总共已有39人读过今天的经文！欢迎登入网站一起参加我们的读经计划！如果忘记密码，请联系我们。读经：代上25-26（经文链接：代上25，代上26） 指引： 代上25（诗班分班服事） 歌唱的领袖：亚萨是歌顺的后代；希幔（撒母耳的孙子）是王的先见，是歌辖的后代 诗班的人学习颂赞耶和华，而且徒弟和老师一起上场服事。要鼓励年轻人参与服事，与有经验的一起服侍学习 代上26（守门员分班服事） 守门员：可拉的后代 + 俄别以东的后代。俄别以东因为约柜放在他家三个月蒙神赐福：8个儿子、62个子孙 订阅评论 提醒 此页的新后续评论 对我的评论的新回复 请登录后发表评论 3 Comments 最旧 最新 最多投票 内联反馈 查看所有评论 Tao 1 年 前 大卫对歌唱者（圣殿诗班）的安排，不是根据人的音乐天赋，却没有考虑他们是否会歌唱，而是单单根据神的拣选；而神根据祂自己的主权拣选三大家族（亚萨，希幔，耶杜顿），分别他们出来负责「颂赞耶和华」，表明神自己会赐下事奉的恩赐。神必然会赐给祂所呼召的人够用的恩赐。事奉的恩赐不是人努力的结果，而是神白白的恩典。而承受恩典的人需要忠心神的安排，操练恩赐、「学习颂赞耶和华」，竭力发挥神所赐的恩赐。同样事奉的次序也是出于神的， “这些人无论大小，为师的，为徒的，都一同掣签分了班次。”(历代志上 25:8) 大卫对守门的，掌管库府，官长和士师也同样是根据神的拣选，而不是根据人的能力与特长。神要利未人忠心顺服祂的选召与安排。 这里再次提到了「神赐福与俄别以东」，而历代志上中多次提到“俄别以东”（13章，15章，16章，26章），让我们看到神对他凭着信心接待约柜这事的喜悦与纪念。因为神说「因为尊重我的，我必重看他。藐视我的，他必被轻视。」（撒母耳记上2:30） Jiaohuidong 1 年 前 神没有让大卫建造圣殿，但却感动大卫为建圣殿作了足够的预备：不但预备了大量的金、银、铜及香柏木（22章），也为圣殿日后的事奉安排了利未人祭司的班次（23-24章）、圣殿中圣乐人员的班次（25章）、圣殿卫队的班次，以及其它值守，等等（26章）。这让我有两个很大的感触：（1）即使不能亲自建立圣殿，为建造圣殿作预备依然是必须的，也是荣耀的，神让我们作什么，我们就作什么（2）圣殿的服侍有很多的分工，有各样的需要，整个以色列人都参与其中，一起建造圣殿。今天基督的教会就是基督的身体，就是神的殿。==》求主兴起会堂的弟兄姐妹都有服侍的心志，在基督的教会里同心配搭服侍，一起建造基督的身体。 JSY 1 年 前 希幔奉神之命作王的先見 教會裡有兩件可怕的事，第一件就是原來講道的唱起歌來。比這件事更可怕的是原來唱歌的講起道來！這雖是一個笑話，但是也反映出現在教會敬拜的問題。似乎只要會彈琴、會唱歌、會”閉眼”，再加上人多勢眾的團隊，五花八門的樂器和眼花撩亂的動作，就可以來帶領敬拜。他們對神的理解和對真理的認識，完全可以躲藏在別人所作的歌詞和音樂後面。但是，只要他們一張口分享，就可以聽出華麗詞藻背後屬靈的蒼白，一串教會”術語”背後對真理的陌生。有人常把「心靈和誠實的敬拜」就單單理解為自己的”心靈的感動和誠實”，如果是這樣，那誰不是呢？「心靈和誠實」在原文就只是”靈Spirit和真理Truth”。對於所有參與敬拜的人，永遠要記得我們有兩個”同工前輩”－拿答、亞比戶，他們正是在”獻祭敬拜”的時候，被神擊殺了！相信他們當時，也是照著所謂的”心靈和誠實”來敬拜神，但他們獻的是凡火，神不只厭惡，甚至擊殺他們。因為他們不是憑藉著聖靈的帶領和真理的吩咐來敬拜！回頭看看起初聖殿中負責敬拜的亞薩、希幔，耶杜頓。他們不只是會彈琴、唱歌、吹角頌讚神。希幔更是「奉神之命作王的先見」！連大衛王都聽他。他們在音樂的技巧和恩賜，不過是載體、是容器，裏頭盛裝的是他們對神的認識與靈命的深度。要知道，我們的敬拜和讚美，永遠不會超過我們對神的認識和靈命的範圍。也因此，願每一個有心帶領敬拜的弟兄姊妹，讓我們靈命的光景和對真理的認識，能和我們那大大的敬拜的容器相稱，不要劃錯重點、下錯功夫！
