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读经：创45-46（经文链接：创45，创46）
有声戏剧圣经: 創45 創46
指引：
创45-46（约瑟与兄弟们相认及雅各下埃及）
- 约瑟安慰哥哥们：他下到埃及是神的安排。事情发生时我们常常不知道为什么。有些事我们后来明白有神的美意；有些事我们一辈子都不明白。但我们要记住：从永恒的角度看，神会让所有的事都变成爱神之人的祝福。我们一定要信得过神！
- 听见宝贝儿子还活着，雅各二十来年冰冷的心苏醒了过来
- 雅各很想见约瑟，但是关于全家连根拔起去埃及他仍有顾虑：1）神告诉他住在迦南，并没有吩咐他去埃及；2）130岁高龄搬家去完全陌生的地方逃荒，他心里没底
- 来到边境（别是巴）时，雅各亲近神、求神引导。神将未来要发生的事告诉他，并应许把他再带回迦南地。我们在十字路口不知所从时当寻求主，祂必引导，因为住在我们里面的圣灵是我们的导师。以赛亚书 30:21 你或向左、或向右、你必听见后边有声音说、这是正路、要行在其间
- 以色列的儿子、女儿、孙子们（不包括儿媳妇）共70人去了埃及。利亚已去世；雅各的女儿底拿应该七八十岁了，仍单身
回应或祷告：让我们学习约瑟从神的角度来看自己所经历的苦难。
「神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。 (创世纪 45:7)」约瑟哥哥们出于人恶意的嫉妒将约瑟卖到埃及，然而背后却是神的美好安排，为要拯救亚伯拉罕的后裔，成就神对亚伯拉罕所说的安排。约瑟从他的经历中看到了神的美意，神的拯救。
「心就苏醒了」，神借着「约瑟还在，并且作埃及全地的宰相」的见证，使雅各的心苏醒，让「心里冰凉」的雅各被神丰富的恩典摸着，让他看到了神的带领，也愿意顺服神的带领。雅各首先做的是到别是巴敬拜神，献祭寻求神的旨意，雅各变成了以色列，他不再凭自己的意思行事，而是寻求神的带领。当雅各被神完全拆毁放弃自己的心思而寻求神的旨意时，神就带领他。「神说，我是神，就是你父亲的神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来。约瑟必给你送终。 (创世纪 46:3-4)」
神当初任凭亚伯拉罕自己下到埃及，而神阻止以撒去埃及，现在神要雅各勇敢地下埃及并应许与他同在。神也的带领不同，但都是为了成就神的美好旨意。「耶和华对亚伯兰说，你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人。那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。 (创世纪 15:13-14)」对于愿意倚靠顺服神的雅各，神应许与他同在，并应许「我要和你同下埃及去，也必定带你上来。 (创世纪 46:4)」只要我们愿意将我们自己交给神，神就会与我们同在，一路陪伴我们，祂会带我们“下去”，也要带我们“上来”。
痛苦的价值/时光
【以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的 神。夜间， 神在异象中对以色列说：“雅各！雅各！”他说：“我在这里。” 神说：“我是 神，就是你父亲的 神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来；约瑟必给你送终（原文是将手按在你的眼睛上）。”
(创世记 46:1-4 和合本)】
这段话引起我一连串的思考：
在失去约瑟后的二十多年里，雅各有没有向神献过祭？答案应该是肯定的。有没有向神求问过约瑟的下落？答案显然更应是肯定的。爱约瑟如命的他必定不只是求问过，还应常常求问、祈祷，至于椎心泣血。然而正如经文所暗示的，神没有主动告知也没有被动回答，对这个问题一直三缄其口，任由雅各痛海沉浮。
但今夜，在雅各前往埃及与约瑟会面的路上，神像当年的伯特利之夜一样向他显现了。祂情词迫切地连连呼唤他的名字，开闸放水般给他安慰和应许：不要怕； 你将在埃及成为大族；我要和你同往也要将你带离；约瑟将为你送终。
如果你是雅各，在这迟来二十多年的启示面前，你将作何感想？是否会不禁委屈：主啊，为什么不早些告诉我？二十多年来我焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年，熬到油灯将尽，日薄西山，但凡早些知道真相，也不至白白痛苦这么多年啊！
是神不够怜悯不够体恤吗？
若神第一时间回答了雅各，以雅各对约瑟的眷爱之深，必会不顾一切地去将他寻回，也就没有史诗般的出埃及大戏了；若神启示雅各、让他稍安勿躁、静待花开、耐心等候神的计划落实呢？至少给他吃个定心丸，让他免于暗无天日的痛苦，才能更显慈悲不是吗？
