总共已有36人读过今天的经文！欢迎登入网站一起参加我们的读经计划！如果忘记密码，请联系我们。读经：尼7-8（经文链接：尼7，尼8） 指引： 尼7（为耶路撒冷城安排居民） 城墙、圣殿的服事都安排妥当后，尼西米开始为城安排居民。尼西米实在殷勤???? 罗马书 12:11 殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事主 尼8（以色列人守住棚节） 百姓听到律法书上的话都哭了。这是痛悔的泪：明白了作亡国奴受难的原因。神这么爱祂的子民，但罪人常常不见棺材不落泪 请登录后发表评论 4 Comments 最旧 最新 最多投票 内联反馈 查看所有评论 Tao 1 年 前 1 .）“我就派我的弟兄哈拿尼，和营楼的宰官哈拿尼雅，管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的，又敬畏神过于众人。 (尼希米记 7:2)” 敬畏神超过敬畏人，而且忠信，这是尼希米选择管理者的标准。这也应该是我们每一个基督徒做人的标准。 2.）“我吩咐他们说，等到太阳上升才可开耶路撒冷的城门。人尚看守的时候就要关门上闩。也当派耶路撒冷的居民，各按班次看守自己房屋对面之处。 (尼希米记 7:3)” 尼希米警醒敌人的攻击，不仅是城门在天全亮才开，而在天黑前关闭，而且要求居民也要警醒，「各按班次看守自己房屋对面之处」。所以不是城墙建成，大门安上就万事大吉了，对待敌人可能的攻击，要求城内的人也要警醒看守，不能松懈。作为承受新约的基督门徒，我们也同样不能因为信主得救就懈怠，而也要时刻警醒，以神的话武装自己，防备魔鬼撒旦的攻击。 3.）“到了七月，以色列人住在自己的城里。那时，他们如同一人聚集在水门前的宽阔处，请文士以斯拉，将耶和华借摩西传给以色列人的律法书带来。 (尼希米记 8:1)” 在完成城墙重建后，百姓主动「请文士以斯拉」来宣讲神借摩西传给以色列人的律法，而且是「一切听了能明白的人」一起「侧耳而听」。百姓被神的话语光照，认识了自己的愚昧、亏欠和亏损，所以「众民听见律法书上的话都哭了」（8:9）。而当神的话语使人心灵苏醒后，人的心里明亮了，就会被神的道深深吸引，越经历神的话语，就越渴慕更多的话语。所以百姓听完后更加渴慕神的话，“次日，众民的族长，祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那里，要留心听律法上的话。 (尼希米记 8:13)” 最后是“从头一天，直到末一天，以斯拉每日念神的律法书。众人守节七日，第八日照例有严肃会。 (尼希米记 8:18)” 所以神不是仅仅带领以色列百姓重建城墙，祂要让以色列百姓的心能够愿意归向祂，愿意敬畏神，渴慕神的话，也愿意遵守神的吩咐。 4.）正是因为百姓灵里复苏，从心里愿意遵守神的教导吩咐，所以以色列百姓「大大喜乐」。“从掳到之地归回的全会众就搭棚，住在棚里。从嫩的儿子约书亚的时候直到这日，以色列人没有这样行。于是众人大大喜乐。 (尼希米记 8:17)” 得到了神的平安与喜乐。 JSY 1 年 前 靠耶和華而得的喜樂 七月一日是吹角節（Rosh Hashanah），也就是猶太人的新年；七月十日是贖罪日（Yom Kippur）；七月十五日開始的七天是住棚節（Sukkot）。而在七月一日猶太人新年的這一天，尼希米召集神的百姓，來到水門前的寬闊處，宣讀並講解神的話，相信眾人聽了一定百感交集，原本在被擄之地，如今居然能在聖城敬拜神，從所讀的律法書，就像做夢一樣。眾人也清楚看見，人縱然悖逆得罪神，但神是慈愛、權能、信實的。以致「眾民聽見律法書上的話都哭了」。但百姓在憂愁中，就生出懊悔；從懊悔中而，就生出安慰。尼希米就鼓勵百姓，「今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」所以，喜樂不是單單一種心情，更不應該是處境的函數，唯有靠耶和華而得的喜樂，我們的日子如何，我們的力量也就如何。 Yuening Yang 回复给 JSY 1 年 前 神太好了，主也太好了。听闻了律法书上的话，我就大大懊悔自己的罪，感谢慈爱权能信实的神，为救赎我们差来了主，让我们得以被安慰不再忧愁而生出喜乐。感谢主，赞美主。 Jiaohuidong 1 年 前 尼希米8章记载回归的百姓修好城墙以后，就着手灵性的建立，于是他们就宣读律法书。当文士以斯拉展开律法书的时候，众民就都站起来，当以斯拉称颂神的时候，众民就应声说阿门，并面伏于地，称颂耶和华。。。这样学习圣经的聚会从清早持续到晌午，都侧耳而听。。。 ==》求主也赐我有这样渴慕主话的心，也求主复兴会堂的弟兄姐妹的灵性，每一个都渴慕学习主的道。
