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指引：
创27-28
- 雅各骗取父亲的祝福，引起哥哥忌恨。雅各要父亲的祝福无可厚非，但是他犯了两项罪：1）不是长子去窃取给长子的祝福；2）靠欺骗达到目的。
- 利百加冒着受咒诅的风险帮小儿子骗父亲、抢大儿子的福。偏心到这地步的母亲不常见。利百加可能忘记了神从前告诉她的话：将来大的要侍奉小的。她应该仰望神，而不是自己想法抢夺神应许的福。
- 以扫娶以实玛利的女儿来讨父亲喜悦；但是两个迦南妻子仍然让父母厌烦。大事上务要警醒，因为破镜很难复原。主啊，保守我紧紧地靠近你，步步行在你心意里。阿门。
- 雅各在逃命路上，神在梦中向他显现，把应许亚伯拉罕的福赐给了雅各：1）迦南地；2）后裔众多；3）万民要借着他的后裔得福。另外，神应许与雅各同在，保护他，将来会把他带回迦南地。
- 雅各许愿：神若带他回来，他将奉献十分之一（圣经中第二次出现十一奉献。第一次是雅各的爷爷亚伯拉罕把战利品拿十分之一给祭司麦基洗德）。
回应或祷告：求主越过你我的软弱，也借着环境训练你我，使用你我成为别人的祝福。
27章让我们看到以撒一家四人各有问题：以撒知道神说过「将来大的要服事小的」，但他仍然想要给以扫做长子的祝福，就是要以扫继承神给亚伯拉罕的应许。这是违背神心意的；以扫贪恋世俗，轻看应许，「以扫轻看了他长子的名分」，他「把长子的名分卖给雅各」，以扫看重的是「我的福分」；利百加偏爱雅各，不择手段地要为雅各骗取以撒的祝福，但她却忘记了神已经应许「将来大的要服事小的」，也容许雅各得到了长子的名分，所以亚伯拉罕的应许神一定会让雅各继承，利百加的作为看似应验了神的话，但是她所做的是神不喜悦的，这也导致了她几乎失去了两个儿子；雅各希望靠自己抓取所有的祝福，他以欺骗的手段得到了以撒的长子祝福，甚至他在欺骗中妄称神的名，「因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的」。所以当人开始放纵自己犯罪时，罪就像癌细胞一样迅速生长，扩张，直到致人于死地。
而在雅各骗取了祝福后，以撒一家四口有有不同的反应：以撒认识到神的话不可更改，他选择顺服神的安排，正式地「叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说，你不要娶迦南的女子为妻。」；利百加继续想用人的办法安排雅各逃离、躲避，却不知「这事行得愚昧。此后，你必有争战的事」。她的偏爱是导致以扫与雅各的矛盾一个重要原因；以扫因为失去祝福而怨恨雅各，想要杀他的兄弟雅各，彰显出了罪人的天然本性；雅各因着用诡诈的方法来骗取祝福，结果在得着祝福之后，面临的却是逃亡。雅各继承了神对亚伯拉罕的应许，神悦纳雅各看重长子名分里的神的应许的心思，但是雅各对神的认识确实非常不对的，所以神要不断地拆毁他，建造他对神的认识。
在伯特利（路斯）,神借着梦向雅各重申了亚伯拉罕的约，让雅各遇见了神，并且神应许雅各「我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。 (创世纪 28:15)」神怜悯雅各，祂要带领雅各经历祂、认识祂，要使耶和华不仅仅是亚伯拉罕、以撒的神，还要成为雅各自己的神。感谢神！
神真是罪人的神！仔细查考圣经之前，难免有时会觉得自己自惭形秽；查考圣经后，方知神的公义之外更有那么多的慈爱。
我竟不知道
雅各在梦醒时分的这句感叹，是我们灵魂深处的共鸣，因为它道出了我们对神同在的盲目和疏忽。神的伟大不仅在于祂的能力和权柄，更在于祂的无所不在——甚至在那些最孤单、最荒凉的地方。
雅各并非在圣殿的敬拜中遇见神，而是在一片无人问津的旷野。他枕石而眠，在孤独与逃亡中疲惫不堪。然而，正是在这令人绝望的境地，神选择向他显现。神没有等待雅各整装祷告，也没有要求祭物的献上，而是在雅各最无助的时刻揭开帷幕，让他看见那通往天国的梯子。让他看到，神不是高高在上的旁观者，而是主动亲近的救主，祂在天地之间搭建桥梁，将天上的丰盛赐给地上的贫乏。
神的国度不总是以雷鸣电闪的方式宣告它的到来。我们期待祂显出惊天动地的大作为，而忽略了祂那温柔的脚步。祂的临在更像是一道清晨的微光，悄然洒在我们未曾注意的角落。
如果我们停下寻找壮丽的步伐，用一颗安静的心注视眼前，就会发现祂的荣耀早已无处不在。每一缕晨光，每一次呼吸，每一口食物，都是祂恩典的悄然显现。
「我竟不知道」不是失败，而是觉醒。是对生命新视角的开启，是对神同在的承认。当痛苦和孤独笼罩时，不要害怕，不要绝望。神的同在并未离开，祂正以隐秘的方式雕刻你的灵魂，使你在软弱中得以更新。
终有一天，你也会如雅各一样，从梦中醒来，满心惊叹地说：「耶和华真在这里，我竟不知道。」那个曾经让你不适的枕头将成为立约的柱石；那荒凉之地，将成为你的「伯特利」。
反思：神的同在，对你来说意味着什么？
– 医治与安慰；
– 生活的力量；
– 生命的方向；
– ……
祷告：
天父，我知道无论高山或低谷，祢都与我同在。赐我力量，引我前行，身处祢的荣耀。奉耶稣基督的名祈祷，阿们！
Amen！
我不太确定雅各对以扫的祝福。中文本：“地上的肥土必为你所住，天上的甘露必为你所得”，但NIV: “Your dwelling will be away from the earth’s richness, away from the dew of heaven above”. To me “away” means “not in”. 是我的英文理解不对？
新译本是写：“
39他父亲以撒回答他，说：「你住的地方必远离地上的沃土，远离天上的甘露。
40你必依靠刀剑生活，你必服事你的弟弟；到你自由的时候，你必从你的颈项上挣脱他的轭。」”
不同英文版好像也不一样：https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E5%88%9B%E4%B8%96%E8%AE%B0%252027&version=CUVMPS;KJV;NKJV;NIV;ESV
Thanks!