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指引:
创43-44(约瑟宴请兄弟们及给弟兄们上课)
- 犹大答应以自己性命担保小弟。
- 雅各让儿子们带上土产和上次退回的银子再下埃及。雅各完全诚实、满有恩典,不再是从前的雅各。
- 约瑟按长幼次序为兄弟们排座位。这风俗在许多地方仍流行。
- 哥哥们彻底认罪,而且没有一人愿意自己走人,把小弟撇下。他们真地进步了!
- 犹大挺身替小弟担罪,原因:1)他曾应许父亲把小弟带回;2)他不愿让父亲因丧幺子伤心欲绝。犹大能持守诺言且乐意为他人牺牲自己,成了救世主的祖先。
回应或祷告:让我们在错误中学习成长、成熟,可以敬畏神,也能爱人如己。
“我為他作保;你可以從我手中追討,我若不帶他回來交在你面前,我情願永遠擔罪。” 創世記 43:9
犹大挺身而出愿意为便雅悯作保,并且不只是说说而已,后来也的确做到了。他所做的神都纪念,他的后裔在众兄弟之中多蒙祝福与此不无关系。感谢神,祂喜悦我们出于信心的一举一动!
善于抓取的雅各松开了手,因嫉妒而卖了约瑟的兄弟们为了便雅闵一同担罪,神借着各样的难处改变了他们。我们也应当在遇到困难的时候学习功课。
“但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧。 (创世纪 43:14)” 雅各终于愿意将他所看重的交托给神。希望我们不要走投无路时才愿意放下自己而仰望神。
“约瑟来到家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地,向他下拜。 (创世纪 43:26)” 神成就了约瑟的第一个梦,神是信实的。
约瑟的弟兄们这次终于悔改了,他们没有因便雅悯多得而嫉妒,也没有在出事时抛弃便雅悯。而且犹大愿意为便雅悯舍己。神在带领雅各全家回转。神不仅是要赐福雅各家,祂更是要雅各家与祂建立关系,倚靠祂。信靠神是得神赐福的根源。
创世记42:7-9 和合本
创世记42:21-24 和合本
创世记43:27-30 和合本
特别感动。约瑟的做作,约瑟的两次大哭,其实说明曾经这个伤痛仍然在他的心底,并没有完全消散。幼年卖他的哥哥,如今反悔了;爱他的老父亲,如今仍然健在,他疼爱的弟弟,如今也在面前了。
主耶稣,你知道我。你知道我心理对我婆婆的原谅一直没有完全铺开。曾经我为这样的不原谅都没法亲近在你面前,因为我总是没法过去那句主祷文:“免我们的债,如同我们免了人的债”。后来因为神的恩典,我知道我不愿意让这个不原谅成为我和神之间的阻隔,所以勉强在神面前祷告教我原谅,如今在这个功课上仍然艰难跋涉。但是我和约瑟相比,他的功课,实在好大、好难!这么多年,无论是思念,还是恨,都是那个节点,哥哥们所为造成的。但是想起上一章,约瑟说:“ 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”即使是这样,他还是敬畏神、赞美神、倚靠神而活。
我又没忍住,往后看了两章,后文说:
创世记45:4-8 和合本
约瑟的原谅,不仅仅带来了放下,还带来了看见。他看见了神的旨意。
主耶稣,求你教我。我已经知道,你通过我婆婆的事情,你教导了我什么是真正的爱。过去我爱身边的人,实在是因为他们可爱,我因为被你深深祝福,就在他们眼前蒙恩。后来我婆婆来了,我和我丈夫的关系出现了前所未有的裂痕,我一度痛苦到想走出这个家庭。后来我又生了病,我才突然跳起来,说,主啊,我需要你的恩典,如果是这样,我要从你恨恶的事情上回转。然后我才一步步从一个自从中心的人生,被你带领,将我这粒麦子埋在土里,好叫我身边的人有一天能够得生命。我清楚地看见了我的转变,我的生命是被你如此地翻转。主耶稣,这还不够。我这一生,还有很长的路要走,求你让我能够时常在你里面,好让我的生命更新而变化,成为周围的人的祝福。也继续为我的家庭祷告,为我的爸爸、我的先生、我的儿子认识你而祷告。谢谢你爱我,所以你如此管教我。
我有个问题,创世记43:34还有45:22都讲了便雅悯得到了特殊待遇,比哥哥多得食物,银子和衣服,这些有什么特殊意义?为什么?有何特别属灵含义吗?
应该是因为他们都是拉结生的?
是的,很可能是这样,我想这回无论何原因,便雅悯得到特殊待遇,他的其他哥哥没表现出反感也可说是一种进步,当初雅各给约瑟一件彩衣,他的哥哥们就恨他(创世记37:3-4)
创世记45:24约瑟在打发他的弟兄们回去前还嘱咐他们路上别吵(Don’t quarrel on the way!)
看到兄弟之间的互动觉得挺有趣,圣经写得真是很细,把人描写得细致入微,人有很多弟兄姐妹也是一种历练和学习的好机会,也许这也是神让人生养众多的一个原因呢,不管神的初衷是什么,反正人有兄弟姐妹可以达到这种效果????
很对!我都没有留意这个细节,哥哥们是真的不一样了。我以前看不进去旧约,觉得很无聊又很冗长。但是感谢主,现在和弟兄姐妹们一起读经,逐渐有趣味。
是的,我也这么觉得,谢谢你的分享,感谢主,我们一起加油????✌️❤️
雅各原本所爱的只是拉结,她只生了约瑟和便雅闵两个儿子,拉结生便雅闵的时候难产而死,死前给儿子取名便·俄尼,意思是「我的悲伤之子」,意思是说他一出生就没有母亲,是一个苦命的儿子,「拉结哭她儿女,不肯受安慰」从此成了以色列人的一句谚语。约瑟的立场是看便雅闵为他唯一的同父同母的兄弟,其他弟兄们都是因嫉妒而不惜出卖自己的人;雅各其他的儿子们看约瑟和便雅闵为被父亲特别偏爱的“你的儿子”,雅各偏爱拉结的儿子因为其他儿子们不是他原本所爱的人所生。每个人都有自己的立场,都以自己的立场决定行事为人的方式,单单忘记了神的立场,这场经历里最重要的功课就是改变了所有人的立场。
谢谢您的分享????我们要舍己(deny ourselves),心意更新,站在神的立场看问题,行事为人。