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读经:耶33-34(经文链接:耶33,耶34)
有声戏剧圣经: 耶33 耶34
指引:
耶33(以色列会复兴)
- 耶利米被囚时神应许把又大又难的事指示他,但没有马上赐他自由,而是让祂的仆人继续受苦。使徒们服侍神也是如此,”又饥又渴,又赤身露体,又挨打,又没有一定的住处”(林前4:11)。为主受苦、因行善受苦,是神对我们的呼召,我们更因此蒙福(彼前3:14)
- 耶路撒冷城被围困时,神告诉耶利米两件事:1)这城必被攻取,充满死尸;2)将来千禧年时,以色列必会复兴:大卫公义的苗裔,名叫“耶和华我们的义”,将掌王权;利未人将献祭物。千禧年间人们献的祭物:感谢祭(11),燔祭,素祭(18)。献燔祭:承认自己是罪人,恭敬地把自己献给神。献素祭:这是人劳苦的果子,也是神赐的福。有趣的是:千禧年间人们不献赎罪祭或赎愆祭,因为基督已经把自己献上,永远成就了赎罪的事。
耶34(耶路撒冷受围困后仍不守约)
- 预言西底家王将被掳,但会平安被埋葬。
- 在神面前发誓立约后反悔是亵渎神的名。这包括一切在神面前发誓立的约,包括婚约。
(耶 33:2)“成就的是耶和华,造作为要建立的也是耶和华,耶和华是他的名…
每一次危机中,上帝都重新向我们介绍祂自己。在这里祂介绍自己是那位从未停工的建造者,这让我们在动荡中找到锚点。
这也提醒我们上帝不仅是真理的来源,更是现实的塑造者。 33:2 提醒我们,在先知说话之前,上帝已经在行动了。
耶和華-我們的義
諷刺的,「耶和華-我們的義」正是猶大最後一個王-西底家名字的意思。可是西底家不聽神的話,行神眼中看為惡的事,也因此見證了神的審判。正當"人的義"完全破產,百姓以為「耶和華-我們的義」已經離開了他們的時候。神藉耶利米應許「時候將到,當那日子,那時候,我必使大衛公義的苗裔長起來;他必在地上施行公平和公義。」也就是那彌賽亞-主耶穌基督。祂要坐在大衛的寶座上,親自成為我們的義。哈利路亞!讚美神!