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指引：
诗13（诗人的祷告）
- 诗人以诉苦开始，进入祷告，最后以颂赞神的慈爱和恩惠结束，因为他想到：神一直用厚恩待他（注：原文是过去完成式）
- 在苦难中思想神过去信实的带领会带给我们力量。
诗14（世人都陷入罪中；诗人求神拯救）
- 不信有神的中国人愚顽，道德底线崩溃了；风闻有神但心里悖逆的西方人愚顽，社会道德急速败坏。主啊，求你显出祢伟大的作为，让作恶的害怕、悔改归向祢！
- 世人中没有义人，都被罪和死紧紧地捆绑着。神的儿子来到地上替罪人死，给人开一条生路。愿尊贵、荣耀、权柄归给恩主耶稣，直到永永远远、世世代代。阿们。
要到几时呢？
诗 13:2-6
我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？我的仇敌升高压制我，要到几时呢？……但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。
在生命的旅程中，我们常常发现自己置身于大卫所描述的那片阴影之地，其中心情如同在暴风雨中摇摆不定的小舟，时而被疑虑的波浪吞没，时而又被悲伤的风暴掀翻。我们的灵魂向天呼求：“我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？”仿佛在无尽的等待中，我们的仇敌得意洋洋地站在我们头顶。
与其在困境中「心里筹算，终日愁苦」，不如转而祷告呼求。因为与其说我们在等候神，不如说神在等候我们去寻求祂：「耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们」（赛三十18）。
如果我们把忧虑和悲伤带到施恩的宝座前，并把它们留在那里，我们就可以像哈拿一样离开。
当我们放弃一切所谓的希望，只靠基督宝血所赐的怜悯，就会发现重担被卸下了，愁苦消失了，过去的恐惧和抱怨都是多余的，并承认基督早已悄悄地慷慨地眷顾着我们。
耶和华从天上垂看世人，
要看有明白的没有，
有寻求 神的没有。
(诗篇 14:2 和合本)
耶和华从天上垂看世人的时候，我在干嘛呢？我是否在困苦愁烦、是否在放浪形骸，是否我意识到，此刻全能永生的主对我的心思意念产生了兴趣……光是这个念头就让我觉得无比敬畏。我愿将我的心思意念完全降服，主啊，求你继续掌管我的心。如果我不明白，求你让我明白；我不寻求，求你让我安静自己的心，寻求永生信实的主。感谢主，阿门。
「沒有神」
人說「沒有神」從來就不是一個邏輯、科學、誠實的答案。他們希望沒有神，才可以行「可憎惡的事」；他們希望沒有神，正是他是愚頑、邪惡的明證。但生命的迷茫、罪惡的束縛、良心的控訴讓他知道一廂情願地否認神的存在，並不能讓他逃避死亡的恐懼，以及等在死後之後永恆的審判。感謝讚美主！不只「有神」，更是「我有神」！「他用厚恩待我」，使我能「倚靠你的慈愛」，因此「我的心因你的救恩快樂，我要向耶和華歌唱」。每時每刻，就是現在，直到我見主面，直到永永遠遠。滿心感恩，我有神！