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读经: 耶5-6（经文链接：耶5，耶6）
有声戏剧圣经: 耶5 耶6
指引：
耶5（耶路撒冷全城没有义人）
- 如果耶路撒冷城里有一个义人，神都愿赦免那城；无奈连一个义人也没有——全城的人每个都是行恶的：奸淫、设圈套陷害人、欺压孤儿和穷人。
- 海那么大，波浪翻腾，但不能越过神用沙子定的界限。以色列人却越过神的律法，背叛神、行恶，包括领袖们：先知说谎；祭司不凭神的律法治理，而是凭人的权威治理。这样的大罪让神惊骇、憎恶。
耶6（当思想脚下的路）
- 耶路撒冷人行强暴、毁灭的事，极其悖逆神，谗谤人。多次受罚、受熬炼、受伤但罪恶不改，最终被神弃掉。
- 神劝耶路撒冷人思想所走的路，回到古老的善道上来；他们拒绝。神派守望的人警戒他们危险将到；他们不听。今日的美国就是这样的光景：罪人坚持悖逆神，极力走人的“进步”主义（其实不是进步，而是退化到病态），抛弃传统的圣经真道。愿神因美国仍然有义人居住而赦免美国，并再次带领美国重新回到圣经古道上。
- 百姓受重伤，领袖们却只说顺耳的话，而且说谎时毫无羞愧，脸都不红。结局：领袖与百姓都扑倒。但愿今日教会的领袖们忠诚地传真道，不讨人喜欢，只讨神喜欢！
（耶 6:8）耶路撒冷啊，你当受教，免得我心与你生疏，免得我使你荒凉，成为无人居住之地。”
“受教”绝不仅仅是听见一条道理，然后点点头，把它收藏在记忆的抽屉里。真正的受教，是允许上帝的话进入我们生命的结构之中，拆回并重建那些已经被骄傲、习惯和自我意志搅乱的一切。好让我们不至于在那个自我的世界彻底崩塌之后追悔莫及。
然而，当一个人一次又一次拒绝这种纠正时，事情就会发生一种缓慢而可怕的变化。怜悯并不会突然消失，而是像潮水一样一点一点退去。与此同时，审判也不会像雷霆那样骤然降临，而是悄悄地靠近。因为最深的审判，并不是火焰或闪电，而是上帝的远离。当祂的同在离开时，人依然可以继续生活、工作、甚至欢笑，但他的生命却渐渐成为无人居住的荒凉之地。
5：12他們不認耶和華，說：這並不是他，災禍必不臨到我們；刀劍和饑荒，我們也看不見。
13先知的話必成為風；道也不在他們裏面。這災必臨到他們身上。
愚昧的以色列人犯罪（7-8节），却意识不到神的审判马上临到（9-10），他们此时不听先知的话，觉得灾祸不会临到（12-13），但神说，他们必经历火般的审判（14）及外族的攻击（15-17）。很多时候，我们也是对自己的罪不敏感，不儆醒，觉得没事，神都接纳，因此仍然我行我素，心安理得，岂不知我们所思所想、所说所行，神将来都必审问（传11：9）。
求主提醒我每天儆醒、回转。阿门！
「平安了！平安了！」
「好了！好了！沒事了。」這是一般人在面對任何問題，最想聽到的話。但在屬靈的牧養上，卻應該是最不容易說出，也是最後才能說出的話。我們常常因著怕得罪人，怕面對衝突，然後就輕易地選擇粉飾太平，那是鄉愿！「輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：平安了！平安了！其實沒有平安。」若沒有深刻的對付、悔改。那不過是為更大的罪惡預留伏筆。求神幫助！賜屬神的僕人，屬靈的勇氣、對神的敬畏、智慧的話語、溫柔的心，和耐心的等候。在管教責備之後，能帶來真平安，與人與神的和好。