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读经：结13-14（经文链接：结13，结14）
有声戏剧圣经: 结13 结14
指引：
结13（假先知将受审判）
- 假先知打着神的名号凭己意说预言。在审判要来之际，他们不去堵破口（不讲悔改），而是给危墙涂白灰（只讲平安）。这类的假先知今天也很多。
- 神对假先知的审判：1）在以色列家的册子上除名（不再认他们为神的子民）；2）死在外地，不得再回迦南地。
- 女的假先知为一丁点儿的利益亵渎神、说谎做恶。神会废掉他们的巫术。
结14（神审判恶城时的怜悯）
- 拜假神的罪人到先知面前求问神时，神不会应允（若那先知擅自回答也会被除灭）。这人必须悔改、离开偶像和恶行；否则必受辱、灭亡。活在罪中的人祷告不会蒙垂听，若不真诚悔改必灭亡。
- 义人可以也应当为他人祷告，但祷告是否蒙垂听取决于神。
- 耶路撒冷被毁后被掳到巴比伦的人行为极其恶劣。先前被掳的人见到这群人的行为时会同意神对耶路撒冷的审判是合理的。
13：4以色列啊，你的先知好像荒場中的狐狸， 5沒有上去堵擋破口，也沒有為以色列家重修牆垣，使他們當耶和華的日子在陣上站立得住。
从以色列人的历史来看，领袖的责任重大，不管是国王，还是祭司，还是这里被责备的先知，正是因为他们的偏斜，导致百姓走偏路，导致国家被灭、人民被掳。俗话说“上梁不正，下梁歪”，今天我们不论在家里作父母、祖父母，还是在教会里作领袖，都是最好的提醒。我也盼望自己不论在家里，还是在教会里，能成为堵挡破口、重修墙垣的人，以至于不亏欠神的托付。阿门！
以西结看见一群人坐在神面前，外表安静、虔诚，好像准备听神说话。然而，他们的心里早已摆满了别的“神”。他们不是没有来，他们是带着偶像来。他们不是不寻求神，而是想让神为他们心中的别神服务。 于是神说：我就照他们心中的偶像回应他们。这不是简单的拒绝，而是一种严厉的审判，任凭人活在自己所选择的世界里。人若执意抓住别的依靠，神就任凭他在那依靠中看见其虚空。 所以，真正的问题，从来不是人有没有来聚会、有没有祷告，而是我们的心在哪里？我们在信靠谁？
神所要的，不是一个坐在祂面前的人， 而是一颗单单归向祂的心。