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指引：
拉3（开始重建圣殿）
- 众人如同一人，开始建坛、献祭、守节；然后立圣殿根基
拉4-5（建殿工程遇波折）
- 被亚述王掳到北国的人即拜真神、也拜偶像。在建殿的事上，这些人要求当合伙人，希望将来也使用圣殿敬拜。这是很大的陷阱。犹大的领袖们没有上当，因为允许拜偶像的人进圣殿敬拜是得罪神的事。这事不能妥协
- 要求被拒绝后，这些人露出本相，到政府诬告以色列人，阻扰建殿。建殿的工程停顿了16年（主前536年到520年）
1.）「到了七月，以色列人住在各城，那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。(以斯拉记 3:1)」那时回归的以色列民有相同的心思意念，同心寻求神，「如同一人，聚集在耶路撒冷」。而神也带领百姓认罪悔改，思念神的恩典。他们首先在祭司的带领下，在废墟上「原有的根基上」修建耶和华的坛，「要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭」，恢复他们的信仰生活。“又照律法书上所写的守住棚节，按数照例献每日所当献的燔祭。 (以斯拉记 3:4)” 根据民数记29章，七月有吹角节、赎罪日和住棚节，「按数照例献每日所当献的燔祭」是需要不少的祭牲的，这对于刚刚回归的以色列民是不小的代价。可以看到回归的以色列民对神有敬畏的心，愿意按照摩西律法书上所写的去行。
2.）回归的以色列民重建圣殿是有顺序的，首先，在「原有的根基上」修建耶和华的坛，按照摩西的律法恢复敬拜神的信仰生活。然后才是预备材料，立耶和华殿的根基，重建圣殿。“然而有许多祭司，利未人，族长，就是见过旧殿的老年人，现在亲眼看见立这殿的根基，便大声哭号，也有许多人大声欢呼。甚至百姓不能分辨欢呼的声音，和哭号的声音。因为众人大声呼喊，声音听到远处。 (以斯拉记 3:12-13)” 这样的真情流露表明了以色列民真实回转的心，这是最能让神心满意足的敬拜。神喜悦我们的心回转归向祂，真正愿意成为神的子民。
3.）撒旦不愿意看到人们归向神，恢复与神的关系，所以它也开始了扰乱与破坏。「犹大和便雅悯的敌人」“就去见所罗巴伯和以色列的族长，对他们说，请容我们与你们一同建造。因为我们寻求你们的神，与你们一样。自从亚述王以撒哈顿带我们上这地以来，我们常祭祀神。 (以斯拉记 4:2)” 这些人他们既拜耶和华神，又拜偶像，他们的信仰是掺杂的。耶和华是圣洁、忌邪的神，神绝不容忍掺杂，神的建造只有神的百姓才能承担，任何掺杂都会造成破口、损坏见证。在被掳之前，百姓的失败就是从接受掺杂开始，慢慢远离神，最终离弃神。因此，当仇敌带着敬虔的伪装来到的时候（3:2），警醒的领袖们并没有因为听说「我们寻求你们的神，与你们一样」（3:2）就喜欢接受，也没有碍于情面，而是毫不客气地予以回绝（3:3）。我们今天的教会也应该如此地拒绝掺杂，对掺杂的人要教导是他们能够悔改，自洁。对那些似是而非的理念要能够分辨。所以我们应当警醒：传福音、教会和门徒的建造必然会被世界所恨恶、所「扰乱」，我们一定要靠神的话，才能分辨是非，才能站立得稳。
一同”建造”
有一種”破壞”叫”一同建造”。當擄歸回的人為耶和華－以色列的神建造殿宇的時候，他們的敵人用一種非常狡猾狠毒但卻誘人的破壞方式，就是提議說：「請容我們與你們一同建造；因為我們尋求你們的神，與你們一樣。我們常祭祀神。」看似要來幫助猶太人，實為想藉參與建造的過程，來混亂阻攔建造的工作；又甚至可能最後＂抽樑換柱＂，將聖殿用來敬拜他們的假神。所以，我們實在要有屬靈的分辨力，不是所有的工程都是建造，可能變成”歪樓”；也不是所有的人手都是幫助，可能引狼入室。「信和不信的原不相配、不要同負一軛。」（林後6:14）但也求神讓所有屬神兒女，當我們看見異象，聽到呼召，也能同心順服回應說「我們起來建造吧！」
第四章记载当建圣殿工作开始的时候，就有仇敌拦阻和破坏==》今天也一样，当神的工作开始的时候，魔鬼常常借着内部的嫉妒、纷争、犯罪及外部的欺骗、谎言、攻击，甚至逼迫来拦阻，我们就需要谨慎、分辨魔鬼的伎俩，并要持守真道和使命，站立得稳。