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指引:
伯13(约伯回复琐法-下)
- 约伯劝朋友们不能帮忙就该闭口不言。有时候我们能给别人的最大帮助是耐心听他们诉苦,提供个肩膀让他哭
- 约伯指控朋友们为神徇情,不分青红皂白地替神讲话,定约伯有罪。陷入律法主义空讲大道理容易给人这种感受。求主赐我们爱心和细心
- 约伯求神两件事(21):不再攻击他,不再用惊惶威吓他
伯14(约伯向神诉苦)
- 约伯认为神给人派定了界限,但是继续盯着他不放,让人不得歇息。其实神给人极大的自由,包括拒绝神的自由
- 约伯盼望死去,被藏在坟墓里,等神的忿怒过去之后,再复活。这正是神为信主之人预备的(16节中的“如今”应该翻译为“那时”,就是复活以后)
1.)约伯不仅对神有足够的认识,「这一切,我眼都见过。我耳都听过,而且明白。你们所知道的,我也知道,并非不及你们。 (约伯记 13:1-2)」祂更与神有建立关系,他更愿意祈求神能够启示他让他明白神要他经历苦难的原因。「他必杀我。我虽无指望,然而我在他面前还要辩明我所行的。这要成为我的拯救,因为不虔诚的人,不得到他面前。 (约伯记 13:15-16)」他虽然在经历着苦难,但他对神的信心,以及对神拯救的盼望并没有失去。他即使受苦不能忍受,他也没有离开神,而是一定要搞清自己与神之间的关系出了什么问题,坚持向神说出心声。「我的罪孽和罪过有多少呢?求你叫我知道我的过犯与罪愆。 (约伯记 13:23)」约伯看来,他肉体的痛苦比不过神对他掩面,「你为何掩面,拿我当仇敌呢? (约伯记 13:24)」这就彻底否定了撒旦对约伯的指控「约伯敬畏神,岂是无故呢」。约伯敬畏神并不是因为任何外在的祝福。
2.)约伯知道人生短暂,也明白生命是掌握在神的手中。但他同样也还有对神救赎的盼望,因为「树若被砍下,还可指望发芽,嫩枝生长不息。其根虽然衰老在地里,干也死在土中。及至得了水气,还要发芽,又长枝条,像新栽的树一样。 (约伯记 14:7-9)」约伯相信神所做的工作都是有祂的美意的,「你手所做的,你必羡慕。」他希望能够明白神的「忿怒」到底要对付什么,以及神「手所做的」(15节)到底要成就什么?神通过三个朋友的发言引导约伯进一步认识神创造生命的意义,以及思考寻求神在他身上要成就的旨意。