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《出埃及记》大纲
一、以色列人在埃及(1:1-12:36)
二、以色列人出埃及(12:37-18:27)
三、以色列人与神立约(19:1-40:38)
指引:
出1-2
- 以色列人在埃及快速增多。埃及王害怕以色列人强盛,下令杀一切男婴。这是历史上第一次要灭绝以色列族的阴谋,是魔鬼指使埃及王行的。
- 收生婆敬畏神,违抗王命,蒙神赐福 。
- 三件奇妙的事:1)尼罗河很长,箱子又藏在芦荻中,法老女儿竟然看到;2)箱子打开时摩西及时地哭了;3)母亲哺养儿子竟然有公主发工资 。神时刻在看顾着摩西
- 以色列人痛苦中呼求神,神听到了。从前呼求时神也听到了,但神没有马上搭救他们,而是让他们继续增多,这次神的时间到了。
回应与祷告:虽然挑战有时,迫害有时,但神用祂的方式帮助祂的子民。
「以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。 (出埃及记 1:7) •••••• 只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延,埃及人就因以色列人愁烦。 (出埃及记 1:12)」神是如此的信实,祂对亚伯拉罕「我必使你的后裔极其繁多(创17:6)」、以撒「使你的后裔繁多(创26:24)」、雅各「我必使你在那里成为大族(创46:3)」的应许。即使埃及人苦害以色列人,神仍然看护以色列人,使他们「越发多起来,越发蔓延」。
「但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。 (出埃及记 1:17) •••••• 神厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。 (出埃及记 1:20)」收生婆敬畏神而抗拒埃及王的命令,蒙神喜悦与祝福。我们在当今的社会中,当执政掌权者的命令违背神的旨意(神的话)时,我们是否有这样的勇气顺服神,而不顺服人呢?当这个世界否认一夫一妻的婚姻,否认神只造男造女时,我们应当如何做才和神的心意呢?求圣灵光照我们,也赐我们勇气。
「摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信把他藏了三个月,并不怕王命。 (希伯来书 11:23)」摩西的得救离不开神的保守。摩西的父母是利未人,他们在没有办法时,选择尽最大的努力保守孩子的生命,其他的只能交托出去。而神使法老的女儿发现摩西,收养他,并且使摩西的母亲通过做奶妈仍然能够抚养,教导摩西。从而使摩西了解自己的身世,以及认识自己父亲的神。
当摩西想要靠着自己的热心、地位、能力帮助以色列人时,他却遭遇了失败,因为惧怕他不得不逃离埃及。摩西的失败应该有两方面原因:1)神的时间还没有到。2)只知道倚靠自己肉体的方法行事的人不能为神所用。所以神要摩西到米甸地经历神的训练与造就,以成为能为神使用的器皿。我们每个人都要经历神的对付、塑造,才能成为能够被神使用的人。
勇敢的心/时光
【但是收生婆敬畏 神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。
(出埃及记 1:17 和合本)】
【神厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。收生婆因为敬畏 神, 神便叫她们成立家室。
(出埃及记 1:20-21 和合本)】
这两名希伯来收生婆,或助产士,一名施弗拉(佳美、秀丽的),一名普阿(耀目、芳香的),可谓人如其名。法老的大名在此都隐匿,沦为路人甲,这两位助产士却随圣经千古留名。
就像救助以色列探子的妓女喇合,不仅留名,还荣升主耶稣先祖中的一员。
当小人物柔弱的身躯里爆发出石破天惊的能量,如同螳臂挡车、蚍蜉撼树般去对抗邪恶的权势,他们的舍生忘死之举就披露了在他们里面从信仰而来的勇敢的心。这勇敢如此异乎寻常地放射着英雄主义的光辉。因为他们敬畏神,所以敢冒生命危险顺从神意,不顺从人意。
这勇敢令他们的生命蓬荜生辉,他们也成了掌管历史的上帝手中力挽狂澜的器皿,在神的救赎大业中留下浓墨重彩的一笔。
所以,没有平凡的事,只有平凡的心。小人物也可以创造大历史。在最不起眼之地,当我们持定信仰,按真理而行,不畏强权,无惧个人得失,我们同样可以极大地让神得荣耀,甚至与历史的进程有份。
不要轻看任何工作,任何岗位。每一个看似微不足道的职业都可能是神救赎计划的必要关卡,从那里要经过一个划时代的摩西。
借用鲁迅的话,我们应如此对待信仰:
能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
愿我们都有从信仰深处迸发出来的勇敢,在关键时刻经得起考验,持定真理,不辱使命。
新年快乐,神同在!✝️
01/28/2025 晨
我在外邦作了寄居的
摩西從小身處王宮,所以他是埃及王子。但他也知道,他有希伯來人的血統,因此骨子裡是希伯來人。這兩個"身分"哪一個才是他真正的本質呢?從摩西看到「埃及人打希伯來人的一個弟兄,就把埃及人打死了」就回答了這個問題。相同的我們在地上寄居,是人的兒女,有地上的身分和家鄉,每天都"真真實實"地親眼看見、親身經歷。但我們又是神的兒女,有天上永恆的家鄉,卻是看不見的。所以,哪一個才是我們真正的本質呢?求神擦亮我心中的眼睛,有屬天的眼光,別把包裝當內容、把寄居當故鄉,將暫時當永恆。反能「從遠處望見、且歡喜迎接」將來天上永恆榮美的家鄉;並藉我的行事為人來見證「自己在世上是客旅、是寄居的。」(來11:13)