总共已有60人读过今天的经文！欢迎登入网站一起参加我们的读经计划！如果忘记密码，请联系我们。
指引：
可11-12（主荣进圣城）
- 心里柔和谦卑的主用武力洁净圣殿。谦卑不是作好好老先生；谦卑还包括勇敢地抵挡罪。
- 祭司长和文士挑战耶稣洁净圣殿的权柄；主用这些人的虚伪击退了他们。
- 神把迦南美地交给以色列人管理，让他们结仁义的果子，并多次派先知去提醒他们；但是以色列人一次次拒绝先知，杀害先知，到最后把神的爱子也杀了。这历史显明两点：1）如果只有今生，没有永恒，那么神这样一次次让先知去受害对先知来说是不公平的。不过，永恒的存在会把人间的不公平都摆平。衡量得失、祸福要从永恒的角度看。诗歌《今生若比永恒》http://www.zanmeishi.com/song/1573.html。2）今天神把整个世界摆在教会面前，让我们去结义果，包括用美好的生命见证传扬神的美德和与人分享基督的福音，拯救灵魂。
- “该撒的物当归给该撒，神的物当归给神”：不要亏欠该撒他当得的（税），也不要亏欠神该得的（荣耀，全身心的敬拜等）。
- 基督徒信主是接受耶稣做生命的主—在一切事情上听从耶稣的命令。最大的命令：尽心（全心、真心、无虚假）尽性（满怀热情）尽意（绞尽脑汁、思量斟酌、警醒）尽力（不偷懒、不应付，而是100%顺从神）爱神。
回应或祷告：求主帮助你我每一天都比前一天更爱主，并且因为爱主而更爱身边的人。
为什么主要诅咒还没有结果的无花果树呢？是不是在提醒我们应该时时遵主的教导结美善仁义的果子，而不是总推脱我从明天再开始结果。因为我们当备好灯油等主回来。如果主回来的时候我们还像那无花果树一般没有结果，我们就会干枯呢？
枝葉茂密就代表養分充足，也必然就會結果子。所以，那是一棵不正常的無花果樹。耶穌藉這件事所要強調的是，一個有名無實的屬靈狀態，也就空有葉子，卻沒有果子。
原来是这样吗？可是经文里说是还没到结果的时候。所以我会疑惑主为什么不愿意留下树等它到了结果的时候再看看它有没有结果呢？
主荣耀地进入圣城耶路撒冷，人们也欢呼大卫子孙的到来。但他们并没有真正地认识主耶稣基督。这提醒我们要真正地认识主，在逼迫来临时我们才能站立得稳。
主洁净圣殿，我们的主是圣洁公义的主，世上的污秽是不应被带入神的殿。我们在敬拜主前一定要先洁净自己，认罪悔改，靠主耶稣基督的宝血洁净。
我们的所行要与我们所蒙是恩相称。以色列民作为神的选民并没有为神作见证，向世人彰显神的大能与容易，没有结出相称的果子，所以主耶稣基督诅咒不结果子的无花果树。若我们说我们得救了，但我们的生命和世人一样，没有作出得救的见证，我们是否也是不结果子的无花果树呢？
“你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父，也不饶恕你们的过犯。（有古卷无此节） (马可福音 11:25-26)” 神是公义的，祂恨恶表里不一，祂要用公义的尺来衡量我们。求主在我的心中动工，使我能表里如一。
神看重尽心，尽性，尽意，尽力爱祂的心，以及爱人如己的心，胜过燔祭。神看重的是人的心。神要求我们言行一致，神恨恶假冒伪善。求主使我们能从心里爱神，让神居首位。
“遠遠地看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裏去，或者在樹上可以找着甚麼。到了樹下，竟找不着甚麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。” 馬可福音 11:13
“耶穌回答說：「你們當信服神。” 馬可福音 11:22
有叶子却没有果子，这是犹太人的悲剧，也是今天对我们的警告。只有完全信靠降服神，才能结出生命的果子来。谢谢主的提醒和教导。
求主洁净我心：
可11：15他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裏做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子； 16也不許人拿着器具從殿裏經過； 17便教訓他們說：「經上不是記着說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使它成為賊窩了。」
保罗在写给哥林多教会的书信里说“18你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外；唯有行淫的，是得罪自己的身子。 19豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人， 20因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀神。” =》求主洁净我，洁净我的手、脚、眼、目和心思意念，适合圣灵居住，借着我的身子荣耀神。
赞美诗《求主洁净我心》https://www.youtube.com/watch?v=GaAYovxDlsg
1.求主潔淨我心，使我成聖，我願奉獻一生為主使用，
不再堅持私意，領我進入真理，潔淨我心，使我成聖。
2.求主潔淨我心，使我成聖，遵從天父旨意隨主腳蹤，
主是導師、良朋，領我一生路程，潔淨我心，使我成聖。
3.求主潔淨我心，使我成聖，我必會見救主榮光聖容，
救我脫離諸罪，我靈聽主指揮，潔淨我心，使我成聖。
權柄、復活、律法
希律黨人問政治上的權柄，撒都該人問沒有復活，律法師問神的律法，這豈不正是他們（甚至是猶太人）最大的迷思嗎。而耶穌的回答正宣告，祂是是權柄的主、生命的主、律法的主。正是基督（彌賽亞）的職分——君王、祭司、先知。感謝讚美主，我主大衛之國已經降臨。主啊！讓我的生命有基督的號（印記），有復活的指望，能愛神、愛人。