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读经：赛27-28（经文链接：赛27，赛28）
有声戏剧圣经: 赛27 赛28
指引：
赛27（以色列将再次复兴）
- 千禧年时的以色列将是结果子的葡萄园，而且果实充满全世界。
- 神击打以色列不像亚述或巴比伦击打以色列——神惩罚是为了叫以色列的罪孽得赦免。
- 以色列罪得赦免的结果：1）以色列不再拜偶像；2）欺压以色列的列强被毁灭；3）以色列民将从世界各地回归故土。被巴比伦亡国七十年后的回归是这预言应验的一个小缩影；这预言最终的实现发生在千禧年。
赛28（以法莲必被审判）
- 以法莲的领袖们讥诮先知，认为神的话啰里啰唆、烦人。他们自以为稳妥，不晓得不久后就要亡国了????。
- 信靠神的人可以享平安，因为神为他们预备了可靠的避难所。
- 像农夫耕地、撒种、收割那样，神正按祂的计划而行：现在是警戒，将来是审判。现在开始悔改信靠神，可以得真平安；否则必受审判、被践踏。可惜：以法莲人和今天的多数人都选择后者，因为他们不信将来会有审判。
28：7就是這地的人也因酒搖搖晃晃，因濃酒東倒西歪。
祭司和先知因濃酒搖搖晃晃，被酒所困，因濃酒東倒西歪。
他們錯解默示，謬行審判。。。
这是耶和华神责备民中的领袖的话。他们被神设立就是要传达神的心意，在民中施行公义审判，但他们却因酒醉而错解神的默示，因宴乐而错行审判，以至于被神废弃，甚至神要借着外邦人对神的百姓说话。这是对我自己的提醒。也求主怜悯保守今天教会的领袖、同工，也包括家长，都能在教会里、家里忠心所托，同心建造神的家，神的儿女。阿门！
禍哉！
以賽亞書的28-31章又稱為＂禍哉之書＂，特別責備北國和南國，在面對神的刑罰時，仍倚靠自己的謀算和世上勢力，醉生夢死。第一個「禍哉」臨到那如酒徒般悖逆的百姓。以法蓮沉醉於虛假的安全感中，以「與死亡立約、與陰間結盟」所換取安逸穩妥為保障。而猶大的「祭司和先知因濃酒搖搖晃晃」，但居然還能膽敢解釋默示，施行審判，口沫橫飛、洋洋灑灑「命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裏一點，那裏一點。」不但沒有引人悔改，反使悖逆之民更加硬心、疲乏的人不得安息。對於牧養群養的人，作神話語出口的，若帶領只求＂解決問題＂，教導只是照本宣科、有口無心，那這＂禍哉＂就是給我們的！求神光照、憐憫！