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指引:
徒3(彼得医治瘸腿的人)
- 彼得医治瘸腿人的过程与主医治彼得岳母类似:奉主的名拉着病人,扶他起来(路4:39, 可1:31)
- 彼得行神迹后再次传福音:基督被害,然后复活,正如圣经所预言的;百姓要悔改归正。
徒4(教会首次遭逼迫)
- 使徒首次被抓。受审时在圣灵的感动下回答,正如主预告的(太10:19)
- 逼迫过后,门徒们同心祷告:1)把官府所行的恶告诉神;2)求神赐胆量给门徒们能以继续传道(他们没有求神除去逼迫,因为传扬主道一定会受逼迫——这是主让我们挑的担子);3)求神继续行神迹来印证所传的道
- 信徒一心一意、凡物公用。这特殊境况没有持续太久,但很温馨,让我们隐约看到将来天堂里的美景
“奉拿撒勒人耶稣基督的名” 这是初代使徒们的倚靠,这也是我们基督徒的倚靠。彼得,约翰靠着圣灵传讲耶稣基督的福音–“神既兴起他的仆人,(或作儿子)就先差他到你们这里来,赐福给你们,叫你们各人回转,离开罪恶。 (使徒行传 3:26)”
彼得,约翰在面对审判时,靠着圣灵传讲福音和神的道。“你们众人,和以色列百姓,都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉十字架,神叫他从死里复活的,拿撒勒人耶稣基督的名。他是你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。 (使徒行传 4:10-12)” 这是充满能力的宣告,也是神为我们预备的得救的道路。
“彼得约翰说,听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧。我们所看见所听见的,不能不说。 (使徒行传 4:19-20)” 这也成为我们行事的指引。当听从神的话去行。
“他们恐吓我们,现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量,讲你的道,一面伸出你的手来,医治疾病,并且使神迹奇事,因着你圣仆耶稣的名行出来(仆或作子)。祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。 (使徒行传 4:29-31)” 我们也可以如此求,只要我们相信主,怀诚实倚靠的心去求,神必因主的名成就。愿我们能经常被圣灵充满,为主耶稣基督做见证。活出不一样的生命。
徒3章,彼得医好瘸腿的人的时候,彼得曾说:“金银我都没有,只把我所有的给你“, 引发我思想彼得所有的是什么?从最近的下文是“我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。” 耶稣的名单单是医治瘸子吗?这段叙述还没结束,接下来彼得在所罗门廊下因这医治事件而讲道,他的信息见证耶稣已经从死里复活,他是生命的主,是预言要来的“那先知”,因此进一步邀请(甚至是要求)众人当悔改归正,使他们的罪得以涂抹,而且离开罪恶。=》耶稣基督不但能医治我们肉身的疾病,更能解决我们的罪!感谢赞美主!
使徒行传3:11-12 和合本
11 那人正在称为所罗门的廊下,拉着彼得、约翰;众百姓一齐跑到他们那里,很觉希奇。 12 彼得看见,就对百姓说:“以色列人哪,为什么把这事当作希奇呢?为什么定睛看我们,以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢?
彼得向我们展示了什么叫做归荣耀于神:
求主帮助我们,真明白我们的一切都来自神,把自己内心的骄傲放下,在众人面前见证基督。