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指引：
约11（拉撒路复活）
- 马大和马利亚痛失弟弟，对耶稣缓缓来迟很失望。她们信主能医病，但对死去的弟弟无能为力
- （第五个我是）我是复活和生命（合和本翻译：复活在我，生命也在我）
- 耶稣哭了—不是为拉撒路落泪（因为他马上会复活），而是为罪给人带来的悲伤和死亡
- 犹太人的宗教领袖知道耶稣行了很多神迹，但他们不信耶稣，并且要杀他。
约12（耶稣在伯大尼受膏，第二天进京）
- 马利亚用极贵的香膏抹耶稣的脚，显明她由衷的感恩。三人之家唯一的男丁死而复活，当然要感恩
- 事实作见证是有力量的：拉撒路一句话不说，只是坐在那里，好些人见了就信了耶稣
- 两种人：1）不落在地里死了的麦子= 爱惜这世上生命的= 把生命紧抓在自己手里，不肯交给神
- 掌管的。结局：失丧生命。2）在这世上恨恶自己犯罪的生命、愿意把生命交给神掌管的。结局：获得永生
- 基督的榜样：不求自己的意思，只求神的旨意成就，包括舍命
主在上十字架前最后的日子，通过天生瞎眼的人，以及死了四天的拉撒路彰显了神的荣耀。也彰显主耶稣基督是生命的主，也是复活的主。“耶稣对他说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？马大说，主阿，是的，我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。 (约翰福音 11:25-27)” 主耶稣基督使拉撒路死而复活。然而不是所以看见这神迹的都相信了耶稣，“但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所作的事告诉他们。 (约翰福音 11:46)” 所以神迹并不能保证使看见的就相信神。我们要学习玛利亚，马大的信心和她们对主的认识以及他们的顺服。“他们就把石头挪开”
在世人欢呼，迎接耶稣基督进耶路撒冷时，主耶稣思想的却是祂的责任，父神给祂的使命。“耶稣说，人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 (约翰福音 12:23-25)” 主耶稣基督做了那第一粒麦子，祂为我们做了生命的见证，祂也要我们–祂的门徒按照祂的样式行，舍己，结出更多的子粒来。
“耶穌聽見，就說：「這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。」” 約翰福音 11:4
“耶穌說：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」” 約翰福音 11:40
“他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。 …… 這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。” 約翰福音 12:37, 43
感谢主，无论我们在什么处境当中，信祂就必看见神的荣耀。不信则眼瞎，再多神迹也没有益处。
11：25耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活； 26凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」=》生命的主说，信他的人虽然死了，也必复活，因此凡活着信主的人必永远不死，永远活在主的面前，或活或死都是主的人。既然如此，我还怕什么呢？
主啊，你若早在這裏⋯
馬大和馬利亞都說了同樣沮喪的話—「主啊，你若早在這裏，我兄弟必不死。」彷彿主的能力受限於祂物理的所在。我們又何嘗不是呢？在許多遭遇難處、悲傷的時候，我們都著急地問「主啊！你在哪裏？！」我們的信心太小了，遠遠比不上那百夫長（太8:8），只以為主必須親自來一趟，才能行奇事，其實只要祂一發命令，事就要這樣成了；除此之外，我們對神的感受也太遲鈍了，在外頭東奔西跑尋找耶穌，其實，主一直都住在我們裡面，祂從不撇下我，也沒有什麼能叫我們與神的愛隔絕。求主幫助，當我發牢騷、起疑惑說「主啊，你若早在這裏⋯」的時候，讓我安靜跪下，專心禱告。知道袮一直都在，從不離開，相信袮的時間、袮的美意、袮的權能。
1。主耶稣使拉撒路复活为主耶稣做了美好见证，很多人为此信了耶稣，我们多么希望我们也能为主做见证，使人信主，但绝大多数人不会有像拉撒路那样死里复活的神奇的经历，那我们怎么为主做见证呢？哥林多后书5:17说“若 有 人 在 基 督 里 ， 他 就 是 新 造 的 人 ， 旧 事 已 过 ， 都 变 成 新 的 了 。”，作为主的儿女我们可以用我们更新的生命为主做见证，我们可以活得跟以前不一样，我们虽然不能像拉撒路那样以身体的复活实实在在的展现在众人面前，但是我们可以“微复活”，用我们的生命生活中的点点滴滴彰显主的荣耀，钉死老我，活出基督里的新生命，以前动不动发脾气，现在可以忍耐；以前骄傲自大，现在可以温柔谦卑；以前自我为中心，现在可以乐于为他人着想。。。让我们主的儿女为主做见证，在这末世的时代领更多的人归入主的名下，荣耀祂的名。
2。约翰福音12:10-11说，祭司长和法利赛人商议杀耶稣，许多犹太人因着看到拉撒路复活信了耶稣，致使“祭司长商议连拉撒路也要杀了，因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣”，由此我们可以看出，为主做见证，很可能会受苦，拉撒路是比较极端的情况，因他为主做见证，祭司长和法利赛人竟然想要杀了他，在当今这弯曲悖谬的世代，基督徒越来越受排斥，轻则遭人排斥，嘲笑，厌弃，甚至逼迫，我们要做好准备。
3。怕别人不喜欢，怕人的反对，甚至逼迫，人们当怎么行呢？约翰福音12:42-43用了个反面教材提醒我们，经文说”官长中有好些信祂（耶稣）的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀”，最后一句英文是“for they loved praise from men than praise from God.”，直接翻译即：他们更喜欢人的夸奖，而不是上帝的夸奖。这是对我们很好的提醒，我们不可这样行。
比如在我们传福音时，我们是否告诉福音朋友我们的主即是慈爱的，又是公义的，人人都需要认罪悔改，这样我们才算传全备的救人悔改的福音，我们不能把福音廉价化，为了让对方高兴容易接受，传糖衣包裹sugar-coated的福音，那不是真福音，不是主让我们传的福音。
传福音真的很难，特别是在教会以外的地方传福音。求主保守我们，在日常生活中多分享多见证主的恩典主的荣耀。求主让我谨慎，如果不能传真正的让人悔改得着新生的福音，就不要贸然开口。求主让我能用心灵和诚实敬拜你。奉主耶稣基督的圣名求告父神。
约翰福音12:44-50 和合本
44 耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。 45 人看见我，就是看见那差我来的。 46 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 47 若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。 48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。 49 因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。 50 我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”
世界上的生活虽然灯红酒绿，确实欲望的无尽深渊；又像一只瞎眼驴拉磨，追逐前方的胡萝卜。却有信祂的，不住在黑暗里。因为知道世界的真相，因为知道活着的意义，所以轻轻地把磨卸下，不再原地打转，离开一亩三分地追寻更辽阔的有光的天地。这光就是那道真光，透过光，我们还信那差这道光来的。我们是有福的人。求主保守，我们就走在这光中，不再回头，不再回那小小的磨坊，疲惫、盲目、瞎眼地过完我们的一生。