总共已有40人读过今天的经文！欢迎登入网站一起参加我们的读经计划！如果忘记密码，请联系我们。读经：诗37-38（经文链接：诗37，诗38） 指引： 诗37（大卫年老时写的诗：当耐性等候神） 看到恶人发达时，义人要坚持信靠神行善，以神为乐，不要心怀不平也去作恶。原因：恶人片时间将归于无有，活人之地最终归于义人。 义人有神的手搀扶，即使失脚也不会全身扑倒。诗歌《义人的脚步》 诗38（认罪求赦免） 大卫犯罪，被神管教：身体生病，亲友远离，仇敌作对 大卫认罪，乞求神停止责罚，快来救他。大卫没有埋怨神责罚不公，只是向神陈述自己的痛苦，求神怜悯。 请登录后发表评论 4 Comments 最旧 最新 最多投票 内联反馈 查看所有评论 Tao 1 年 前 要相信耶和华的公义。我们经常因为看到好人并没有得到好报，作恶的人也没有收到惩罚，甚至反而得益时，我们会「心怀不平」。而大卫以他的经历告诉我们，要相信神的公义，耶和华是鉴查人心的神，“耶和华从天上观看。他看见一切的世人。从他的居所，往外察看地上一切的居民。 (诗篇 33:13-14)” 耶和华是全能的神，祂都看见，祂必施行公义审判。我们可能看不到，我们只能凭信心仰望等候，「你当等候耶和华，遵守他的道，他就抬举你，使你承受地土。恶人被剪除的时候，你必看见。 (诗篇 37:34)」另外我们也要思考当我们认为「好人没有得到好报，恶人没有得到惩罚」时，「好人」与「恶人」有时也是出于我们自己的判断，然而我们是有限的，我们不是全知的，所以我们的判断也可能与事实不符，所以我们只有仰望神，相信神的审判时绝对公义的。我们唯一当作的就是「当倚靠耶和华而行善」，「当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义，如光发出，使你的公平，明如正午。 (诗篇 37:5-6)」我们自己要行出「公义」、「公平」，同时「当默然倚靠耶和华，耐性等候祂。不要因那道路通达的，和那恶谋成就的，心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。 (诗篇 37:7-8)」不要因不平而犯罪，「因为作恶的，必被剪除。惟有等候耶和华的，必承受地土。 (诗篇 37:9)」 我们要明白神的心意，在苦难痛苦中，我们不要将目光瞩目在外界环境、他人的过错上，而要直面自己，警醒是否是神的管教，我们是否像大卫一样认识到「我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。 (诗篇 38:4)」以及「我要承认我的罪孽。我要因我的罪忧愁。 (诗篇 38:18)」因为神的管教并不是要毁灭我们，而是要我们能够在痛苦的管教中认罪回转，重新归向神，因为耶和华也是满有怜悯与恩典的神。 “因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。…… 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。 (希伯来书 12:6-11)” 感谢主！ Huaien 1 年 前 祂必成全 诗37:5 当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。 想象一下，如果我们将一个重要而艰难的任务交给一名年轻的学徒，周围的每一个人都会因为这个决定而心惊胆战。这样的决策显然是错误的。然而，若是这个任务可以交给一位经验老道的大师，凡经他手的无一失败，又有谁会对此感到不安呢？ 许多时候，我们在面对那些艰难的重担时，都是那个年轻的学徒，我们可以选择凭九牛二虎之力把事情搞砸，也可以凭着常识与经验，在尽上本分后把其余的部分交给神，这无疑是最简单也最明智的决定。 祂铺张穹苍，用指头划定行星的轨道；祂限定原子移动的路径；他聚集海水如垒，收藏深洋在库房；君王的心也在祂手中好像陇沟的水随意流转……，也正因如此，他做事的方式必定与我们不同，必然超越我们的理解——若不然，祂的Level就与我们一样，祂将不再是那位超越万有的神。 让我们提醒自己：祂是谁？与祂为伴，祂将成就一切所需成就之事！ JSY 1 年 前 心懷不平 常常我們的心情是環境的函數，凡事順利就眉飛色舞，遭遇困境就愁眉苦臉。其實，我們的＂善行＂又何嘗不是隨環境起伏呢？當我們因行善受到好報，我們才願意去做。一旦沒有得到相應的回報，我們就氣餒，又或看到作惡未受報就心懷不平，覺得自己＂行善＂好像虧到了；見到行不義卻發達就生出嫉妒，覺得自己＂行義＂好像不值得。以致＂羨慕＂那些惡人的僥倖，甚至隨從他們行惡。求神光照憐憫，能看清惡人虛浮短暫發達背後，永恆的敗壞和滅亡，幫助我「靠神行善，以他的信實為糧，以神為樂」。 Jiaohuidong 1 年 前 （诗37）神一定会审判作恶的人，因此义人不需要心怀不平。神是信实的，因此义人在这个充满罪恶的世上生活的时候，每天当以神的信实为粮，就像每天吃饭一样，每天都信靠神而活。
