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指引：
创47-48（以色列全家在埃及落户及为约瑟儿子祝福）
- 法老恩待以色列一家，将埃及最好的地赐给他们居住。
- 约瑟出色完成救荒大工：救了多人性命，同时为法老立业。
- 雅各要约瑟起誓，将他的尸体带回迦南地 。雅各相信他会复活
- 雅各评论自己生平：寄居在世的年日又少又苦、不及列祖。这130年，雅各孤零零地离家；在舅舅家辛苦打拼20年。回老家后女儿被强暴、爱妻拉结和利亚相继离世、然后爱子约瑟被野兽咬死。最近这两年又遇到大饥荒，不得不在130岁高龄去陌生的埃及逃荒。这一生真够坎坷的。神没有应许我们人生的路一路平顺—神应许的是祂会与他们同走，而且应许将来与我们同住，直到永永远远。
- 雅各赐儿子名分给两个孙子，让约瑟得双份家业，即：约瑟得到了长子的权利。
- 雅各为约瑟的两个儿子祝福，并预言老二会比老大强盛（神已经把将来要发生的事告诉雅各）。历史掌握在神手中。即使有时候看上去神好像失控了，事实上历史正照着神的计划一步步前进。诗歌：神掌权 https://youtu.be/OOmE2wwSSj8
回应或祷告：求神建立你我的信心，遇到任何事都不用恐慌，只需在主的托付上尽忠。
“一生牧养我直到如今的神，救赎我脱离一切患难的那使者”，简单的一句信仰宣告反应了老年雅各的美好灵性。如指引里列出的各种遭遇，甚至年轻的时候还被兄弟追杀，雅各的经历太坎坷了，胜过其他三位列祖，但他认识到神其实是保守他一生的。也正是这种反差，体现出神的慈爱和大能，慈爱是人能真真切切透过神的作工感受到祂对他们的眷顾；大能是神能扭转人的生命，从无到有，从小到大，从幼稚到成熟。
可怜的百姓，饥荒使他们失去金钱，牲畜，身体和田地。（创世记47:18)
雅各给以法莲和玛拿西祝福的细节很有意思，又一个弟弟比哥哥还大（greater)（创世记48:19）
雅各两次给法老祝福，法老应该认可雅各有资格给他祝福？
神对雅各的不同称呼我觉得是有含义的。感觉当神称呼以色列的时候，雅各是认识神，明白神的旨意的。
“我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。约瑟说，我必遵着你的命而行。雅各说，你要向我起誓。约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作扶着杖头）敬拜神。 (创世纪 47:30-31)” 雅各终于相信神的应许，他在床头敬拜神。
“他就给约瑟祝福说，愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕，我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。 (创世纪 48:15-16)” 以色列认识到神一直在牧养他，他真正认识到了神是他的神。他也明白他给约瑟，以法连，玛拿西的祝福是出于神的。约瑟得到长子的名分（双份产业）。
雅各在临死前，对神的认识与信心达到了高峰。
“雅各對法老說：「我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。」” 創世記 47:9
精明能干的雅各对自己一生的评价是“又少又苦”。的确如此，他忙忙碌碌一辈子，很长一段时间他为“失去”的爱子而悲哀。然而神使他进到丰富之地，让他看到他一生都在神的手中。以至于如今的雅各不再是一个“抓”的人，而是一个福杯满溢、赐福与人的人。感谢赞美主！
神，就是一生牧养我直到今日的 神，救赎我脱离一切患难的那使者，我愿侍奉你！
这是在研经看到的，分享给大家：
47:28 雅各平生的年日是一百四十七岁: 第3代族长雅各以一百四十七岁的高龄离世,他的生涯带给生活在险恶世界的信徒很多感想。在他出生之前,神对他的拣选(25:23),显明神主动拣选、拯救人成为自己的子女(弗1:4);雅各从小就对长子名份格外迷恋(25:31),象征信徒把希望寄托于看不见的神的国度;雅各在逃亡哈兰的路上,在意外的场所听见神的声音(28:13),体现即使圣徒因自身的过犯陷入困境,神仍向他们大发慈爱,亲自走近他们 ;雅各在哈兰的兴盛(30:43),代表地上的信徒也可经历神祝福而有的繁荣;回归迦南地事件(31:13),教导圣徒,若发现在世上的生活与神的应许隔离,那么即使已拥有荣华,也要有勇气丢弃一切 ;雅各在迦南地的苦难(34:1-31),体现信徒即使生活在神的应许中,也会陷入意想不到的困难;雅各晚年移居埃及(46:7),体现人的生活虽在神的祝福中,本质上,在世上还是寄居的身份,是苦难的延续。
神差約瑟在雅各一家以先到了埃及，不只「大施拯救、保全雅各全家的生命。」（45:7）也拯救了埃及人的性命，「他們說、你救了我們的性命。」（47:25）看來，神是不偏待人的。他的救贖恩典，從神的選民開始，也臨到外邦人。感謝讚美主！祂是滿有恩典的神。