但神没有。祂看似坚忍地冷酷，眼睁睁看着雅各将悲伤的牢底坐穿。我们几乎可以想象，他曾怎样像一条咸鱼般腌渍在哀恸的缸里，一日日咀嚼乱箭穿心之痛，二十多年。
除非痛苦有属天的价值，否则神不会平白无故叫人吃，因为神的本性是爱，是怜悯，是恩慈。
那么，雅各吃的苦，价值何在？
价值就在父子十二人的生命改变里。圣经没交代暗线的脉络，只让我们看到结果：二十多年后，约瑟的哥哥们都洗心革面，判若两人，其中以犹大为最：
从前他把父亲所偏爱的约瑟卖作奴隶，如今他甘愿代父亲所偏爱的便雅悯做奴隶；从前他对父亲虚谎欺骗，如今他对父亲体贴怜悯；从前他对她玛出尔反尔，如今他对父亲言出必行；从前他自以为义，如今他愿为弟兄代罪。有了这样舍己的爱，他的所言所行就在神面前蒙悦纳，他所有的亏欠也都在神眼前被遮盖，从而得以被神拣选承受弥赛亚君王的应许。
雅各自己也在不断抓取又失去的过程中不断经受痛苦的洗礼，诡诈、抓取、自我中心的天然人格不断被拆毁被破碎，不断蜕变为厚重质朴、给予祝福、以神为中心的属天的性情。
当千帆过尽，他终于懂得，掌管生命与未来的不是自己，而是神。
一个为神所用的器皿，首先是被神改变的生命。这就是雅各的痛苦的价值。他的痛苦不但让自己被炼净，浴火重生，也无言鞭挞了儿子们的灵魂，让他们在他二十年如一日的痛苦面前深感罪孽深重，各自蜕变为孝父爱弟有担当者，可以承担国度的使命。
任何翻天覆地的生命改变都不会无缘无故发生，都必有其驱动力。从有限的相关经文可以推出，雅各的痛苦在儿子们身上起到了相当的教化作用，盘活了他们麻痹的良知。
这就是痛苦的建设性价值。很多时候，痛苦其实是更深层的福祉。在神所允许的、甚至是特特量给我们的、如辘轳般碾过我们生命磨盘的痛苦里，我们的生命被淬炼被净化，获得纯度和厚度，超越小我的格局，让神的恩典在其中涌流，成为更多人、乃至神国度的祝福。
【鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。（箴言17:3和合本）】
一切痛苦都是生命晋级的必由之路，路的尽头有意想不到的恩典在等待查收。我们的灵魂将如雅各一样苏醒，从积聚已久的痛苦的势能里喷薄出深邃而庄严的幸福。✝️
01/23/2025 晚
除非痛苦有属天的价值，否则神不会平白无故叫人吃，因为神的本性是爱，是怜悯，是恩慈。
在这句话里得到深深的安慰。
https://yiyoulin.notion.site/mammogram-185bb181d39980b5b07edb8c51fd00e3?pvs=4
感谢神！特别感动！愿神记念你如此的追求和柔和谦卑、饥渴慕义的心！当你大大张口，祂就大大给你充满！愿神的慈爱充满你的心也充满你所在的每一寸时空！愿祂的恩典、医治、喜乐、平安在你生命中不息涌流！神与你同在！（hug）
阿们。
谢谢姐妹的分享。痛苦是人不能避免的。身体的痛苦，心灵的痛苦（人对遭遇的反应）都是痛苦的——约伯和基督都是例子。我们这些相信复活的人是靠信心过日子；一天一天地过，不为明天忧虑，而且无论环境如何都相信：God is good, God is love, God is faithful. 我们与神同行的日子里所经历的所有苦难与我们将来的荣耀无法相比。我们一定要用永恒的眼光看万事。愿主坚固你、安慰你，赐你平安、喜乐！
【林后4:17】我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
谢谢。我也在所有软弱中，试图变得不软弱。至少今天，在结果还没有出来的今天，我还是在主里有平安的。
感谢神，能使用这微薄的亮光安慰到姐妹！（此处有hug表情，不知为什么不能显示。每次为你代祷都能感到神爱的涌流。你对神话语的渴慕和追求，你对神的全心信靠，你在需要休养生息时却尽心尽力为启发事工的摆上，都让我看见一个蒙神祝福的生命。神的爱和恩典与你同在，每一天！
谢谢姐妹~ 我真的在任何人面前都不敢对自己的生命有任何夸口。我真的就是葡萄树上的枝子，和树链接我才能多结果子，但是离树一远啥也没了。
姐妹，请问你的检查结果如何？有什么需要代祷的吗？愿神的平安与你同在！（hug）
半小时前刚出 结果negative 感谢主！
哈利路亚！感谢赞美主！姐妹新年快乐，福杯满溢！（hug）
新春快乐！新春蒙恩！以马内利！
共赴埃及，同归应许
这是何等宝贵的应许！这是上帝对雅各的保证，也是祂对你我生命的承诺。
