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指引:
诗42+43(在被掳之地记念神)
- 有时我们的祷告被天花板返回来。我们心里忧伤;而周围不信神的人也质问:你的神在哪里呢?这时,我们要继续仰望神的帮助
- 诗人的心情时好时坏—一会儿因现实的苦情而忧闷哀痛,一会儿又仰望神;最终以仰望神、称赞神结束。无论境遇如何,神的子民不要失去盼望,因为在我们不能忍受的时候神一定会给我们开路(林前10:13)
诗44(神赐福也降祸)
- 列祖不是靠自己的武器和能力得胜,诗人知道他也必须倚靠神的能力和引领。今天,我们的智商、情商、财富、做工的经验等等都不能让我们在属灵争战中得胜;我们必须要靠神。我们怎能不亲近神呢?!
- 义人没有偏离神的道,但被人欺辱、抢夺。怎么办?1)向神求助:2)忍耐。雅各书 1:12 忍受试探的人是有福的.因为他经过试验以后、必得生命的冠冕、这是主应许给那些爱他之人的。哥林多后书 4:17 我们这至暂至轻的苦楚、要为我们成就极重无比永远的荣耀。徒5:40-41 公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。
“因为你是赐我力量的神,为何丢弃我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?(诗篇 43:2)” 神从来不会「丢弃」敬畏祂的子民,祂允许祂的选民受苦,是因为祂的选民心里背离了神,即使他们仍然保留着外在的律法礼仪。神使他们受苦是希望他们能够认罪悔改,重新归向神,「仰望」神,承认耶和华「是我的神」。所以当神允许我们经历苦难、病痛时,我们先自省自己的罪,查验我们是否心中承认耶和华是我的神。承认耶和华是我们的神,我们就要按照神所说的去行,要放弃自己的判断,需要,做到顺服神。「求你发出你的亮光和真实,好引导我,带我到你的圣山,到你的居所。 (诗篇 43:3)」
以色列的列祖「发达」得业,不是以色列列祖「靠自己的刀剑得地土,也不是靠自己的膀臂得胜」,而是因为倚靠神的大能和神的名,耶和华是古时带领以色列得胜的王。而以色列后来被掳受苦,不是神「丢弃」了以色列民,而是因为以色列民丢弃了神,背离神的后果神已经在申命记28章陈述的清清楚楚,然而以色列民却不听从神的话,导致神的管教临到。“倘若我们忘了神的名,或向别神举手,神岂不鉴察这事吗?因为他晓得人心里的隐秘。 (诗篇 44:20-21)” 正是因为神「鉴察」,才管教以色列。所以呼求神的慈爱、怜悯要从向神认罪开始。愿这诗篇成为我们的提醒与警告。
樂歌與哀歌
這篇詩篇中前後兩段有天壤之別,得勝與挫敗交替,樂歌與哀歌並存。實在讓人懷疑神的保守是隨機的嗎?這是"同一位神"嗎?當然是!神是同一位,但人對神是否同一虔誠、敬畏就不知道了。得勝、發達、祝福誰不喜歡?誰不"感恩"?但逆境才是照妖鏡,能照出我們內心的真面目。所以,哀歌中的呼求與等待比樂歌中的讚美與感謝,更能反射出我們對神信靠的真實。求神施恩憐憫,或樂歌、或哀歌;或順境、或逆境;或死、或生,都不能叫我們與神的愛隔絕,我都是主的人。「祂永是我臉上的光榮,是我的神。」
因为你喜悦他们。
诗篇 44:3
因为他们不是靠自己的刀剑得地土,也不是靠自己的膀臂得胜。乃是靠你的右手,你的膀臂,和你脸上的亮光,因为你喜悦他们。
一架重达百吨的飞机,当引擎开始转动,它就以力拔山兮之势冲上云霄,我为其力量感到惊叹。然而这一切的背后离不开一个更大的力量——空气的托举。如果没有这看不见的空气,无论它引擎的力量有多大,转动的有多快,它都只能留在地面。
在我们的人生中,总有那么一些时刻,让我们以为是通过我们自己的力量和智慧取得了胜利。但只要当我们对宇宙秩序有了足够的观察和认识,就会发现在全力以赴的后面,还有一个更大的、来自穹苍之上的力量在工作。
祂让你遇见一些人,看见一件事,听见一个声音,有了一个想法,做了一个决定,去到一个地方,有了一个机会,得着一些能力,……
所有的胜利,无论多么微小或伟大,都是因为造物之主喜悦我们,并以祂的力量、祂的智慧,以及祂的爱在默默的支持着我们。
44:1神啊,你在古時,我們列祖的日子所行的事,我們親耳聽見了;我們的列祖也給我們述說過。==》让我们也常常记得把神在我们身上的作为述说给我们的儿女及下一代!