚拿尼亚夫妻的死，不是因为他们留下了一部分价银，乃是因为他们欺哄圣灵，欺哄神。所做的和所说的不一致。既不愿意奉献全部价银，却想要好名声。这提醒我们神看重的是我们的心，我们要以心灵诚实来跟从祂。
传耶稣基督要人悔改的福音是必然要面临逼迫的，但靠着神的大能，必能战胜逼迫。凡倚靠主的必不致羞愧。但我们也要明白我们要倚靠主，传全备的福音，因为在这里神说了“现在我劝你们不要管这些人，任凭他们吧，他们所谋的，所行的，若是出于人，必要败坏。若是出于神，你们就不能败坏他们。恐怕你们倒是攻击神了。 (使徒行传 5:38-39)” 我们要刚强壮胆去传主耶稣基督叫人悔改，使人得救的福音。“他们离开公会，心里欢喜。因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里，在家里，不住地教训人，传耶稣是基督。 (使徒行传 5:41-42)”
“所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，被圣灵充满，智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。 大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心，圣灵充满的人，又拣选腓利，伯罗哥罗，尼迦挪，提门，巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉。叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。 (使徒行传 6:3-6)” 主在这里告诉了我们执事的标准，以及执事应如何选出。我们要做神忠实的管家就应该按照主人的吩咐做。
“司提反满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。 (使徒行传 6:8)……司提反是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住。 (使徒行传 6:10)” 司提反让我们看到传福音要靠神的能力与智慧，而不是自己的能力与智慧。但我们全然顺服倚靠神是，撒旦是抵挡不住的。感谢主的话语。