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指引：
代下21（约兰行恶道）
- 约沙法与亚哈联姻造成他儿子约兰行恶道，并丧失了其他的儿子。林前15:33 你们不要自欺。滥交是败坏善行
- 约兰被神重罚，在痛苦中死去，没有埋在君王墓。诗篇 34:21 恶必害死恶人。恨恶义人的、必被定罪
代下22（亚哈谢作王一年）
- 约沙法与亚哈的联姻葬送了所有的儿子；孙子中只有一位活了下来。这都是神因为与大卫的约给大卫留下一条根。这件事再次显明神的应许永不落空。诗篇29:10洪水泛滥之时、耶和华坐着为王，耶和华坐着为王、直到永远
1.）约兰“他行以色列诸王的道，与亚哈家一样。因他娶了亚哈的女儿为他行以色列诸王的道，与亚哈家一样。因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。”(历代志下 21:6) 在这里看到约沙法留下的破口，他为约兰娶了亚哈和耶洗别的女儿为妻，因此约兰受他妻子以及亚哈家的影响，「行以色列诸王的道」「行耶和华眼中看为恶的事」。所以神的话不能轻忽。
2.）然而“耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。”(历代志下 21:7) 神坚守祂所立的约，并不因一个人而改变。祂差遣先知以利亚警告约兰所犯的罪以及将面临的惩罚，然而约兰并不悔改，因此神的惩罚临到他，「耶和华使约兰的肠子患不能医治的病」。约兰死后「众人葬他在大卫城，只是不在列王的坟墓里」。由此也可以看出约兰在南国犹大行的恶，以及国民对他并没有尊重，不认他为王。
3.）接续约兰做王的亚哈谢受他母亲亚哈王女儿亚他利亚雅的影响“亚哈谢也行亚哈家的道。因为他母亲给他主谋，使他行恶。他行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样。因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。(历代志下 22:3-4)” 尽管约沙法敬畏神，寻求神，行耶和华眼中看为正的事，但他留下的破口对南国犹大造成了严重的伤害。洁与不洁的混杂造成的后果是使洁净的也玷污了。亚哈谢与亚哈儿子约兰亲近导致他被神所膏立的耶户杀死。
4.）约沙法的儿子约兰和孙子亚哈谢不仅行耶和华眼中看为恶的事，而且约兰还杀了他的所有兄弟，以及导致他的所有儿子除了亚哈谢都被外敌杀死。而亚哈谢也导致他的众侄子被耶户杀死。使大卫家的后代几乎灭绝，差点破坏了神对大卫的永远的应许。“亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭犹大王室。(历代志下 22:10)” 因着约沙法与亚哈的联姻，最终几乎导致大卫家后裔灭绝，破坏神的影响。然而神的旨意不是人或撒旦可以破坏的，“但王的女儿约示巴将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿，亚哈谢的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施，躲避亚他利雅，免得被杀。 (历代志下 22:11)” 这也见证应验了神的话“耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。(历代志下 21:7)”
5.）约沙法毫无原则地与北国以色列王亚哈家结亲，「不分彼此」（18:3）地「帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人」（19:2）。结果不但不能使亚哈父子变好，反而让自己的儿子和孙子跟着学坏（21:6；22:3），后代连续惨遭四次屠杀（21:4；22:1；22:8；22:10）；不但使南国犹大陷入拜巴力的罪中（21:6），更把大卫家的后裔和亚哈家的后裔掺杂在一起，让亚哈家被审判的时候（王上21:21），大卫家也被连累。这警戒我们要坚持分别为圣，保持圣洁的原则，不能因无原则的爱，放弃我们自己的圣洁，要按照主的对爱的规定去行。只有我们真正明白主的真道，我们才能传扬福音，令人悔改归向神。
不论是作为父亲的“好王”约沙法与被称为“坏王”的儿子约兰都有与北国国王有交际，受其影响。父亲虽然敬畏耶和华，但不慎与北王亚哈谢一同造船，后来神让船被破坏，不能继续与北王往他施（20:35-37），这是神的管教和拦阻；儿子不行耶和华的道，与北王亚哈结亲，影响更大，越来越偏离神的道（21:4-6），最后应验先知预言而病亡，而且去世时也不被人思慕，虽葬在大卫城，但不在列王的坟墓里（21:20）。这就提醒到交友要慎，不要跟随恶人同谋。就如诗人所提醒和劝勉的：1不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，2惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！（诗1:1-2）
耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅大衛的家
約沙法的兒子約蘭為了穩固自己的國位，殺了自己的眾弟兄，以及一些首領。猶有更甚的是，他效法北國亞哈，離棄耶和華，效法以色列諸王的道，行耶和華眼中看為惡的事。面對這樣的王，經文出現了一個貌似神”身不由己”的描寫－「耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅大衛的家，照他所應許的，永遠賜燈光與大衛和他的子孫。」神彷彿被自己所立的約”困住”了，不能將這個悖逆的王給滅了。就某個角度來說，確實是如此，神不能背乎自己，「神口所出的話，決不徒然返回］（賽55:11）。但是，這也正是神信實與慈愛的彰顯。有時自己反省，我們在求神彰顯祂公義的時候，都是對別人、對世界。我們從來不會、更不敢求神在我們每日所行的，彰顯神的公義。如果是如此，我們可能早就被神擊殺了。感謝神，祂是信實守約、施慈愛的神。神也不是耽延，祂乃是寬容。祂寬容的時候，也不是空等，祂必藉各樣方式鞭打、管教、引導。因此，神「降大災與約蘭的百姓和他的妻子、兒女，並他一切所有的。」甚至，約蘭他去世的時候，「無人思慕」。求主幫助，讓我認識神是信實慈愛的神，沒有什麼能叫我們與神的愛隔絕；神也是聖潔公義的神，祂是輕慢不得的。