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指引：
民9（在旷野过第一个逾越节）
- 洁净的人能按时过节的都要过逾越节；不能按时过节的可以在二月份过节 。 逾越节是非常重要的节日，记念蒙神拯救离开为奴之地的恩典。逾越节预表主耶稣的受难——神的羔羊为我们被杀、救我们脱离罪的奴役。建议大家受难节那天请假、禁食、祷告，分别出来感谢神
- 以色列人紧凑地跟随主行路：主走就走；主停就停。跟随主就得这样。我们的想法有时和主的旨意不同。这时，顺从主总是最佳选择——这是跟从主多年学乖的老基督徒都可以见证的
民10（离西乃进巴兰旷野）
- 以色列人在自己的地被欺压抗敌时或者庆祝节日时，祭司要吹号。神会记念他们。神的子民遇到情况先上报天庭——好事感谢神、与神同乐；坏事求神保守
- 以色列人按顺时针拔营出发，井然有序：东面三支派 => 抬帐幕的利未人 => 南面的三支派 => 抬圣物的利未人 => 西面的三支派 => 北面的三支派
耶和華啊，求袮興起！求袮回到以色列的千萬人中！
當雲彩收上去，以色列人吹號起行。叫仇敵聞風喪膽的，不是以色列人數眾多，乃是耶和華是他們的元帥，為他們爭戰，帶領他們得勝。當雲彩降下，以色列人安營，吹號獻祭。叫他們歡喜快樂的，不是可以休息安頓，乃是耶和華藉會幕，賜給他們神掌權的憑據；藉獻祭，賜給他們神同在的安息喜樂。主啊！在這動盪不安的世代，袮是我得勝仇敵的旌旗，袮是我平靜安穩的依靠，因主住在我裡面。
以色列民出埃及后第一次按照神的吩咐守逾越节。“他们就在西乃的旷野，正月十四日黄昏的时候，守逾越节。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样行了。 (民数记 9:5)” 以色列民按照神的律例典章守逾越节。同样神也允许外人按照神订立的逾越节的律例典章守逾越节。
神通过云彩带领以色列民在旷野前行，以色列民也完全顺服神的带领。“他们遵耶和华的吩咐安营，也遵耶和华的吩咐起行。他们守耶和华所吩咐的，都是凭耶和华吩咐摩西的。 (民数记 9:23)” 这是耶和华神喜悦的。
神赐以色列民银号。以色列祭司吹号是以色列民在神面前蒙纪念。“亚伦子孙作祭司的要吹这号。这要作你们世世代代永远的定例。你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华你们的神面前得蒙纪念，也蒙拯救脱离仇敌。在你们快乐的日子和节期，并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号，这都要在你们的神面前作为纪念。我是耶和华你们的神。 (民数记 10:8-10)” 我们要思考我们要如何做使我们在主面前蒙纪念？
耶和华的约柜走在以色列民的前面带领以色列民前进。神亲自在前面带领以色列民，为他们寻找安歇的地方。“以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程。耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。 (民数记 10:33)” 愿我们也能够完全顺服神的带领，跟着神的引领前行。
“雲彩幾時從帳幕收上去，以色列人就幾時起行；雲彩在哪裏停住，以色列人就在那裏安營。” 民數記 9:17
“約櫃往前行的時候，摩西就說：「耶和華啊，求你興起！願你的仇敵四散！願恨你的人從你面前逃跑！」 約櫃停住的時候，他就說：「耶和華啊，求你回到以色列的千萬人中！」” 民數記 10:35-36
无论是行还是停，神都引领，摩西也恳求神的同在。求主赐我可听的耳，能清楚听到主的吩咐，行事为人不自作主张。
耶和华，我们的神，白天，是云彩，行在前面；这样以色列民不会被刺目的太阳暴晒；夜晚是火柱，为漆黑的夜照亮前进的方向。感谢我们的神，是如此细心体贴。不辞劳苦地引导带领我们。求神让我们全然信靠祂，让我们有耳能听见祂的号，何时行何时止都有神的带领。奉主耶稣基督得胜名求。
請問：利未人是十二支派中的嗎？屬于十二支派的哪一派？
利未是雅各的十二个儿子之一。但是利未人不属于十二支派（十二支派没有“雅各的儿子约瑟”支派，反而是约瑟的儿子以法莲、玛拿西为俩个支派）。
关于利未人圣经中是这样说的：
太美好了。这是神的旨意与以色列人的顺服的完美流动。神以云彩为记号，指挥以色列人，祂真的是以色列人的元首；以色列人遵耶和华的吩咐，无论是起行还是住营，他们都等待耶和华的时间。
他们听得到耶和华的旨意，就是凭耶和华吩咐摩西的；他们守耶和华的吩咐，无论是住营两天，是一月，是一年；有时昼夜云彩停在帐幕上，收上去的时候，他们就起行。
愿这世代有耳就当听，愿神的旨意行在地上如同行在天上。
我们为什么“不洁净”？我们籍着耶稣基督的宝血已经洁净，所以要献上自己做活祭归给我们的神耶和华。所以要尽心尽性尽意地，灵魂身体都属于神地，爱我们的主耶和华呀~
Haha 加引号的！就是指有时候我们“感觉”自己陷在罪中～ 你说的对呢！我们是洁净的！