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诗89(求神赐下应许的福)
- 诗人告诉神:神应许的福与现实大相径庭。诗人求神记念祂与大卫的约和人的一生短暂,快来拯救祂的仆人们。
- 神对待大卫后裔的方式也是祂对待基督徒的方式:当我们偏离主道时,神会修剪我们——先用祂的道,若我们执意不肯悔改,用苦难的杖逼我们悔改。神必守约,永远爱我们,不会让我们在罪中灭亡。
- 第14节:公义公平是祢宝座的根基;慈爱和诚实行在祢面前。
诗90(愿短暂人生在敬畏神中度过)
- 诗人求神体谅人的一生很短暂,不要总记念人的罪而发怒,让人一辈子劳苦愁烦、做无用功,而是赐人怜悯、慈爱,让人活得有喜乐,做有意义的事
- 求神赐智慧的心,好叫我们敬畏祂!
“我們一生的年日是七十歲,
若是強壯可到八十歲;
但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,
轉眼成空,我們便如飛而去。
11誰曉得你怒氣的權勢?
誰按着你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?
12求你指教我們怎樣數算自己的日子,
好叫我們得着智慧的心。”
“願主-我們神的榮美歸於我們身上。
願你堅立我們手所做的工;
我們手所做的工,願你堅立。”
求主赐智慧的心,珍惜你所赐的每一天的生命,按你的心意而活。当我们如飞而去的时候,可以在天家有份,见主面时不至于羞愧。
計算人生
當計算機發展得越來越快,能下棋、能開車、還能聊天,計算機彷彿確實越來越"聰明"了,但是!因為有google,我們不再需要記性了;有了GPS,我們不再需要知道方向了;有了ChatGPT,有人甚至準備好跟理性告別了!在這個計算的世界裡,計算機越來越進化,人卻越來越退化了。計算機雖然越來越快,卻幫不了我們計算越來越短的人生。其實,我們所需要的,豈是人工智慧,那只會讓我們在迷失的路上,越跑愈快,撞上終點。我們真正需要的,乃是人生智慧。而計算的核心,不是芯片,乃是智慧的心。主啊,先讓我曉得,「曉得你怒氣的權勢,按着你該受的敬畏曉得你的忿怒」。先賜我智慧的心,再開始計算我的日子、丈量我的人生。人生苦短,讓我「早早飽得你的慈愛,一生一世歡呼喜樂。」直到在永恆中與主永遠同在。
神的慈爱与信实是永不改变的,祂持守祂的话到永远。「祢有大能的膀臂。祢的手有力,祢的右手也高举。公义和公平,是祢宝座的根基。慈爱和诚实,行在祢前面。 (诗篇 89:13-14)」神是全能的神,祂掌管万有,祂以「公义和公平」作为祂治理万有的原则,神的「慈爱和诚实」都是以「公义和公平」为根基的。祂的慈爱不是溺爱,祂的诚实也不是无原则的保护。祂的慈爱与信实是祂要成为信靠祂民的盾牌和避难所。神应许说「我也要立他为长子,为世上最高的君王。我要为他存留我的慈爱,直到永远。我与他立的约,必要坚定。我也要使他的后裔,存到永远,使他的宝座,如天之久。 (诗篇 89:27-29)」同时神也说「倘若他的子孙离弃我的律法,不照我的典章行。背弃我的律例,不遵守我的诫命。我就要用杖责罚他们的过犯,用鞭责罚他们的罪孽。 (诗篇 89:30-32)」当神的选民「离弃」神时,神也一定要「责罚」他们的「过犯」和「罪孽」。所以神的慈爱和信实既包括保守祝福,也包括责罚管教,因为神是以「公义和公平」为根基的。我们的信心是否能够使我们向诗人一样宣告「(以斯拉人以探的训诲诗。)我要歌唱耶和华的慈爱,直到永远。我要用口将你的信实传与万代。 (诗篇 89:1)」
「我也要立他为长子,为世上最高的君王。我要为他存留我的慈爱,直到永远。我与他立的约,必要坚定。 (诗篇 89:27-28)」这长子可以理解为是指大卫,但我相信这也是指耶稣基督说的。只要耶稣基督才是「世上最高的君王」「他的宝座,如天之久」。
摩西的祷告首先颂赞神的永恒,然后承认人的有限与犯罪,人因为背离神犯罪,所以都要承担罪的惩罚–终有一死,「归于尘土」。我们因为犯罪得罪神,我们所追求的,所得到的「不过是劳苦愁烦」,「我们度尽的年岁好像一声叹息」,不被神纪念。若要人生活得有意义,我们要敬畏神,顺服神,求神「叫我们得着智慧的心」,使我们能在神的管教和试炼中归回,使我们能明白神的心意,不再奋斗实现自我价值,而是学习按照神的旨意活出不一样的生命,荣耀神,使得我们所作的能够蒙神纪念。「愿主我们神的荣美,归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工。我们手所作的工,愿你坚立。 (诗篇 90:17)」