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指引：
出21-22
- 奴隶和婢女的权利：希伯来人做奴隶不可超过六年；婢女有额外的权利。
- 神允许奴隶制（人因欠债或被俘虏等沦为奴隶；人的制度没有完美的）但禁止拐卖人口。
- 打骂父母的要治死。不孝敬父母的不可能是爱神的；不爱主内弟兄的不属于神（约一3:10）
- 明知故犯的当受重罚；无知犯罪的可受轻罚
- 亏欠人要赔偿；故意亏欠人要受罚。基督徒欠不信的人福音的债（罗马书1:14）；欠信主的人诚挚的爱（约一3:16-18）
- 当怜悯贫穷人（孤儿寡妇、寄居的、借债的，等等）- 神会听穷人的祷告。箴言 19:17 怜悯贫穷的、就是借给耶和华。他的善行、耶和华必偿还。
回应与祷告：这些条例看似是对人的限制，其实是为人的好处和对人的保护。
神借着摩西为以色列民立了律法典章。神希望以色列民孝敬父母，“打父母的” ，“咒骂父母的” 以色列民要被治死。神同样看重生命，祂强调公义。神也看顾、怜恤寄居的嗯，孤儿寡妇，和贫穷的。
属神子民的生活规条：对待奴仆要有恩典，暴力要受惩治，物主的liability，赔偿的条例，等等。虽然琐碎也不能穷尽，却看到神的要求，属神之人行事为人不能任意而行，凡事都有责任与后果，在神与人面前都要有无亏的良心。
今天读经的感触是，感恩神对人的挂念和照顾，真是细致入微！信靠祂、听从祂话的人有福了。
最开始的时候非常不理解其中的一些规定，比如：
“用锥子穿他的耳朵”，“主人选定她归自己”，“若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。”
但是圣经和自己的认知产生出入的时候，还是要以圣经为准。我想了一下，我们所有的认知都是基于现在的环境背景。我们现在看来十分合理的事情，也许过了几百年的人也会觉得不那么合理。神出于怜悯，所设立的规定都是基于当时的文化（如有奴隶等等）。