对于雅各而言，离开迦南并不只是离开一块熟悉的土地，更是离开他所依赖的安全感，走向一个不可知的未来。埃及，象征着未知、陌生和不安，是我们生命中那些无法避免的转折点，那些我们本能抗拒却终究无法绕过的“异乡”。然而，因着神的同在，这条看似暗淡的旅途被注入了光明和盼望。
我们的神并非遥不可及的高天之主，发出命令后置身事外。祂不是在终点等待的旁观者，而是一位与我们同行的独一上帝。祂亲自对雅各说：“我要和你同下埃及去。”祂的临在是主动、是进入，是亲身陪伴。
埃及从来不是终点，而是神引导我们在痛苦中学会信靠祂的驿站。上帝不会让我们停留在埃及，祂的计划从不止步于我们的破碎与低谷，而是要借着这些转变，将我们带入祂所预备的荣耀与丰盛。
“我要和你同下埃及去，也必定带你上来…… “这应许因耶稣基督得以成为现实，这位道成肉身的上帝亲自进入了我们的“埃及”——一个被罪污染、满是破碎的世界。祂不仅与我们同行，更主动背负我们的重担，将我们从罪恶与死亡的深渊中拯救出来。祂进入死亡，却胜过死亡，带领我们走向复活与盼望，为我们开辟通向应许之地的道路。
因此，不要惧怕你的“埃及”，也不要拒绝那由神所设定的熬炼之路。每一个困境都是神恩典的河床，是祂触摸并更新我们的机会。祂如何引导雅各，也必定亲手引导你。祂的应许永不改变，祂必与你同行，将你带向流奶与蜜之地。
因着祂的同在，埃及就不再是黑暗与痛苦的代名词，而是我们经历神的大能、显明祂的信实与恩典的地方。信靠祂吧，祂要将你带进那永恒的应许之地——一个被更新、被恩典重塑，充满荣耀与喜乐的生命。
反思：神应许与你同行，意味着什么？
– 不再为明天忧虑；
– 最终的未来是已知的；
– 以信心和勇气做出正确的决定；
– ……
祷告：
天父，当我软弱时，求祢加添力量；当我彷徨时，求祢指引方向。奉耶稣基督的名祈祷，阿们！
谢谢分享，非常美好的领悟！你说埃及是在痛苦时停靠的驿站，我有点儿小感想，就是：雅各入埃及其实是个福祉，因为第一，规避了灾荒，第二，见到了约瑟，第三，成为大族。从这个意义上讲埃及可理解为生命厚积薄发的地方，神领他下去的最初目的也是保全和发展。当人生走到另一个阶段，埃及成了生命的桎梏，福祉的破坏者，这时才是苦难之地，需要离开。所以我觉得，入埃及也是福，出埃及也是福。
非常精准的视角。
谢谢分享，我好喜欢这句：“最终的未来是已知的”，所以不要害怕，顺服神的带领，领受奇妙的恩典。
斷、捨、離
當雅各的兒子告訴他：「約瑟還在、並且作埃及全地的宰相」，然後舉家搬遷往埃及去。當他往半路在別是巴的時候，神向他顯現，告訴他不要害怕，神要使他在埃及成為大族。其實，雅各一生有三次大的搬遷，神在他搬遷中，向他顯現。第一次是他他逃離家鄉，獨自一人＂搬遷＂往巴旦亞蘭去。半路在伯特利，心中茫然，不知前途如何。神向他顯現，重申神向他列祖所應許的約。第二次是在他逃離拉班，全家搬遷回迦南地。在雅博渡口，他心中充滿恐懼，因為擔心哥哥以掃正帶領大隊，要來和他算帳。所以將妻兒僕婢，並一切所有都打發過河之後。雅各獨自一人，神向他顯現，並在毘努伊勒與神直面摔跤。而這最後這次，則是在他遲暮之年，又要搬遷到埃及。神在每次的搬遷，向他顯現，讓他獨自一人面對神。讓他知道神是應許的神，是帶領的神，是掌權的神，是他的神。相同地，我們在地上，也會經歷幾次搬遷。求神幫助，讓我們在搬遷的斷、捨、離中，能更知道地上的財寶不能久留，更認識神，與神關係更親密，更清楚我們永遠的家鄉在哪裡。
在创世记第45章约瑟告诉他的哥哥们，“我是约瑟，我的父亲还在吗？”他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。（创45:3）
约瑟又对他的兄弟们说：“。。。不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。。。为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。”
“这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。祂又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的主，并埃及全地的宰相。”（创45:5-8）
人的心情不是处境决定的，而是由人的眼光决定的，重要的是人怎么看待处境。
对于当时的约瑟，在埃及，春风得意，一人之下，万人之上，当初兄弟们恶待他，现在兄弟们又有求于他，他可以因过去的事心里充满苦毒，借机对兄弟们进行报复，可是他没有，约瑟从神的角度看待问题，说是神派他去的埃及，而且对他的弟兄们照顾有加，还安慰他们，劝导他们，体现出一个心里有神的人的伟大。
另外，约瑟没有把他位居高位，归功于自己的努力和聪明，而说是神成就了他今天的光景，是一个谦卑的好榜样。