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指引：
- 众人的相同点：都死了（但在亚当的家谱中，以诺是第一线希望，诺亚是第二线希望。以诺与神同行，越过死亡的咒诅；诺亚的出现，使人类越过洪水审判的咒诅，得着安慰和休息。参谢挺《创世记（上）》。
- 诺亚有弟兄姐妹和叔叔、姑姑。他们都没有进方舟。
- 洪水的审判是在诺亚的祖父玛土撒拉去世那年（玛土撒拉969岁，诺亚600岁时）临到的。“诺亚”的意思是休息：人活得劳苦，但是信靠神能得休息、得安慰。【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
- 洪水前人的光景：罪恶很大，终日所思想的尽都是恶（创世纪 6:5）。 神看到人的罪恶心里忧伤。
- 与神同行：圣经中记载了两个人与神同行：以诺和诺亚。但是，与神同行是神对祂子民的期望。（弥迦书 6:8 世人哪、耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢。只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心、与你的神同行。）
回应或祷告：感谢神借着诺亚造方舟救赎相信神（神要审判罪恶）的人，求主帮助你我成为与神同行的人。
创：6 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。如何理解神的儿子？是天使吗？还是神创造的人？
两种说法都有：1）天使；2）有能力（或权势）的人。
1）天使的说法的挑战：天使是灵，怎样与人交合？变成人的形状？这些应该是可能的，但圣经其他地方没有类似的记载。
2）有能力或权势的人：这说法讲得通，因为地上的审判官曾被神称为神（诗82:1）。
我个人偏向于第二种说法；但持第一种说法的也有很多人。有一点很清楚：这些不明身世的人都被洪水淹没了；剩下的人（诺亚后代）都是纯种的人。
挪亚就这样行。凡 神所吩咐的，他都照样行了。
(创世记 6:22 和合本)
以往想到罪，常常会闪回自己不能胜的时刻，好像作为一个软弱的基督徒是常态。但是以后想到罪，愿神的灵提醒我，神是如此地憎恨罪，以至于“后悔造人在地上，心中忧伤”。从神的角度看问题，不从自己的角度看问题，是我的功课。
另外有一些问题：
创世记6:3 和合本
3 耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。”
这里的灵应该是指创世纪起初的吹气吧？
所以在创6:3之后 – 到人领受圣灵之前，人是没有灵的吗？还是有灵的？
诗篇23章所说，他使我的灵魂苏醒，指的是什么灵？所以不信的人身上现在有灵吗？
柳茜姐妹的解答：人有肉体和灵魂 灵魂在人堕落以后 也就是犯罪以后 与神隔绝了 因着救赎之功 信主的人灵魂是与神同在的 有圣灵在我们里面提醒我们 但是当人偏行己路时 圣灵用说不出的叹息为我们祷告 谢谢她 🙂
「耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。 (创世纪 6:5-6) •••••• 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。 •••••• 挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。 (创世纪 6:8-9)」即使世界上的人「终日所思想的尽都是恶」时，神仍使用诺亚来给人提供救赎的恩典。神不仅保守拯救与祂同行的人，祂同时也要与人同工为他人预备救赎。「你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。挪亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。 (创世纪 6:21-22)」