大卫对歌唱者（圣殿诗班）的安排，不是根据人的音乐天赋，却没有考虑他们是否会歌唱，而是单单根据神的拣选；而神根据祂自己的主权拣选三大家族（亚萨，希幔，耶杜顿），分别他们出来负责「颂赞耶和华」，表明神自己会赐下事奉的恩赐。神必然会赐给祂所呼召的人够用的恩赐。事奉的恩赐不是人努力的结果，而是神白白的恩典。而承受恩典的人需要忠心神的安排，操练恩赐、「学习颂赞耶和华」，竭力发挥神所赐的恩赐。同样事奉的次序也是出于神的， “这些人无论大小，为师的，为徒的，都一同掣签分了班次。”(历代志上 25:8)
大卫对守门的，掌管库府，官长和士师也同样是根据神的拣选，而不是根据人的能力与特长。神要利未人忠心顺服祂的选召与安排。
这里再次提到了「神赐福与俄别以东」，而历代志上中多次提到“俄别以东”（13章，15章，16章，26章），让我们看到神对他凭着信心接待约柜这事的喜悦与纪念。因为神说「因为尊重我的，我必重看他。藐视我的，他必被轻视。」（撒母耳记上2:30）
神没有让大卫建造圣殿，但却感动大卫为建圣殿作了足够的预备：不但预备了大量的金、银、铜及香柏木（22章），也为圣殿日后的事奉安排了利未人祭司的班次（23-24章）、圣殿中圣乐人员的班次（25章）、圣殿卫队的班次，以及其它值守，等等（26章）。这让我有两个很大的感触：（1）即使不能亲自建立圣殿，为建造圣殿作预备依然是必须的，也是荣耀的，神让我们作什么，我们就作什么（2）圣殿的服侍有很多的分工，有各样的需要，整个以色列人都参与其中，一起建造圣殿。今天基督的教会就是基督的身体，就是神的殿。==》求主兴起会堂的弟兄姐妹都有服侍的心志，在基督的教会里同心配搭服侍，一起建造基督的身体。
希幔奉神之命作王的先見
教會裡有兩件可怕的事，第一件就是原來講道的唱起歌來。比這件事更可怕的是原來唱歌的講起道來！這雖是一個笑話，但是也反映出現在教會敬拜的問題。似乎只要會彈琴、會唱歌、會”閉眼”，再加上人多勢眾的團隊，五花八門的樂器和眼花撩亂的動作，就可以來帶領敬拜。他們對神的理解和對真理的認識，完全可以躲藏在別人所作的歌詞和音樂後面。但是，只要他們一張口分享，就可以聽出華麗詞藻背後屬靈的蒼白，一串教會”術語”背後對真理的陌生。有人常把「心靈和誠實的敬拜」就單單理解為自己的”心靈的感動和誠實”，如果是這樣，那誰不是呢？「心靈和誠實」在原文就只是”靈Spirit和真理Truth”。對於所有參與敬拜的人，永遠要記得我們有兩個”同工前輩”－拿答、亞比戶，他們正是在”獻祭敬拜”的時候，被神擊殺了！相信他們當時，也是照著所謂的”心靈和誠實”來敬拜神，但他們獻的是凡火，神不只厭惡，甚至擊殺他們。因為他們不是憑藉著聖靈的帶領和真理的吩咐來敬拜！回頭看看起初聖殿中負責敬拜的亞薩、希幔，耶杜頓。他們不只是會彈琴、唱歌、吹角頌讚神。希幔更是「奉神之命作王的先見」！連大衛王都聽他。他們在音樂的技巧和恩賜，不過是載體、是容器，裏頭盛裝的是他們對神的認識與靈命的深度。要知道，我們的敬拜和讚美，永遠不會超過我們對神的認識和靈命的範圍。也因此，願每一個有心帶領敬拜的弟兄姊妹，讓我們靈命的光景和對真理的認識，能和我們那大大的敬拜的容器相稱，不要劃錯重點、下錯功夫！