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指引：
出31-32（神为造会幕预备工人及摩西为犯罪的百姓代求）
- 凡有智慧的还要再加给他。神做事的原则：凡有的还要加给他，让他有余。人没有智慧怎么办？向赐智慧的主求（雅各书1:5）。
- 安息日是人与神立约的外在表现。这原则没有变。哪一天敬拜不是最重要的；关键是要从心里敬拜。
- 亚伦的错误：随众行恶+推脱责任+说谎。领袖怕得罪人而对罪妥协是造成教会软弱的重要原因之一。求主怜悯施恩给祂的教会！
- 百姓向偶像献祭，然后吃喝玩耍 。热闹、欢乐的敬拜不证明是神悦纳的敬拜。真正蒙神悦纳的敬拜是心灵和诚实的敬拜：对真神从心里发出的敬拜。对假神虔诚或对真神敷衍都不是真敬拜。
- 摩西为以色列人求赦罪的祷告提到两点：1）神若不听摩西的祷告，神的名会被污蔑；2）带百姓进迦南地是神的应许（神的应许可以借带摩西的后代进迦南地得应验。所以，第一点更有力量）
回应或祷告：求主兴起为家庭、教会及社会和国家的罪代求的代祷者。
以色列民造金牛犊，拜偶像，显明他们不认识带领他们出埃及的神。“摩西去召了民间的长老来，将耶和华所吩咐他的话都在他们面前陈明。百姓都同声回答说，凡耶和华所说的，我们都要遵行。摩西就将百姓的话回覆耶和华。 (出埃及记 19:7-8)” 以色列民才回答神说“凡耶和华所说的，我们都要遵行。” 摩西刚刚向以色列民宣讲了神的诫命。以色列民就造了欧西安。
“亚伦说，求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶，是你知道的。他们对我说，你为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。我对他们说，凡有金环的可以摘下来，他们就给了我。我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。 (出埃及记 32:22-24)” 亚伦的回答和我们祖先亚当的回答多么的相似。面对神的责备，推脱责任，为自己辩护。这提醒我们基督徒思考，我们面对批评时是否也是本能地为自己辩护，推脱责任。我们要学习先省察自己，而不是先为自己辩护。神是全能的神，是鉴查人心的神，神知道我们的一切心思意念，所以我们要先省察自己，同样我们要对圣灵的责备敏感。求神的灵时刻提醒我。感谢神赐我圣灵!
“百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裏，對他說：「起來！為我們做神像，可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼事。」” 出埃及記 32:1
百姓堕落的起头是对神和领袖失去耐心。由此怀疑摩西所说的那位自有永有的耶和华，看不见摸不着。还不如带领他们出埃及的那些牛犊那么实在。这个教训值得深思。我们比以色列人也好不了多少。多少时候我们没有等候神，却是想尽人的方法，希望有看得见的果效，甚至以为是事奉神，却是得罪神。求主赦免。
出32提到，耶和华发烈怒，要灭绝当时的以色列，摩西指出，这个做法跟当初神带领以色列出埃及时的许诺/目的矛盾，因而会让埃及人污蔑神的名，然后 ” 耶和華後悔“。
谢谢解惑！
神带领以色列民出埃及的目的是要以色列民去事奉以色列的神-耶和华。以及“所以你要对以色列人说，我是耶和华，我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们脱离他们的重担，不作他们的苦工。我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华你们的神，是救你们脱离埃及人之重担的。我起誓应许给亚伯拉罕，以撒，雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是耶和华。 (出埃及记 6:6-8)” 以色列民在出了埃及来到旷野后，当摩西告诉以色列民神对他们的要求后，以色列民回答说“凡耶和华所说的，我们都要遵行。” （参考出埃及记 19:4-8）然而现在以色列民违反自己的承诺，去铸造金牛犊来当神拜。所以神是持守了祂带领以色列民出埃及时的目的。
“耶和华对摩西说，我看这百姓真是硬着颈项的百姓。你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。 (出埃及记 32:9-10)” 神没有违背祂与亚伯拉罕所立的约。祂仍然要使摩西/剩余以色列人成为大国。
摩西只是按照神的心意，求神看在与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约上，求神怜悯，饶恕那些犯罪的以色列民。而且摩西愿意舍己，用自己来替那些犯罪的以色列民承担惩罚。“摩西回到耶和华那里，说，唉，这百姓犯了大罪，为自己作了金像。倘或你肯赦免他们的罪，……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。耶和华对摩西说，谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。 (出埃及记 32:31-33)”
如今我们有主耶稣基督为我们承担了罪的惩罚，为我们在神面前求怜悯，耶稣基督比摩西更进了一步，为我们成就了全备的救恩。凡相信主耶稣基督的就必得救。
“凡属耶和华的，都要到我这里来。(出埃及记 32:26)” 这句话非常关键，顺服这话的就是愿意认耶和华为他们的神的人，也是遵守了与神的约的人。凡不守自己与神的约的人都应面对神的惩罚。神因着公义本应将所有承诺而又不守约的人全部灭绝，但因摩西的恳求神施了怜悯，但摩西也要让以色列民知道不守约的后果，所以击杀了约三千人。所以“耶和华杀百姓的缘故是因他们同亚伦作了牛犊。 (出埃及记 32:35)”
