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指引：
诗21（在神的恩典里欢乐）
- 大卫数算神赐的厚恩：金冠冕，长寿，直到永远的洪福。因信靠神享受平安
- 大卫祈求神显出无以伦比的能力来攻击仇敌；这样大卫会歌颂神的大能。我们求神帮助时也可以这样祷告—求神帮助我们，并许愿得到神的帮助后会歌颂神
诗22（基督受死、得荣耀）
- 这诗篇在主降世一千多年前就预言了：主要在十字架上受死赐下救恩，然后主名被传扬，最后主统治万邦
- 这诗篇至少有四处预言到主在十字架上受苦的情形：第1, 7-8, 17, 18。谢谢主耶稣！你为我死，我为你活！
「我的神，我的神，为什么离弃我。」「但我是虫，不是人。被众人羞辱，被百姓藐视。凡看见我的都嗤笑我。他们撇嘴摇头，说，他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧。耶和华既喜悦他，可以搭救他吧。 (诗篇 22:6-8)」「他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。 (诗篇 22:18)」看到这些我们是否看见主耶稣基督在十字架上的画面，神将弥赛亚所经历的痛苦感受启示给了大卫。这既是大卫在痛苦煎熬中向神呼求的祷告诗，也是预言弥赛亚受苦的诗。在此我们看见一个甘愿谦卑自己像虫，舍弃自己，被人藐视、嘲笑的弥赛亚。主耶稣基督在十字架上全然成就了大卫的预言，向世人见证了主耶稣就是那位弥赛亚，就是基督。效法基督就是要甘心降卑自己到「虫」的地步，使仇敌的羞辱，他人的藐视都伤不到自己，只因「把自己交托耶和华」，看重神的判断。求神赐给我们谦卑的心全然倚靠神，使我们不管在高山，在低谷，不管遭遇何样的苦难，我们都能对神说“你就是我的神”！
阿门！
大卫诗歌中描述的是“我”的经历，请问为什么能理解为预言弥赛亚的经历？
我个人的理解是诗篇中的诗是神默示诗的作者写的，它既可以理解成是大卫的经历感受，也有更深的含义，「我」可以是大卫，也可以是每一个读这诗的人。当我们看诗的内容并且对照主耶稣的经历时，我们可以看到，这里描述的完全应验在了主耶稣的身上。但诗里的描述并不一定是诗人（大卫）自己的经历，比如“我自出母胎就被交在你手里。从我母亲生我，你就是我的神。求你不要远离我。因为急难临近了，没有人帮助我。 (诗篇 22:10-11)” 和 “
他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。 (诗篇 22:18)” 所以我个人更倾向于“这既是大卫在痛苦煎熬中向神呼求的祷告诗，也是预言弥赛亚受苦的诗。”
阿门！
为什么？
诗 22:1
我的神，我的神！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？
这是各各他山上，也是整个宇宙时空最令上帝心碎的声音，祂那曾在宝座上以众星辰为披风的儿子，此刻赤身裸体的、皮开肉绽的被挂在残忍的十字架上。
鲜血从儿子圣洁的身体不断流出，也从天父那跳动的心房涌出。
祂不怀疑天父的能力，也不怀疑天父的信实，祂只想知道为什么？
我们必须强调这最悲哀的话语中的每一个字：”为什么？”
为了我那不义的手，
为了我那不洁的口，
为了我那污秽的心，
为了我那在全然败坏中的自以为义，
为了让我不必在满是蛆虫与炙热火焰的地狱中，受那永恒的刑法，
为了……
上帝的儿子在那个时刻被上帝所遗弃，
为了我在这个时刻被上帝所接纳！
上帝的儿子成为人，为了让人成为上帝的儿子。