总共已有39人读过今天的经文！欢迎登入网站一起参加我们的读经计划！如果忘记密码，请联系我们。
指引：
伯35（以利户继续发言）
- 约伯因行为端正就在神面前口无遮拦，好像他比神还公义。其实，人犯罪害的是自己；人行公义是本分
- 人虚妄地求神不会蒙垂听。约伯求神时也这样妄论神，例如：约伯埋怨神迟迟不审理他的案件。其实神做事有定时——不是神办事拖拉而是约伯的忍耐不够（我们的忍耐甚至比不上约伯，更需要神的怜悯）
伯36（以利户继续发言）
- 神时常看顾，永远高举义人。当义人行动骄傲时，神会用苦难叫他们醒悟、悔改。另外，神用苦难开通人的耳朵，带领人成长。神修剪义人的主要工具是神的道；不听从道时神会用苦难叫我们醒悟（约15:1-3）
- 人不能完全认识神，所以人不可妄说神做事不义，而是要在各种环境中称赞神的作为。神本为善，祂的慈爱存到永远。哈利路亚！
1.）以利户直接指出了约伯盲区，人行公义与犯罪，只能影响人，而不会影响神自己的荣耀。「世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。 (罗马书 3:23)」是人亏缺了神要在我们人身上显明的荣耀。神的公义和荣耀都是完全的，不会因人的良善增加，也不能被人的罪恶减少；神的旨意不会倚靠我们的努力而成就，也不会因着人的抵挡而落空。约伯自以为义的辩解，呼求神要听他的冤情的请求实际是充满骄傲的「虚妄的呼求，神必不垂听。全能者也必不眷顾。 (约伯记 35:13)」神要人经历苦难，并不一定是罪的惩罚，对信靠神的人，神也会赐给他胜过苦难的「夜间歌唱」的恩典。“但如今因他未曾发怒降罚，也不甚理会狂傲，所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。 (约伯记 35:15-16)” 以利户提醒约伯因为神「未曾发怒降罚」，他内心深处那个骄傲自义的「我」越发地「狂傲」，不断地「开口说虚妄的话，多发无知识的言语」。
2.）以利户提醒约伯，「义人」（36：7）不是无罪的人，而是被神看为义的罪人。因此，义人里面也有「过犯」和「骄傲」（36：9），也会被苦难「缠住」，所以「义人」也需要神「开通他们的耳朵得受教训，吩咐他们离开罪孽转回」（36：10）。「义人」不一定是因为犯罪而受惩罚，而是因为罪性需要被对付。以利户提醒约伯不是寻求经历苦难的原因，而要「求救」神，明白经历苦难的目的，就是神「他就把他们的作为，和过犯指示他们，叫他们知道有骄傲的行动。 (约伯记 36:9)」是约伯能「受教训」，「离开罪孽转回」，并且「神也必引你出离患难」。以利户劝约伯重新思想神的智慧与能力，「不可忘记称赞他所行的为大，就是人所歌颂的。 (约伯记 36:24)」既然约伯承认神的智慧和能力都是人无法测度的，就不要质疑神的公义，而应该寻求神的旨意「受教训」，「离开罪孽转回」，并且求神「引你出离患难」。