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指引：
诗101（立志行完全的道）
- 行完全的道（无可指责地生活）首先要有这样的心志。立志后还要有行动：常常做大扫除——远离恶事与恶人，不被他们污秽。神圣民今生很难在身体上与恶人分离，但我们的心要与世界不同。诗歌：《义人的路》
诗102（在急难中的祷告）
- 诗人因神发怒遭遇大难（身体消瘦、心灵受伤、被仇敌辱骂），求神怜恤，告诉神：是时候可怜锡安了！
- 诗人凭信心宣告：神必垂听被囚之人的叹息，释放将要死的人。这实在是真的，是每位基督徒的见证：我们被罪捆绑，蒙神释放
- 天地都要灭没，神却要长存。诗歌《耶稣不改变》
感谢主，救了我这么一个恶人。我不以为意地吐槽着我的邻居，我为了各种原因撒谎骗我的母亲，但主啊，你让我悔改，求你正直的灵永远行在我里面，让我谨慎，让我敬畏你，不要再犯罪了。主啊，我也为世上的恶人祷告，愿你的灵大大感动我们，愿恶人们都悔改，愿你的旨意行在地上如同行在天上。赞美主，一直庇护着我们，救我们脱离凶恶，赐我们平安和喜乐。
yuening：很好的分享。以后常分享啊。基督徒的一生是在与肉体情欲和魔鬼的争战中，神使用这些挑战训练我们走向成熟，越来越像基督。跌倒了不要气馁，把脚上的尘土洗掉，继续跟随主前行（约13:10）。
谢谢您说的这句把脚上的尘土洗掉，继续前行的鼓励。也谢谢Jiao弟兄分享的让主的律法常常被思想，不是忍耐着不犯罪，而是自然而然就不再犯罪了（这感觉像是一个应许，一个盼望，让我看见之后心里充满了喜乐），我常常战战兢兢害怕犯罪，从今我也应该放胆去活。=）
101：2我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裏來呢？我要存完全的心行在我家中。3邪僻的事，我都不擺在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。4彎曲的心思，我必遠離；一切的惡人，我不認識。。。
读到诗篇101，让我想到诗篇第一篇（不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！）。一方面，神定义了什么是有福之人，另一方面怎么成为有福之人。箴言说，一生的果效都是由心发出，因此不是忍着不作恶事，而是常常把神的律法藏在心里（常读、常记、常思想），行出来的自然就是完全的道，也自然不作恶事了。
家庭探訪
以前老師來做家訪的時候，總覺得緊張害怕，害怕老師和爸媽互通自己在學校和家裡所做的壞事。但我們知道「神幾時到我這裏來」嗎？他要聽見、看到什麼？大衛用了十節描述他如何保持他和他的家的清潔，預備神的來臨－邪僻的事，不成為家中的＂擺設＂；恨惡悖逆人所做的事；遠離彎曲的心思；不與惡人交往；滅絕讒謗人的；不容高傲的眼、驕縱的心；不許行詭詐的住在家裏；趕出說謊話的；滅絕惡人；剪除作孽的。這不只是對付外在的人或事，更是對自己的反省。我的心是否是間收拾乾淨、充滿清潔良善的屋子。有喜愛真理與我同住；樂意服事聖潔完全的。求主時時提醒，我的心有主同住、我的生命有主同行。
「我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢？我要存完全的心，行在我家中。 (诗篇 101:2)」大卫要按照神的「慈爱和公平」，「用智慧行完全的道」，「存完全的心」来治理国家，管理神的民。执政者是在使用神赐与的权柄，若执政者不敬畏神，按照神的旨意行使管理权柄，神会收回权柄并「剪除」行恶的人。同样我们作为基督的门徒要做神的忠心管家，我们同样要像大卫一样的心志。主耶稣也在主祷文里要我们不「遇见试探」，就是要我们远离试探，不让试探「摆在我眼前」。远离「弯曲的心思」和「一切恶人」，人都是软弱的，面对眼前不断的试探，和与恶人接近，将会引诱我们背离真道。神国用人的原则不是看人的智慧、才能、恩赐、与能力，而是要人「诚实」和「行完全的道」。因为神的工作都是神自己成就的，祂看重与祂同工的人敬畏、顺服的心。我们唯有倚靠神，倚靠圣灵，才能「行完全的道」，做到「行为完全」，蒙神喜悦。
当我们目光集中自己身上，在自己所处的环境，所受的痛苦上时，我们就会觉得自己悲催，被神抛弃，最终绝望。但若我们能将目光转移到神身上，看到「惟祢耶和华必存到永远。祢可记念的名，也存到万代。 (诗篇 102:12)」，看到神大能的保守和守约的信实时，我们就会得着安慰和盼望。因为神管教我们的目的，不是为了毁灭我们，而是为了造就我们。日期到了，神必要「怜恤锡安」，我们也必得拯救 —只要我们坚定地倚靠祂。「天地都要灭没，祢却要长存。天地都要如外衣渐渐旧了。祢要将天地如里衣更换，天地就改变了。惟有祢永不改变。祢的年数，没有穷尽。 (诗篇 102:26-27)」