要相信耶和华的公义。我们经常因为看到好人并没有得到好报，作恶的人也没有收到惩罚，甚至反而得益时，我们会「心怀不平」。而大卫以他的经历告诉我们，要相信神的公义，耶和华是鉴查人心的神，“耶和华从天上观看。他看见一切的世人。从他的居所，往外察看地上一切的居民。 (诗篇 33:13-14)” 耶和华是全能的神，祂都看见，祂必施行公义审判。我们可能看不到，我们只能凭信心仰望等候，「你当等候耶和华，遵守他的道，他就抬举你，使你承受地土。恶人被剪除的时候，你必看见。 (诗篇 37:34)」另外我们也要思考当我们认为「好人没有得到好报，恶人没有得到惩罚」时，「好人」与「恶人」有时也是出于我们自己的判断，然而我们是有限的，我们不是全知的，所以我们的判断也可能与事实不符，所以我们只有仰望神，相信神的审判时绝对公义的。我们唯一当作的就是「当倚靠耶和华而行善」，「当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义，如光发出，使你的公平，明如正午。 (诗篇 37:5-6)」我们自己要行出「公义」、「公平」，同时「当默然倚靠耶和华，耐性等候祂。不要因那道路通达的，和那恶谋成就的，心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。 (诗篇 37:7-8)」不要因不平而犯罪，「因为作恶的，必被剪除。惟有等候耶和华的，必承受地土。 (诗篇 37:9)」
我们要明白神的心意，在苦难痛苦中，我们不要将目光瞩目在外界环境、他人的过错上，而要直面自己，警醒是否是神的管教，我们是否像大卫一样认识到「我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。 (诗篇 38:4)」以及「我要承认我的罪孽。我要因我的罪忧愁。 (诗篇 38:18)」因为神的管教并不是要毁灭我们，而是要我们能够在痛苦的管教中认罪回转，重新归向神，因为耶和华也是满有怜悯与恩典的神。
“因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。…… 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。 (希伯来书 12:6-11)” 感谢主！
祂必成全
诗37:5
当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。
想象一下，如果我们将一个重要而艰难的任务交给一名年轻的学徒，周围的每一个人都会因为这个决定而心惊胆战。这样的决策显然是错误的。然而，若是这个任务可以交给一位经验老道的大师，凡经他手的无一失败，又有谁会对此感到不安呢？
许多时候，我们在面对那些艰难的重担时，都是那个年轻的学徒，我们可以选择凭九牛二虎之力把事情搞砸，也可以凭着常识与经验，在尽上本分后把其余的部分交给神，这无疑是最简单也最明智的决定。
祂铺张穹苍，用指头划定行星的轨道；祂限定原子移动的路径；他聚集海水如垒，收藏深洋在库房；君王的心也在祂手中好像陇沟的水随意流转……，也正因如此，他做事的方式必定与我们不同，必然超越我们的理解——若不然，祂的Level就与我们一样，祂将不再是那位超越万有的神。
让我们提醒自己：祂是谁？与祂为伴，祂将成就一切所需成就之事！
心懷不平
常常我們的心情是環境的函數，凡事順利就眉飛色舞，遭遇困境就愁眉苦臉。其實，我們的＂善行＂又何嘗不是隨環境起伏呢？當我們因行善受到好報，我們才願意去做。一旦沒有得到相應的回報，我們就氣餒，又或看到作惡未受報就心懷不平，覺得自己＂行善＂好像虧到了；見到行不義卻發達就生出嫉妒，覺得自己＂行義＂好像不值得。以致＂羨慕＂那些惡人的僥倖，甚至隨從他們行惡。求神光照憐憫，能看清惡人虛浮短暫發達背後，永恆的敗壞和滅亡，幫助我「靠神行善，以他的信實為糧，以神為樂」。
（诗37）神一定会审判作恶的人，因此义人不需要心怀不平。神是信实的，因此义人在这个充满罪恶的世上生活的时候，每天当以神的信实为粮，就像每天吃饭一样，每天都信靠神而活。