1 .）“我就派我的弟兄哈拿尼，和营楼的宰官哈拿尼雅，管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的，又敬畏神过于众人。 (尼希米记 7:2)” 敬畏神超过敬畏人，而且忠信，这是尼希米选择管理者的标准。这也应该是我们每一个基督徒做人的标准。
2.）“我吩咐他们说，等到太阳上升才可开耶路撒冷的城门。人尚看守的时候就要关门上闩。也当派耶路撒冷的居民，各按班次看守自己房屋对面之处。 (尼希米记 7:3)” 尼希米警醒敌人的攻击，不仅是城门在天全亮才开，而在天黑前关闭，而且要求居民也要警醒，「各按班次看守自己房屋对面之处」。所以不是城墙建成，大门安上就万事大吉了，对待敌人可能的攻击，要求城内的人也要警醒看守，不能松懈。作为承受新约的基督门徒，我们也同样不能因为信主得救就懈怠，而也要时刻警醒，以神的话武装自己，防备魔鬼撒旦的攻击。
3.）“到了七月，以色列人住在自己的城里。那时，他们如同一人聚集在水门前的宽阔处，请文士以斯拉，将耶和华借摩西传给以色列人的律法书带来。 (尼希米记 8:1)” 在完成城墙重建后，百姓主动「请文士以斯拉」来宣讲神借摩西传给以色列人的律法，而且是「一切听了能明白的人」一起「侧耳而听」。百姓被神的话语光照，认识了自己的愚昧、亏欠和亏损，所以「众民听见律法书上的话都哭了」（8:9）。而当神的话语使人心灵苏醒后，人的心里明亮了，就会被神的道深深吸引，越经历神的话语，就越渴慕更多的话语。所以百姓听完后更加渴慕神的话，“次日，众民的族长，祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那里，要留心听律法上的话。 (尼希米记 8:13)” 最后是“从头一天，直到末一天，以斯拉每日念神的律法书。众人守节七日，第八日照例有严肃会。 (尼希米记 8:18)” 所以神不是仅仅带领以色列百姓重建城墙，祂要让以色列百姓的心能够愿意归向祂，愿意敬畏神，渴慕神的话，也愿意遵守神的吩咐。
4.）正是因为百姓灵里复苏，从心里愿意遵守神的教导吩咐，所以以色列百姓「大大喜乐」。“从掳到之地归回的全会众就搭棚，住在棚里。从嫩的儿子约书亚的时候直到这日，以色列人没有这样行。于是众人大大喜乐。 (尼希米记 8:17)” 得到了神的平安与喜乐。
靠耶和華而得的喜樂
七月一日是吹角節（Rosh Hashanah），也就是猶太人的新年；七月十日是贖罪日（Yom Kippur）；七月十五日開始的七天是住棚節（Sukkot）。而在七月一日猶太人新年的這一天，尼希米召集神的百姓，來到水門前的寬闊處，宣讀並講解神的話，相信眾人聽了一定百感交集，原本在被擄之地，如今居然能在聖城敬拜神，從所讀的律法書，就像做夢一樣。眾人也清楚看見，人縱然悖逆得罪神，但神是慈愛、權能、信實的。以致「眾民聽見律法書上的話都哭了」。但百姓在憂愁中，就生出懊悔；從懊悔中而，就生出安慰。尼希米就鼓勵百姓，「今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」所以，喜樂不是單單一種心情，更不應該是處境的函數，唯有靠耶和華而得的喜樂，我們的日子如何，我們的力量也就如何。
神太好了，主也太好了。听闻了律法书上的话，我就大大懊悔自己的罪，感谢慈爱权能信实的神，为救赎我们差来了主，让我们得以被安慰不再忧愁而生出喜乐。感谢主，赞美主。
尼希米8章记载回归的百姓修好城墙以后，就着手灵性的建立，于是他们就宣读律法书。当文士以斯拉展开律法书的时候，众民就都站起来，当以斯拉称颂神的时候，众民就应声说阿门，并面伏于地，称颂耶和华。。。这样学习圣经的聚会从清早持续到晌午，都侧耳而听。。。
==》求主也赐我有这样渴慕主话的心，也求主复兴会堂的弟兄姐妹的灵性，每一个都渴慕学习主的道。