至于亚伦，神为什么没有惩罚他，我个人觉得可能是亚伦听了“凡属耶和华的，都要到我这里来。(出埃及记 32:26)” 这句话，就到了摩西那里，仍然认耶和华为他的神。然而他的犯罪也有代价，后来亚伦的儿子拿答，亚比户因不遵守耶和华的吩咐，在耶和华面前献凡火，因而被神击杀。神何时实行惩罚，如何实行惩罚这是神的主权，因为祂是神。
现在主耶稣基督为我们成就了完整3救恩，同样神的话–圣经也全备了，神将祂的救恩完全地启示了给我们。所以我们靠着圣经神的话，我们就可以明白神的旨意，按照神的话去行就可以保证我们远离罪。所以主耶稣基督和圣经就是我们行事为人的榜样和指南。
这是我的领受，希望与大家探讨。
1. 神当然想到了
2. 神没有前后矛盾。即使神把以色列人全灭了，只留下摩西一家，神对列祖的应许仍然能立住（神对亚当夏娃的应许并没有洪水的审判而落空）
3. 神是听祷告的神，但更是信实的神。即使神不听摩西的祷告，神的名会受辱，但神的话仍然是可信的。
4. 再读读圣经：造偶像是百姓开始、领袖同意的。亚伦的两个儿子后来被神击杀，可能与他的软弱有关（猜测）
我觉得姐妹提出了非常好的问题，所以感谢主，也让我思考了很多。
其实圣经之中，耶和华曾经后悔过多次。
第一次是在创世纪第六章。难道是耶和华的计划出错吗？难道是耶和华创世纪以先不知道人会思想罪恶吗？我觉得不是，这里的“后悔”二字表达了神非常强烈的、难过的情感。当然随之而来的是神的行动，神用洪水把所有不敬虔的人与一切飞鸟走兽昆虫，唯有留下敬虔的挪亚一家。
甚至耶和华神因为挪亚的筑坛与燔祭，选择再也不咒诅地，再也不灭各种的活物。
我们怎么去理解这句话呢？是摩西超级聪明，阻止了一次以色列民族大灾吗？我觉得是也不是。摩西是非常深知神的心意，所以他与神求“求你转意，不发你的烈怒，后悔，不降祸与你的百姓。 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。”但重要的是，如果这本不是神的心意，神也绝不会悖乎自己。
另外我觉得也需要强调，正如前面的肢体所说，“神没有前后矛盾。即使神把以色列人全灭了，只留下摩西一家，神对列祖的应许仍然能立住（神对亚当夏娃的应许并没有洪水的审判而落空）”。
但是我们现在看到的这些出埃及记的百姓，其实正是挪亚的后裔。神留下挪亚一家的时候，知道他的后裔仍然会败坏吗？神知道。就算是摩西的后裔，难道不会败坏吗？仍然会败坏。我们如今的世代不就是最好的说明吗？
姐妹还问了一个很好的问题，就是如今这个合神心意的人是谁，如何保证自己是遵行神的道的。在新约时代，感谢主，我们靠着耶稣基督，我们也是无罪的了。我们的圣经也完全，教会教导也全备，神也垂听我们的祷告。我觉得我们每个人都要试图成为挪亚与摩西吧。试图在所到之处都筑坛，试图把生活中的所有方面都献上给神。试图通过圣经了解神的心意，把神的诫命放在心版上，不再消灭圣灵的感动，并且在各个方向上照着神的心意去行。虽然肯定会有很多软弱和跌倒，但是没有关系，忘记背后，努力面前，向着标杆直跑。
創世記6:6The Lord was grieved that He had made man on earth, and His heart was filled with pain.英文翻譯是神為所造的人憂傷（grieved), 非「後悔」.
出埃及記32:14 Then the Lord relented and did not bring on his people the disaster He had threatened. 神對人動憐憫心（relented), 非中文翻譯的「後悔」.
「神的應許不論有多少，在基督都是是的」（哥林多後書1:20）祂的計劃、祂的旨意一定成就。在祂沒有轉動的影兒，祂超越時空，祂知道一切。祂是公義的神，祂也滿有憐憫，祂等著人的悔改歸回，只要人有一點悔改的心，向祂求告，祂豐富的豐典就會供應、臨到，幫助人回頭，祂可以延期，就像尼尼微城的人從上到下都披麻蒙灰悔改，神延期了毀滅，但真正的悔改是必須的；尼尼微城的人終久沒有真悔改，終於被毀。就像今天，主耶穌願萬人得救，不願一人沈淪，祂還沒有再來，但祂的旨意一定成就。得救的人數滿了的時候，主耶穌一定會再來。
谢谢姐妹提供的英文版本，是我疏忽了，很好的提醒 🙂
摩西能够直接收到神的指导，所以知道 exactly 如何做 “神悦纳的敬拜”，其他人，包括领袖亚伦，靠人类的思维去猜、去揣摩，无法保证永远不犯错。那么如今的人类如何保证自己的敬拜不是在 “随众行恶“ 呢？
今天圣经已经完成，所以人很容易知道什么是善恶。今天人最大的罪不是无知而是明知故犯。【罗1:21】因为，他们虽然知道 神，却不当作 神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
【罗1:22】自称为聪明，反成了愚拙
耶和华岂不是说，
出埃及的日子还没有多远，以色列人看着神施展大能破了埃及人心中的所有神（研经说青蛙等也是埃及地的偶像之物），但是他们还是背叛了耶和华神。
更可笑的是他们还要说，“以色列啊，这是领你们出埃及的神”。他们甚至还要在这里筑坛，“为耶和华”守节。他们看似做了所有宗教相关的仪式，也赞美耶和华的名，但是他们根本忘了神的诫命。既然不看重神的诫命，干嘛还假意虔诚呢？
求主帮助我，反思我的信仰。是不是我口里亲近你，心里却远离你。是不是我参加所有的教会活动，却不顺服圣灵的感动与带领。求你帮我，把你的诫命刻在心版上。求你帮助我，顺服于你。
刚刚看了研经，说百姓并不知道，神是个灵。其实无知真的也是罪。如今神的启示明明可知，有圣经，讲道各种，我们对神还是如此无知的话，就求神帮助我们大发火热吧。